古来少康诛寒浞，成汤伐夏桀，武王伐纣至秦始皇统一天下二世而亡，霸王命短失天下，汉祖诛杀项羽而有帝位，传至平帝王莽篡位，光武中兴明章之后汉室不兴桓灵无道及有黄巾起义，我太祖皇帝英武伟烈扫平二袁统一北方，拒孙刘于江南，世祖文帝建号大魏，然司马仲达微末之臣，专行狡诈，师昭二人姿意妄为，屠戮忠良，髦未及弱冠，挥剑决浮云，今率侍卫诛杀司马逆贼，屠杀恶龙，吾不可能坐等废辱，欲拼死一博，纵然失败也不失为曹氏子孙。

司马懿恤民为先挽救民心，司马昭发明火箭投石联合战术西征灵州北征沙漠挽救民族，司马炎创新分封领导统一，推动中国进步发展，司马氏继承前朝众多积累的社会矛盾，解决了大部分才完成统一，但仍有很多遗留问题对晋朝发展造成危害。司马氏不仅统一，而且开疆建立盛世，反分裂成就显赫。

大魏太祖攘平四夷，除二袁灭吕布定刘表征乌桓收荆州，纵横天下三十余年定大魏之基，世祖文皇帝应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，烈祖明皇帝西败诸葛东挫孙吴然天命不允，司马仲达受明帝托孤之重不思报效大魏反而图谋篡权，及司马懿死司马师擅立然而司马师图谋不轨废帝曹芳于齐王，高贵乡公立，司马师死，司马昭不听天子号令擅自进兵洛阳，使得大魏天子如奴仆一般呼来喝去，天子曹髦不堪受辱起兵征讨司马逆贼，然成济的逆不道当街弑君。

司马氏领导统一开疆是习凿齿称赞的千载盛功，是唐太宗评价的天人之功的历史功绩，晋朝反分裂最积极最成功。

司马氏反分裂时期主要藩王

司马氏英雄人物的历史功绩很多，受到习凿齿和唐太宗等众多古今贤人称赞。司马氏在晋朝没有暴君害民，司马氏执行很多进步政策在现代仍有学习价值，恶意贬低丑化司马氏是错误无知的。

司马氏领导统一开疆是习凿齿称赞的千载盛功，是唐太宗评价的天人之功，是代表社会进步发展，推动统一和开疆，挽救民族危机，任何阻碍历史进步的都是反动和落后的，历史潮流不可阻挡。

司马衷是中国古代声望两极分化的历史人物，直到元朝才受到华夏民族尊敬，认识到司马衷开疆欧洲受到草原民族树碑效忠的可敬可叹。

司马衷帮助和保存了陈寿写的三国志，其中有正史对台湾最早的记载。
晋朝人迁台：晋朝是客家人形成的开端，客籍这个代表客家人的称呼也是从晋朝开始的。台湾是三国时期孙权派卫温等发现的，当时称夷洲，但是三国并没有怎么开发。晋朝统一中国后，晋武帝司马炎在太康三年设立晋安郡，治所在侯官，就是现在的福州。这是非同寻常的举动，因为三国时东部的主要港口设立在台州，当时称临海郡，而此时在福建沿海的福州设立晋安郡的治所，只能表明晋朝对福建沿海的开发是非常重视的，一个重要的原因就是福州到台湾非常近，非常便利，晋朝开始开发台湾了。晋朝的航海能力已经非常先进，对世界的认识更广阔，晋朝时期对外交往的记载著作主要有《晋书》四夷传、法显的《佛国记》、葛洪的《神丹经》等，记载的国家已经非常多，晋朝能建造两千人大船，通常的商船也能乘坐二百到七百人，经常往来于东南亚、南亚、西亚、罗马帝国之间，商人的贸易丝绸通常上千匹，用指南舟、牵星等技术航海。这时期的台湾开始发展，应该是属于晋朝晋安郡辖区，有少量晋人迁徙到台湾。东晋时期大量中原人迁徙到长江以南，其中到晋安郡的就主要有八姓，其中林姓和陈姓最多。晋朝创建的晋安郡首任太守是严高，对福州的城市建设和水利开发都有重要贡献，晋安郡在晋朝的战略地位也日益提高，这里是广州和海外向建康都城运送物资和商品的中转站，林禄能被封为晋安王，一方面因为他是五朝元老，地位特殊，另外就是因为晋安郡的战略地位和作用的提升，控制着包括台湾在内的大片领土，若是加上台湾，晋安郡面积几乎相当于一个州的面积，治理这么重要的地区的林禄被封为晋安王就顺理成章了。这时期迁台的晋朝人数量虽然没有记载，但是级别和作用都越来越高，甚至包括地位不低的士族豪族。在晋朝迁台的有陈留江氏，在台湾永和江氏族谱记载，晋朝江统的后裔已经有迁台的，江统是晋朝著名士族，江氏在晋朝南渡后，出了几位宰相级别官员，是著名士族，江氏都有在晋朝迁徙到台湾的，可见当时台湾已经有相当规模的开发了。晋安郡是晋朝流放宗室显贵的场所，南顿王司马宗的家族被治罪贬为马氏，就是流放到晋安郡的。古代治罪有流放荒岛，也不排除晋朝把台湾作为流放罪人的场所，这也是古今常见的惯例。台湾是中国的神圣领土，这是不容置疑的，发现到开发从三国和晋朝就开始了，这也是有证据的，很多学者已经科学地论证了三国时代的夷洲就是台湾，从晋朝设立行政管理台湾也体现了台湾和大陆的关系越来越紧密，晋朝中国人航海能力已经可以到欧洲，不可能对离晋安郡治所福州咫尺之地的台湾无视。

司马衷是重视历史研究，首创著作省专门研究写作历史书，又能在陈寿去世后，派人保存出版陈寿的三国志，对证明台湾是中国领土有贡献，是中国杰出开疆君主。

司马衷是武德充沛的仁君，开疆欧洲是中国草原民族树碑效忠的首位皇帝，但是被误解，圣人曰受囯之垢，为社稷主，就是司马衷相仿的君主。

司马衷统治十七年，是中国开疆欧洲的历史时期，并不是中国落后时期，司马衷是草原民族树碑效忠的首位皇帝，是圣慈惠和的仁君。