【六界贴设】【背景】111
《莲藏》-世界篇:世界因神的诞生而产生，世界是自然生命力的产物，生命力本身是世界的缔造者，世界是生命力里全部生命活动的概括。世界有着独特的思考力他十分的强大也十分脆弱。
《莲藏》-编年史-上古篇:上古时期，世界至高界（地域篇）诞生了六位神灵，六位神灵被众所周知的只有女娲与夸父［其余四位《莲藏》未收录到］。盘古在中界开天辟地后陨落于中界（地域篇）天地化中界世间万物。女娲借助世界之力开创了地界，在地界（地域篇）造人与补天后神奇消失不见。而另外四位神灵因试图用世界之力找回女娲找回同伴而导致走火入魔。世界于心不忍将神的神魔两性所剥夺开来，于是魔物诞生了他们被神灵赶到了至高界的边缘。魔物是悲惨的但也是强大的。仅仅四个魔物可用魔力（法力篇）创造出无数个魔物。在上古一百万年魔物向中心发起进攻，因魔物的存在本就为世界不容所以险些导致世界秩序崩坏甚至消失。与此同时人界妖界冥界因魔物进攻至高界中心世界不稳导致生灵涂炭寸草不生。位于中心的四位神灵借着世界崩坏的力量（注解篇一）出面击退魔物至至高界边缘并用着剩下神力（法力篇）与心头血一滴创造了神这个新的物种和高界（地域篇）。神将代替神灵来守护世界这是神灵的愿望。神灵赋予他们永恒的生命与不老的容颜。同时通往神灵和魔物两个至高界之门被神灵所封印，魔物被封印在了至高界。上古三百万年，通往魔物的至高界之门封印松动，魔物出逃。在高界似神灵创造神那样繁衍了魔这个新的物种由此导致低界秩序崩塌开辟了新的一个界域-底界。
《莲藏》-编年史-烟逐篇: 烟逐，乃上古后的第一个时期。世界在步入这个时期时已修复好了当年上古时期魔物攻打中心所造成的危害。在烟逐这个时期诞生了仙界与冥界。烟逐时期初期，人间人类繁衍能力强大导致人口密集，低界灵力稀疏。并且在人类死后没有专门的人物去管。所以世界利用了底界，派了几个第一批神去了底界同时去的还有妖界与魔界人魔与妖，从此底界又称冥界。在烟逐时期初期还发生了一件事。神魔子嗣烟逐［注解篇-烟逐］诞生。烟逐三百万年烟逐与一人类男子（注解篇）相恋。人类寿命将至，牛头马面至欲牵魂。烟逐不忍与人类分离，硬生生打破低界与中界界门，引进中界灵气。助他突破金丹，而这被世界所不容，因此世界将烟逐化为器［烟逐］挂于冥界的中点处烟逐塔（地域篇）上，来专门镇压十分厉害的凶兽。而与烟逐相恋的人类在破了金丹后，进阶到了［小圆］，而［小圆］这个境界不被人界规则所接受所以飞升中界因此世界在中界迫妖东迁，并以斑野山为界。因纪烟逐开辟仙界所以将这个时期称为烟逐时期，紧接着便步入了阙鸿时期。
《莲藏》-编年史-阙鸿:阙鸿时期处六界一派祥和。人界开始有了修真派，其中最为鹤立鸡群的有五个门派，东海蓬莱岛、灵丘五灵派、临青云浮木、烟逐妖派、姑苏南梧坊其中云浮木为首位于中处，其余四派分别位于东南西北。阙鸿三万年，人界五大修真派之一五灵派被魔界所潜的高级长老里通外敌窃取镇派灵宝五灵珠。同年五灵派沦陷为魔派，派内弟子修炼入了魔气，轻者则修炼时易浮躁重者走火入魔。后十年，神界几名神君下于低界歼灭了魔派五灵派，被世人所称赞，名垂后世。而灵丘五灵派这个长达存在万年年之久的修真大派就此消失。阙鸿中期六万年，低界与中界处，东胜神州傲来国花果山之上，一猴破石出世，遂上中界搅仙界，仙帝震怒，命仙君捉了那石猴。并压之于人界五指山下。阙鸿六万五千年，石猴被压于五指山下第五千年，东土来的和尚救出石猴，并踏上西行之路。阙鸿六万七千年，石猴与和尚历经九九八十一难至神界，取得真经。阙鸿六万八千年，和尚病逝，其舍利子在魔界与神界混乱中丢于凡界，不知去向。同年石猴，息于东胜神州花果山，闻和尚病故，悲痛之下去冥界投了胎。阙鸿篇完。
《莲藏》-编年史-灵钟:灵钟五百年，人界花果山诞六耳猕猴。神界诞云寄神姬，出身未明。仙界诞双子姐妹，魔界诞魔婴......
（后人补:因被盗贼撕毁，灵钟篇及以后篇章丢失）
《莲藏》-世界篇:世界因神的诞生而产生，世界是自然生命力的产物，生命力本身是世界的缔造者，世界是生命力里全部生命活动的概括。世界有着独特的思考力他十分的强大也十分脆弱。
《莲藏》-编年史-上古篇:上古时期，世界至高界（地域篇）诞生了六位神灵，六位神灵被众所周知的只有女娲与夸父［其余四位《莲藏》未收录到］。盘古在中界开天辟地后陨落于中界（地域篇）天地化中界世间万物。女娲借助世界之力开创了地界，在地界（地域篇）造人与补天后神奇消失不见。而另外四位神灵因试图用世界之力找回女娲找回同伴而导致走火入魔。世界于心不忍将神的神魔两性所剥夺开来，于是魔物诞生了他们被神灵赶到了至高界的边缘。魔物是悲惨的但也是强大的。仅仅四个魔物可用魔力（法力篇）创造出无数个魔物。在上古一百万年魔物向中心发起进攻，因魔物的存在本就为世界不容所以险些导致世界秩序崩坏甚至消失。与此同时人界妖界冥界因魔物进攻至高界中心世界不稳导致生灵涂炭寸草不生。位于中心的四位神灵借着世界崩坏的力量（注解篇一）出面击退魔物至至高界边缘并用着剩下神力（法力篇）与心头血一滴创造了神这个新的物种和高界（地域篇）。神将代替神灵来守护世界这是神灵的愿望。神灵赋予他们永恒的生命与不老的容颜。同时通往神灵和魔物两个至高界之门被神灵所封印，魔物被封印在了至高界。上古三百万年，通往魔物的至高界之门封印松动，魔物出逃。在高界似神灵创造神那样繁衍了魔这个新的物种由此导致低界秩序崩塌开辟了新的一个界域-底界。
《莲藏》-编年史-烟逐篇: 烟逐，乃上古后的第一个时期。世界在步入这个时期时已修复好了当年上古时期魔物攻打中心所造成的危害。在烟逐这个时期诞生了仙界与冥界。烟逐时期初期，人间人类繁衍能力强大导致人口密集，低界灵力稀疏。并且在人类死后没有专门的人物去管。所以世界利用了底界，派了几个第一批神去了底界同时去的还有妖界与魔界人魔与妖，从此底界又称冥界。在烟逐时期初期还发生了一件事。神魔子嗣烟逐［注解篇-烟逐］诞生。烟逐三百万年烟逐与一人类男子（注解篇）相恋。人类寿命将至，牛头马面至欲牵魂。烟逐不忍与人类分离，硬生生打破低界与中界界门，引进中界灵气。助他突破金丹，而这被世界所不容，因此世界将烟逐化为器［烟逐］挂于冥界的中点处烟逐塔（地域篇）上，来专门镇压十分厉害的凶兽。而与烟逐相恋的人类在破了金丹后，进阶到了［小圆］，而［小圆］这个境界不被人界规则所接受所以飞升中界因此世界在中界迫妖东迁，并以斑野山为界。因纪烟逐开辟仙界所以将这个时期称为烟逐时期，紧接着便步入了阙鸿时期。
《莲藏》-编年史-阙鸿:阙鸿时期处六界一派祥和。人界开始有了修真派，其中最为鹤立鸡群的有五个门派，东海蓬莱岛、灵丘五灵派、临青云浮木、烟逐妖派、姑苏南梧坊其中云浮木为首位于中处，其余四派分别位于东南西北。阙鸿三万年，人界五大修真派之一五灵派被魔界所潜的高级长老里通外敌窃取镇派灵宝五灵珠。同年五灵派沦陷为魔派，派内弟子修炼入了魔气，轻者则修炼时易浮躁重者走火入魔。后十年，神界几名神君下于低界歼灭了魔派五灵派，被世人所称赞，名垂后世。而灵丘五灵派这个长达存在万年年之久的修真大派就此消失。阙鸿中期六万年，低界与中界处，东胜神州傲来国花果山之上，一猴破石出世，遂上中界搅仙界，仙帝震怒，命仙君捉了那石猴。并压之于人界五指山下。阙鸿六万五千年，石猴被压于五指山下第五千年，东土来的和尚救出石猴，并踏上西行之路。阙鸿六万七千年，石猴与和尚历经九九八十一难至神界，取得真经。阙鸿六万八千年，和尚病逝，其舍利子在魔界与神界混乱中丢于凡界，不知去向。同年石猴，息于东胜神州花果山，闻和尚病故，悲痛之下去冥界投了胎。阙鸿篇完。
《莲藏》-编年史-灵钟:灵钟五百年，人界花果山诞六耳猕猴。神界诞云寄神姬，出身未明。仙界诞双子姐妹，魔界诞魔婴......
（后人补:因被盗贼撕毁，灵钟篇及以后篇章丢失）
