只要你有得失心、增减的心、情绪的心,统统属于生死心。因此,
我们要进入寂灭的
佛的楞严大定,
有多么的困难?
为什么?
动念即乖嘛!
所以,我们就一直输,
而且无量亿劫来,
一直输到今天,
从来没有醒过、没有赢过。
现在要开始赢了,为什么?
懂得保持如如不动了,
不用意识心修行了;
用不生不灭,放下得失,
不必顾这个假相的面子,
反正我们都是一堆骨头、
一堆脓血,会化成灰烬,
我们很清楚,都保持如如不动,
平常心了,处处放下了,
那么,你就处处都是你的真心了。
所以,你还不能放、
还不能离开妄心,去找到真心喔,
妄放下就是真,
记得!所以,
应无所住,而生其心,
就是修持佛道的根本,
你就找到了根本。
我们要进入寂灭的
佛的楞严大定,
有多么的困难?
为什么?
动念即乖嘛!
所以,我们就一直输,
而且无量亿劫来,
一直输到今天,
从来没有醒过、没有赢过。
现在要开始赢了,为什么?
懂得保持如如不动了,
不用意识心修行了;
用不生不灭,放下得失,
不必顾这个假相的面子,
反正我们都是一堆骨头、
一堆脓血,会化成灰烬,
我们很清楚,都保持如如不动,
平常心了,处处放下了,
那么,你就处处都是你的真心了。
所以,你还不能放、
还不能离开妄心,去找到真心喔,
妄放下就是真,
记得!所以,
应无所住,而生其心,
就是修持佛道的根本,
你就找到了根本。