是朱氏堂号

光裕堂是徐州睢宁一带一支朱氏堂号，字辈：之大明恒 述向友守 鸿启文运 克家庭范 世继其美 韦招典宪 宏观典范 始迁祖：彦皋和鳌两位。后来又衍生出单县朱氏燕贻堂，古单朱氏族谱【燕贻堂】

之大明恒 述向友守 鸿启文运 克家庭范 世继其美 韦招典宪 宏观典凡

我族也是朱氏光裕堂的，自宋代徽州婺源迁徙到江西省赣州市于都县。

我是向字辈

大德传芳久，同宗锡福长；秉心培国本

所谓堂号是某个支系分房后另建祠堂起的名号，

有的怀念远祖保持原堂号，有的另起。目前朱氏已有二百多个堂号

怎么两个典字辈

我浙江衢州。只知道光裕堂。已经没有家谱。不知道什么被

睢宁“光裕堂”《朱氏族谱》为八世祖孔阳公首修于康熙年间，谱中《原序》为孔阳公所作（即为手抄本）。十世祖俊公，康熙六十一年任溧阳临学，时志切修谱，奈公务缠身，力不由己，一再迁延，渐至迟暮，终由其叔弟蘽公、子学洙公、学尧公等“甘任勤劳，比户登名”，至乾隆二十二年（公元1757年），草谱创成，由俊公作《叙》，另有俊公面请其友，时任江南总督史贻直大夫为此次修谱作序，即《睢宁朱氏族谱序》。此次修谱前，睢宁朱氏未有统一行辈，此次经俊公议定十三至二十世排辈八字为：“之、大、名、恒，述、向、有、守”。乾隆二十二年谱成之后，未付剞劂(ji jue)，而俊公、蘽公先后告殂（cu），学治公（蘽公之子）“思合族众而付梓，又因水旱迭侵，鸠资不敷，赍（jI）恨以终”。至此，再修之谱仍为手抄本，藏于承墉公（学治公之子）家。迨(dai)嘉庆五年，十一世祖学易公“志切重修，且议立祠，比户登名，晦明风雨，不惮（ｄａｎ）跋涉”，并同十三世祖之德（字苍培）公“远至杭州，以收本族草谱，虽立尚未就梓，而学易公遽（ｊｕ）伤溘（ｋｅ）世”，夙愿未酬。嘉庆二十五年春月，合族祭祖时，十二世祖承墉公倡议修谱，公议醵（ｊｕ）金，出家藏手稿，十三世祖之铨公任编辑。经阖族努力，终于道光二年（公元１８２２年）仲春，合前与后聿（Ｙｕ）新之。后付之剞劂(ji jue)，印成三十部。至此睢宁朱氏族谱始有正式印本传世，此支族人行辈用字得以统一，合前与后，共经历二十一年。后经重修、第四次、五次续修，光裕堂族人于二0一二年三月八日至二0一五年间又进行了第六次续修族谱，合订本首卷为一本，一、二卷为一本，三、四卷为一本，五、六卷为一本，七、八卷为一本，共五本。
睢宁光裕堂朱氏族谱五修时，各房各支有自己的分堂号，如“紫阳”、“思忍”、“白鹿”、“婺源”、“广心”等，不利于族人之间的联络和团结。经由向禹公提议，研究决定统一堂号为“光裕堂”，延续至今，统一全族。
睢宁光裕堂朱氏一世彦皋祖、鳌祖，明初从单县迁居睢宁，至今已经历600多年。现已绵延至第二十五世，“克”字辈。族众近四万，遍居睢宁城乡镇村。另有远迁山东、安徽、河南及周边市县至海外者，人口计超五万。
光裕堂朱氏族谱在二修谱时议定十三世至二十世辈字为“之、大、名、恒，述、向、有、守”八字。四修谱时议定二十一世至三十六世辈字为“鸿、启、文、运，克、家、庭、范，世、继、其、美，聿、昭、典、宪”十六字。五修谱时又议定三十七世至四十四世辈字为“廉、敬、端、兴，英、杰、宝、冠”八字。合并共三十二字，目前已用到十二字，尚有二十字未用。

我是光裕堂延字辈

我那边还留有明清朝光裕堂祠堂牌匾，完整族谱

睢宁朱氏光裕堂自十三世起班辈顺序是，之大名恒、述向友守、鸿启文运、克家庭范、世继其美、聿昭典宪……