和甫公后裔居东乡县愉怡乡礼坊村，有“宋名臣王安礼故居”石碑,其中第七世孙王朝奇迁抚州,五十年代东乡修建水利,礼坊村大部分和甫公后代,迁回近千年发脉之地上池村.上池王氏自古闻名天下，枝繁叶茂，簪缨相继，历世为官，子孙分任各处，子孙散布于华夏大地。所以和甫公的后代在广东省和平县也是可能!

我就是和甫公后裔 属于王榕那支的

很荣幸我们同为舜良公（王益） 之世孙，近日舜良公的墓被人挖掘，有些无耻之徒还打着考古的旗号，在寻找介甫公的墓，这些挖坟据墓者必遭天谴，今世难安

我也认真看过和平县王氏族谱，和平县王氏绝大多数是安礼公（王安石）后裔，一支是元浩分支，另一支是元济分支，我是元浩分支住在阳明镇均坑。

是不是河源的和平县？

我是元济公嫡系后人，广东和山派，先祖其后移部分祖宗的金骸，乾隆年间去了四川。

安礼——元济公后人，绝对不完全在广东，上川那派，现在规模很庞大，上至成都华阳，下至川南宜宾泸州，沿岷江长江举足皆是。相当于先祖的路线这样，琅琊——山东——江西——福建——广东——广西（或四川）
本人家谱记载：安礼—元济—仪侦—仕显—子游—若舟—文灏—光矅—四三—①五一（字玉文）—景璘—孟春[興寧和山始祖]。
而我属于孟春公第23代嫡传长子。

不过先祖如此辉煌，后人王姓在四川部分，尔虞我诈，争权夺利，还不及外姓，悲哀，王氏树大根多，一个家族都不团结，再大有何用，还是一盘散沙。这是我最大的一种感悟。

王安石两个弟弟都是反变法，若王安礼还算平和式反抗 变法，那么王安国是激烈地反对变法。更堪，王安石退下时，王安国更被王安石的狗腿子们打入狱中，在狱中耗费大半生命，出狱后不久身亡。王安国有诗、词、赋传世，是宋朝不可多得的文学家。