一年一度的清明祭祖,不仅仅表达了对祖先的思念,也表达了对祖先的感恩。2018年4月4日,尚派形意拳部分弟子40余人聚于乐陵,为尚云祥祖师、尚芝蓉先生扫墓。
除了居住在乐陵本土的二代、三代传人外,河北衡水的尚派二代传人孙长江老师携两位弟子回乐陵祭拜先祖。此外,尚派三代传人张金涛老师也带着两位刚入门不久的弟子一早由济南回乐陵扫墓。张金涛老师自幼在尚芝蓉先生身边长大的,他学习尚派形意拳不仅是为了传承技艺,同时也是在报答尚派对他的恩情,今年携弟子回来祭祖,也是希望在新入门弟子能够更好地感受到尚派大家庭的融洽氛围,让弟子知道他们所学的拳,根是扎于乐陵的。正是因为尚派形意拳有着极强的凝聚力和归属感,所以即使身处各地,尚派同门都会心牵老家,关注着尚派形意拳的发展。
乐陵老家的祭祖并没有繁文缛节,大家更重视的是诚意与否。前来扫墓的尚派弟子跪在坟前,静静等待纸钱烧尽再进行叩拜。不论是尚云祥祖师还是尚芝蓉先生,他们对尚派形意拳的贡献都无需赘述,从简的仪式更能让后辈弟子们体会先人的付出与不易。
吃过中饭后,众人便到尚派形意拳功夫馆参观。一进入大门便能看到尚云祥祖师的铜像,右联“拳发十形龙虎怖”,左联“枪扎六合宇宙惊”,上匾“尚派宗师”,铜像前的长案上放着香炉,三支香静静地在燃烧,让来者不由得在祖师铜像前肃然起敬。
尚派形意拳在武艺继承上,有着一套良性的培养体系。在参观功夫馆的时候,刘俊峰先生提及想在今年带队参加武术比赛,希望尚派形意拳能在赛场上再次大放异彩并夺得好名次。在当下的环境中,武术比赛是展现习武者功力和技法的重要平台之一,也是为了能让人更好地了解尚派形意拳。唯有推广真东西,才能给现在的武术圈提供一份去伪存真的力量。
除了居住在乐陵本土的二代、三代传人外,河北衡水的尚派二代传人孙长江老师携两位弟子回乐陵祭拜先祖。此外,尚派三代传人张金涛老师也带着两位刚入门不久的弟子一早由济南回乐陵扫墓。张金涛老师自幼在尚芝蓉先生身边长大的,他学习尚派形意拳不仅是为了传承技艺,同时也是在报答尚派对他的恩情,今年携弟子回来祭祖,也是希望在新入门弟子能够更好地感受到尚派大家庭的融洽氛围,让弟子知道他们所学的拳,根是扎于乐陵的。正是因为尚派形意拳有着极强的凝聚力和归属感,所以即使身处各地,尚派同门都会心牵老家,关注着尚派形意拳的发展。
乐陵老家的祭祖并没有繁文缛节,大家更重视的是诚意与否。前来扫墓的尚派弟子跪在坟前,静静等待纸钱烧尽再进行叩拜。不论是尚云祥祖师还是尚芝蓉先生,他们对尚派形意拳的贡献都无需赘述,从简的仪式更能让后辈弟子们体会先人的付出与不易。
吃过中饭后,众人便到尚派形意拳功夫馆参观。一进入大门便能看到尚云祥祖师的铜像,右联“拳发十形龙虎怖”,左联“枪扎六合宇宙惊”,上匾“尚派宗师”,铜像前的长案上放着香炉,三支香静静地在燃烧,让来者不由得在祖师铜像前肃然起敬。
尚派形意拳在武艺继承上,有着一套良性的培养体系。在参观功夫馆的时候,刘俊峰先生提及想在今年带队参加武术比赛,希望尚派形意拳能在赛场上再次大放异彩并夺得好名次。在当下的环境中,武术比赛是展现习武者功力和技法的重要平台之一,也是为了能让人更好地了解尚派形意拳。唯有推广真东西,才能给现在的武术圈提供一份去伪存真的力量。