化神期的修士是否存在于这一界，我的观点是——存在！
首先，看原先的第127章的描写：
“下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界其实只剩下渡劫这一层关口了，过了此层就可飞升仙界，与天地同寿了。”
这些话虽然只是出于一个练气期的少年之口，但其实是妄语借这少年之口，为本书设定的一个灵根和境界的总纲。
现在看来，下境界就是韩立现在所在的这一界，中境界就是还未出现的灵界，上境界应该就是仙界。而仙界飞升之后，该就是“超出三界外，不在五行中”，与天地同寿了。
如此说来，化神期应该就是在这一界。
其中有一个佐证，那就是第三百八十九章中说到的：“这二位圣主不是元婴后期的修士，就是传说中的化神境界的天人。毕竟天星双圣的名号已经流传了近千年了。普通的修士。哪有如此长的寿命啊？”
人们怀疑二位圣主是化神期的，那就证明，这一界，还是有化神期的存在。
而不知道在哪一章，说到古修士的大神通，远非现在的修士可比的。这在侧面说明，现在的修士，在修为上也一定远逊于古修士，不然的话，神通不会相差那么远。由此证明，化神期的修士不是没有，而是这一界太少见了。或者是说，韩立去过的地方，太少见了。
而为什么第六百三十七章会出现“据他所知，只修炼了二百年就在能凝结元婴的修士，天南以前上并非没有过，但也只是寥寥十几人而已。这些人无一不是天纵之才，大部分也真成为了惊天动地的人物。其中更是有突破元婴后期才蓦然消失，飞升另一界的传说存在。”这么一段话呢？
原因是，发出这一段感慨的银发老者，不知道人外有人，天外有天啊。他以为那些元婴后期的修士蓦然消失，就是飞升另外一界。
“蓦然”，是不经意的意思。
不经意之间，就消失了，说明没有什么天兆，没有人发现他的飞升。
而第三百六十五章中写的结成元婴的情景是“至于落云宗以外的地修士，虽然无法目睹此景象，但天地灵气的剧烈震荡，他们或多或少的纷纷感应到一些。
有些修为高深之极的修仙者，甚至远在千里万里之外，就把惊愕目光投向了落云宗所在的位置。”
结成元婴都已经是如此大的动静了，那飞升呢？那还不天崩地裂，日月无光啊，怎么会不经意之间就消失了呢？
所以，元婴后期的那些人不是消失，而是离开了天南。离开天南，去了哪里，大概就是传说中的“大晋王国”吧。
“大晋王国”，号称修真的圣地，也许到了那边，那是化神满地走，元婴不如狗了。毕竟，以天南地区这种资源极度缺乏，各大势力费尽心机霸占资源的乡下地方，都能出不少元婴，那号称修真圣地的大晋，就更加不用说了。
天南这种乡下地方没有发展的空间和资源，这里的元婴，想要进一步升级，也唯有去大晋了。这也就是天南没有化神的原因。
少年如实地将他在典籍（应该是很权威的典籍，连中境界和上境界都有）中看到的告诉了韩立，而银发老者，活了七八百年，靠的是经验，以他的经验，认为元婴后蓦然消失的人，是飞升了。银发老者估计一辈子在天南，他的经验又如何能作准呢？
所以，我认为，银发老者的判断是错的，少年从典籍中看到的，才是正确的。
首先，看原先的第127章的描写：
“下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界其实只剩下渡劫这一层关口了，过了此层就可飞升仙界，与天地同寿了。”
这些话虽然只是出于一个练气期的少年之口，但其实是妄语借这少年之口，为本书设定的一个灵根和境界的总纲。
现在看来，下境界就是韩立现在所在的这一界，中境界就是还未出现的灵界，上境界应该就是仙界。而仙界飞升之后，该就是“超出三界外，不在五行中”，与天地同寿了。
如此说来，化神期应该就是在这一界。
其中有一个佐证，那就是第三百八十九章中说到的：“这二位圣主不是元婴后期的修士，就是传说中的化神境界的天人。毕竟天星双圣的名号已经流传了近千年了。普通的修士。哪有如此长的寿命啊？”
人们怀疑二位圣主是化神期的，那就证明，这一界，还是有化神期的存在。
而不知道在哪一章，说到古修士的大神通，远非现在的修士可比的。这在侧面说明，现在的修士，在修为上也一定远逊于古修士，不然的话，神通不会相差那么远。由此证明，化神期的修士不是没有，而是这一界太少见了。或者是说，韩立去过的地方，太少见了。
而为什么第六百三十七章会出现“据他所知，只修炼了二百年就在能凝结元婴的修士，天南以前上并非没有过，但也只是寥寥十几人而已。这些人无一不是天纵之才，大部分也真成为了惊天动地的人物。其中更是有突破元婴后期才蓦然消失，飞升另一界的传说存在。”这么一段话呢？
原因是，发出这一段感慨的银发老者，不知道人外有人，天外有天啊。他以为那些元婴后期的修士蓦然消失，就是飞升另外一界。
“蓦然”，是不经意的意思。
不经意之间，就消失了，说明没有什么天兆，没有人发现他的飞升。
而第三百六十五章中写的结成元婴的情景是“至于落云宗以外的地修士，虽然无法目睹此景象，但天地灵气的剧烈震荡，他们或多或少的纷纷感应到一些。
有些修为高深之极的修仙者，甚至远在千里万里之外，就把惊愕目光投向了落云宗所在的位置。”
结成元婴都已经是如此大的动静了，那飞升呢？那还不天崩地裂，日月无光啊，怎么会不经意之间就消失了呢？
所以，元婴后期的那些人不是消失，而是离开了天南。离开天南，去了哪里，大概就是传说中的“大晋王国”吧。
“大晋王国”，号称修真的圣地，也许到了那边，那是化神满地走，元婴不如狗了。毕竟，以天南地区这种资源极度缺乏，各大势力费尽心机霸占资源的乡下地方，都能出不少元婴，那号称修真圣地的大晋，就更加不用说了。
天南这种乡下地方没有发展的空间和资源，这里的元婴，想要进一步升级，也唯有去大晋了。这也就是天南没有化神的原因。
少年如实地将他在典籍（应该是很权威的典籍，连中境界和上境界都有）中看到的告诉了韩立，而银发老者，活了七八百年，靠的是经验，以他的经验，认为元婴后蓦然消失的人，是飞升了。银发老者估计一辈子在天南，他的经验又如何能作准呢？
所以，我认为，银发老者的判断是错的，少年从典籍中看到的，才是正确的。
