三、气与津液的关系
气属阳，津液属阴，
（一）气对津液的作用
气能生津：气是津液生成与输布的物质基础和动力。
气能行津：气能行津指气的运动变化是津液输布排泄的动力。
气能摄津：气能摄津是指气的固摄作用控制着津液的排泄。

所谓风邪，中医认为有内风与外风的区别。外风有风热与风寒的区别，风热宜辛凉解表，代表方剂如银翘散之类，风寒宜辛热解表，代表方剂如桂枝汤之类的。
所谓内风，一般认为是肝气郁结，气郁化火，火盛生风，宜养血息风，或镇肝息风，代表方剂如张锡纯的镇肝息风汤。

近来月经频至且多，而有血块，腹反胀满，何也？
夫血之与气，犹权衡也。和则平，偏则病。一胜必一负。血去多则血虚。血虚则气旺，非真气之旺也，气无血以涵之，则气肆横而有似于旺耳。
一一《王旭高•环溪草堂医案》
注:肚腹胀痛，须分气滞与血虚。气滞者，行气则愈。血虚而胀痛者，辛温行气，必然耗伤真阴，气失血涵，必定胀痛加重，宜养阴血而佐以行气。
乳腺胀痛，四肢胀痛，其它部位的胀痛，宜触类旁通，仿此。

胸闷气短该如何治疗呢？
对于这个问题应该分情况来讨论。
首先是分虚实。
先说虚症。
1，气虚，大气下陷，清阳之气不能达于胸部，故而胸闷气短，宜升陷汤。
2，脾气虚寒，中气大亏，宜理中汤，补中益气汤加减。
3，血虚，津血不足，心肺失于荣养，心肺之气不能舒展条达，故而胸闷气短，宜当归补血汤，归脾汤，天王补心丹之类的，对症治疗。
再说实证。
由于痰浊血淤肝气等因素，导致胸阳不宣，宜祛邪以宣通胸阳。
1，痰浊壅塞，气机不畅:小陷胸汤，瓜蒌薤白半夏汤，等。
2，火热上炎，则黄连泻心汤，凉膈散等选用。
3，湿热内蕴，升降失调，气机痞塞者，宜半夏泻心汤，甘草泻心汤等选而用之。
4，血淤，宜活血化瘀，血府逐瘀汤等选而用之。
5，忧思不解，肝气郁结，气郁化火，郁热上扰，而导致胸阳不宣者，宜化肝煎等治疗。
总之，虚实寒热，邪气客之，胸阳不宣，都会引起胸闷气短，而且这些问题往往不是单纯的，故而宜辨证论治，先伏其因，病情自然缓解。

我的舌苔比较严重，时间也比较长了，帮忙看看

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凡肺胃大肠之主乎通降者，既不循职，肝脾之主乎升者益升矣。肠通则胃和，胃和则痰湿驳杂之气，皆可顺流而降也。
一一《张千里医案》。

人身之气，无非升降。升者升其清，降者降其浊。升清可以荣华周身，润泽百骸;降浊可以排除食物残渣，以及身体代谢过程中产生的各种垃圾，有害物质。
不升清，则身体得不到有益的补充，而困乏;不降浊，则身体中的有害物质积累过多，壅塞气血，而产生诸多问题。
人身之气，升极而降，降极而升，如环无端。
升降失常，则会产生诸多问题。
升发太过，则头昏脑胀，头面出疹长痘，呕吐，反胃，，，，
肃降太过，则胃下垂，子宫下垂，耳目不聪，，，，，
另外，肃降还有纳气归元，收纳积聚精华的功能。

过劳猝死是存在的，这种劳动并不局限于体力劳动，脑力劳动过度，也会对机体造成较大影响，曾经有报道有人连续通宵打游戏而死亡的事件。
中医认为，五志过极皆呈火化，火盛生风，肝风上扰，清窍难宁，头昏脑胀，皆由于气机升降失调，气升太过，肃降不及所导致的。
过劳后，人体中的气血循环出现较大问题，宜让心静下来，身体适当动起来，听舒缓古典音乐，释放压力。

总放屁一定是气滞，但原因很复杂。比如气虚不运而气滞，湿阻气滞，血虚而不涵养气，气郁不运而气滞，食积不化而气滞，内热壅塞而气滞，虚寒而气运不及而气滞，气不归元而气滞，，，，

《内经》:少火生气，壮火食气。
少火者，平和造化生机之火也。
壮火者，乃亢阳有害之邪火也。
壮火之所成，或因六淫之邪所化，或因五志过极所生，或因脏腑阴阳失调所致。壮火既伤阴液，又耗元气，伐人生机，故曰:壮火食气。
壮火耗伤元气，生机不振，所以周身乏力，弱不能支。或苦寒，或甘寒，或酸寒，或咸寒，或酸甘寒，或苦甘寒，育阴和阳，清热降火，则壮火一除，元气自复。

比如他治何氏妇腹胀善呕一案（王孟英医案，卷二，胀门），其中有一段论述“通”的文字，尤为出色，即是：“夫人，气以成形耳，法天行健，本无一息之停。而性主疏泄者肝也；职司敷布者肺也；权衡出纳者胃也；运化精微者脾也；咸以气为用者也。肝气不疏则郁而为火，肺气不肃则津结为痰，胃气不通则废其容纳，脾气不达则滞其枢机。一气偶愆，即能成病。推诸外感，理亦相同……愆则邪留著而为病，不愆则气默运而潜消。调其愆使之不愆，治外感内伤诸病无余蕴矣。”这就是他提出的著名的“百病皆由愆滞”论。

中医气是由呼吸与饮食而入、经五个脏腑所化，能被身体各部所直接利用的精微之物。