祭敖包时喇嘛在诵经说文

青年男女相约敖包前

3. 火祭
 火祭就是在敖包前，烧一大堆干树枝，或一大堆干牛马羊粪。祭祀各户走近火边，排列成队绕火三圈，并念着自家的姓氏，供上祭品把煮熟的牛、羊肉丸子，肉块投入其中，人们向火叩拜。烧的越旺越好。蒙古族的萨满教认为火是最圣洁的，因而以火祭敖包。
 4. 玉祭
 玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。在古代，玉是很贵重的，它常常是奉神的供献品。在远古的祭祀和招魂中成为仪式法器，是人神相通的桥梁。蒙古族在祭敖包时，也有这种礼俗。这些祭祀方式，都是表示对天地的虔诚，祈求天地给人们以平安和幸福。
 5. 阜新祭敖包
 阜新蒙古贞祭敖包的规模、形式多种多样。旗有旗敖包，村有村敖包。祭祀时，不论贵族、官吏还是平民，一同进行礼仪活动。先请喇嘛烧香点火、诵经说文，大家围绕敖包从左向右走三圈并叩拜。礼仪结束后，举行欢宴。在高兴之余举行传统的那达慕活动。进行赛马、射箭、摔交、掷布鲁、踢嘎拉哈和唱歌、跳舞以及贸易等。

阜新地区祭敖包的时间为每年农历四月初二、七月初二和七月十三日。祭敖包时，人们都身着正装，从四面八方来到敖包前，把带来的石头垒加到敖包上。并用哈达、彩带、禄马旗等物将敖包装饰一新。然后将鲜乳、奶酪、白酒、砖茶等物摆放在敖包前的祭案上。主持祭祀者先从祭敖包的供品中取上一份给德高望重的长辈后，众人可分享敖包的贺喜格（福份子）—奶酪、黄油等物。随着时代发展，祭敖包活动在原有的祭祀礼仪和内容上，增添了许多文化内涵，如加进了歌舞、骑马、射箭、摔跤等比赛竞技活动。

阜蒙县大板镇衙门村已举办两届敖包节。2006年9月5日，正值农历七月十三日，优美的《敖包相会》歌声回响在阜新蒙古族自治县大板镇古老而美丽的哈尔其郎山。来自大板镇的身着节日盛装的近万名群众和青海、新疆、甘肃、吉林、黑龙江等地的朋友们及国际友人，伴随着悠扬的《敖包相会》歌曲，载歌载舞，喜气洋洋，在这里欢度衙门村的首届敖包节。带有古文化内涵的祭敖包活动颇有民族特色的骑马、射箭、摔跤和赛歌活动，吸引来了众多的游客，从而带动了当地白泉寺风景区的开发建设

.

.

.