东北九天出道仙吧 关注:279贴子:877
  • 0回复贴,共1

在上古时代(女娲氏,伏羲氏之前的草昧时代)占卜在人们的生活

只看楼主收藏回复

在上古时代(女娲氏,伏羲氏之前的草昧时代)占卜在人们的生活中占有超高的地位,居则占,动则卜。占卜是在兽骨与龟甲上钻出浅孔然后放在火上烤,根据裂开的纹理的断续来写出卦爻,续出爻辞以断定吉凶。但巫师的这种方法却来自狐狸---华夏文明的发祥地在黄河和洛河流域,这些地方的冬天河面结冰但不厚,人过去经常掉进河里淹死,所以“暴虎冯河”是当时人认为最危险的两件事情。可人们要生活啊,有时候就必须要过河,这时候,人们发现有一种动物从来没有落水,那就是狐狸。人们发现,狐狸走在冰面上,尾巴拖在后面,耳朵能听到冰面下最细微的冰裂声。所以,狐狸从未失足过。于是人们只要照着狐狸行动的痕迹就大多能安全过河---狐狸尾巴在冰面上拖出的痕迹如果是连续的,就没事,如果这个痕迹断开了,就是狐狸跳过了,就表示下面有裂缝。这就是以狐狸的痕迹(点状以及连续或断开的线条)来作为吉凶的依据。人们在兽骨和龟甲上复制这些不规则的痕迹,后来就形成了占卜。(占字的本义就是在一块骨头上钻洞,而卜字就是兽骨火烧后发出的声音和裂开的形状)。这是第二个渊源。
第三个渊源是,道教在汉朝末年到魏晋之间形成,于是神灵开始增多。而道教的神灵有正神和邪神。但两者都是被人祭祀的---“正祀”和“淫祀”。狐狸作为草根文化中很重要的一种崇拜物当然不会被漠视,出名的有胡(狐狸)黄(黄鼠狼)常(长虫,就是蛇)。但狐狸和黄鼠狼以及蛇这三者都是以作祟为怪出名的,人们出于畏惧而祭祀。故得不到很高的位阶。只能在乡野鄙地中流传,是淫祀。在道教的许多传记和演绎里大多作为反派出现,下场都很不好(不是沦为玩物,就是被杀戮镇压---封神榜
几十年后,我们都将离去,对这个世界来说,我们彻底变成了虚无。我们奋斗一生,带不走一草一木。我们执着一生,带不走一分虚荣爱慕。今生,无论贵贱贫富,总有一天都要走到这最后一步。
到了后世,霍然回首,我们的这一生,形同虚度。用心生活,别以他人的眼光为尺度。每一天幸福就好,珍惜内心最想要珍惜的,三千繁华,弹指刹那,百年之后,不过一捧黄沙…请善待每个人,因为没有下辈子。
一辈子真的好短好短……有多少人说好了要过一辈子,可走着走着就剩下了曾经。又有多少人说好了要做一辈子的朋友,可转身就成为最熟悉的陌生人。有的明明说好明日见,可醒来就是天各一方。
所以趁我们都还活着,有爱时就认真的爱,能拥抱时就拥入怀,能牵手时就不放开。能玩动的时候玩,能吃的时候吃,请好好珍惜身边的人,不要做翻脸比翻书还快的人。互相理解才是真正的感情,不要给你的人生留下太多的遗憾。
亲情经不起冷漠,爱情经不起谎言,友情经不起虚伪。再好的缘份也经不起敷衍,再深的感情也需要珍惜。没有绝对的傻瓜,只有愿为你装傻的人,原谅你的人,是不愿失去你的世界。
冰冻三尺非一日之寒,不要冷了一颗对你火热的心,不要淡了一份对你挚爱的情。再深的感情也有底线,如你不在乎,别人又何必卑微自己。真诚才能永相守,珍惜才配长拥有。
有利时,不要不让人;有理时,不要不饶人;有能时,不要嘲笑人。太精明的人,遭人厌;太挑剔的人,遭人嫌;太骄傲的人,遭人弃。人在世间走,本是一场空,何必处处计较,步步不让。话多了伤人,计较多了伤神,与其伤人又伤神,不如不烦神。一辈子就图个无愧于心,自在悠然。
世间的理争不完,争赢了失人心;世上的利赚不尽,差不多就行。活着,知足难得,难得知足;生活着,攀比不宜,不宜攀比。人比人气死人,货比货该扔掉;他人如何与你无关,自己好赖自情愿。心幸福,日子才轻松;人自在,一生才值得!
别想的太多了,容易烦恼;别在乎的太多了,容易困扰;别追求的太多了,容易累倒。好好珍惜身边的人,因为下辈子不一定能相识;好好感受生活的乐,因为转瞬就即逝。好好体会生命的每一天,因为只有今生,没有来


来自Android客户端1楼2018-05-24 12:32回复