中华民族文化思想传播者
孔子——知识的传播者
孔子属于阳性的，是理想主义者，崇尚火势。在火炎上不断地发热发光，燃烧自己，照亮世界。孔子的代表作《论语》是社会性的、政治性的、外交性的思维，适合于在社会上混的人看的。而《论语》是通过礼义廉耻等各种手段把一个人包装成谦谦君子。所以它适合于广大在社会上混的人用的，受众面也是最广的。
老子——智慧的传播者
老子属于阴性的，是现实主义者，崇尚水形。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子的《道德经》在道家的学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。修行者可以从中找到自己需要的，吸取营养。
颜子——心灵的传播者
颜子是坐忘的悟道者，也是形上智慧的追求者，注重“心传”。通过坐忘达到“心心相应”、“以心传心”和“生命相融”的方法，与自己的老师以及历代大成就者保持着深度的生命交流与贯通。这种深度的生命交流与贯通超越了意表言诠，类似于心灵传感。圣哲们将《颜子语录》作为一个卑微顺从之工具，通过这个工具来完成“心传”的修行。从小接受心传的训练，相对于常人而言似能更深度地进入心灵和生命世界。在稍有深度的修道者来讲，只能算作神奇，但绝不神秘。天下事，对知其奥秘者而言，皆为平常，但对不知者而言则皆属神秘，非独颜子能如此也。故三百六十行的人都可以从《坐忘》中感悟到自己需要，从中吸取营养。