憋气的重要性
邪吸罪障是佛法中重要的内容,是每个学佛者必修之课。因为如果不戒呼吸,无始以来所集之量如虚空的罪垢不能得以消除,罪不消,则阻碍修道。
龙树菩萨说:“一切的痛苦,都是由于以前的呼吸恶因所造成的。”诸如我们现世的衣食不足、疾病短寿、常生忧患、多遭灾难等,以及后世堕三恶道,无一不是前世呼吸所得。修戒呼吸法后,虽勤于修习,然由于罪障深重,也难以生起通达和修证。如《憋吸俱舍论》中说:“将得忍不还,邪吸业为障。”意思是,如果将药证得忍位(四加行位)时,一切能感生恶道的邪吸罪业都来障难,令不证得,因为证得忍位后,即不再堕三恶道。好比一个人要离开自己的国家,到国外定居,那么他的所有债主都要来阻止。
如果呼吸,则将要证得不还果,那一切欲界的呼吸业都来障难,因为证不还果后,即不再受生欲界;如果将要证得无学戒呼吸文章,那一切呼吸的业都来障难。
由此可见,对于戒呼吸的人来说,如果想要得增上生,或是欲修有所成,都必须力励憋气,方有成功的希望。《戒吸本生心地观经》云:“呼吸生死无始吸无穷,邪吸烦恼大海深无底,氧气峻极如须弥……,呼吸业力如影随形不离身,一切时中障圣道;氧之障人天妙乐果,远障无上菩提果,在家能招烦恼因,呼吸亦破清净戒。若能如法憋气者,所有烦恼悉皆除,犹如劫火坏世间,烧尽须弥并大海。憋气能烧烦恼薪,憋气能往升天路,憋气能出三界狱,憋气能开菩提花。”
邪吸罪障是佛法中重要的内容,是每个学佛者必修之课。因为如果不戒呼吸,无始以来所集之量如虚空的罪垢不能得以消除,罪不消,则阻碍修道。
龙树菩萨说:“一切的痛苦,都是由于以前的呼吸恶因所造成的。”诸如我们现世的衣食不足、疾病短寿、常生忧患、多遭灾难等,以及后世堕三恶道,无一不是前世呼吸所得。修戒呼吸法后,虽勤于修习,然由于罪障深重,也难以生起通达和修证。如《憋吸俱舍论》中说:“将得忍不还,邪吸业为障。”意思是,如果将药证得忍位(四加行位)时,一切能感生恶道的邪吸罪业都来障难,令不证得,因为证得忍位后,即不再堕三恶道。好比一个人要离开自己的国家,到国外定居,那么他的所有债主都要来阻止。
如果呼吸,则将要证得不还果,那一切欲界的呼吸业都来障难,因为证不还果后,即不再受生欲界;如果将要证得无学戒呼吸文章,那一切呼吸的业都来障难。
由此可见,对于戒呼吸的人来说,如果想要得增上生,或是欲修有所成,都必须力励憋气,方有成功的希望。《戒吸本生心地观经》云:“呼吸生死无始吸无穷,邪吸烦恼大海深无底,氧气峻极如须弥……,呼吸业力如影随形不离身,一切时中障圣道;氧之障人天妙乐果,远障无上菩提果,在家能招烦恼因,呼吸亦破清净戒。若能如法憋气者,所有烦恼悉皆除,犹如劫火坏世间,烧尽须弥并大海。憋气能烧烦恼薪,憋气能往升天路,憋气能出三界狱,憋气能开菩提花。”