作者真实姓字、生平事迹不详。该书用戏谑的笔调写姜子牙与猪八戒在现时社会中的一番奇遇,借此对诸多社会怪现状进行冷嘲热讽。书叙东海之滨的罗刹国,原是个极乐世界,后因三妖作乱,沦为人间地狱。元始天尊派姜子牙前去肃清三妖,再次封神,又派正在日本留学的猪八戒陪同前往。猪八戒教子牙学外语,只教“也斯”一词。他说，“也斯”最有用处，上头的话无论好坏,只管答“也斯",定能升官发财。“也斯”不离嘴,洋人欢喜,前途无限。八戒向南海龙王借钱，龙王却因讲究维新、设学练兵而财政困难,不肯资助,后来以为八戒通了洋务,来头不小,这才借元宝若干。在归国的轮船上,又结识做银行生意的钱孔、商善赞。八戒认为现在最重金钱主义,便大拍钱、商二人马屁。在香港，子牙患病,请医生按穴位挑出黑血，八戒拍手道:“怪不得新学界崇拜流血！...这样看来治那散沙船的国度非流血不可!”外面听见八戒狂喊“流血”,以为是康梁余党,冲进来拿人。子牙躲避不及，被警察抓走。八戒摇身变为一个洋人,不费力气就救出了子牙。到上海,钱、商二人的东家想委托八戒、子牙办个新学堂,八戒满口应承。子牙怪他冒失,他反怪子牙不剪辫子:要是没有辫子,即使做事不合法,人家也不敢批评,这是新学界的遮眼法。八戒主张办一种以调和新旧两派为宗旨，培养模校两可人才为目的的中立学堂,见着新党说维新，见着旧党说复古,随风倒，不挨骂，无风险;特设一门模棱学,教材自编。八戒、子牙携巨款到日本购置书籍、仪器,聘请各科教习,顺便为子牙买一张留学文凭。子牙无意得知八戒在东京留学期间的丑闻,原来他先是冒充热心志士,后又勾搭日本妓女，入了日本籍。到了东京，八戒与那个日本女人重会,居然录用与女人最相好的两个嫖客为教习......显而易见,作者是借猪八戒、姜子牙的经历见闻,将现时社会诸多不尴不尬现象拿来调侃一番,以发泄内心对“维新”时代的不满。
该小说连载于光绪三十二年(1906)九月十五日至次年十月十五日《月月小说》第一年第一期至第十期，标“滑稽小说”。光绪十四年(1908) 上海群学社发行单行本,二十回。宣统二年(1910)三月发行再版本。