在贡井，上点年纪的人都知道有个“黄家院子”，知道是由一个叫“黄幺拜子”的盐商建的一座中西合璧的川南民居建筑。不过，我要是告诉你，这个破烂的建筑，就是当年富甲一方的黄家大院，你信吗？
这是真的！这里就是俗称黄家院子的五福堂！从那屋顶的飞檐，还能找到一些过去的影子。
清朝末年，在贡井腰滩子，也就是现在和平路西段济元桥以东几十米，有一家绸缎铺，老板叫黄学周，由于他走路有点瘸，所以大家都叫他“黄幺拜子”（自贡土语，把跛子称为“拜子”）。
绸缎铺是黄幺拜子和他儿子黄树培一起经营的。俩爷子勤奋肯干，做绸缎生意赚了钱后，与人合伙经营一家规模不大的盐灶：五福灶。后来，他们买下了五福灶的其余股份，而打出了“五福堂”的旗号,开始了独自经营井灶。由于父子二人精明能干，所属井灶发展很快，由小盐商一跃而成为了富荣西场（贡井）的著名盐业大户。
黄幺拜子发家后，在腰滩子（今和平路）西段北面距街数十丈处大兴土木，修建了自己的豪宅兼柜房（柜房，相当于现在的公司办公室），名曰“五福堂”。有人说“五福堂”名称的来历是因为黄幺拜子有五个儿子，他希望后代有福，其实是因为他经营的盐灶叫“五福灶”。
这堵青砖墙，还能看出一丝当年的气派。
住宅座北向南，顺坡而建，由三厅两庭组成。即下厅、中厅和上厅，厅与厅之间是宽敞的庭院，院与院之间有数级高差，房屋全由杉木、柏木等上等木料串架而成，双层小青瓦盖顶，防雨防尘。
这是天井，水泥栏杆等是现在的人后加的，以前的天井比现在打一倍。
天井里有一口井。这口井大概有3-4米深，四周砌条石，方便下去涛井。这口井其实没有什么地下水，主要是靠接雨水，所以不能饮用，只能用来洗衣服。不过夏天井里很凉快，小时候我喜欢到井里去看书。
这是中厅大门，高高的原木门槛向世人展示着当年的富丽。
瓦当制式古朴、制作精美。墙面木料镶边在编竹篾经子，敷以草筋黄泥和上等麻筋石灰。
整座建筑高大雄伟、层级庄严、装饰华贵而精美，尤其是屋脊、鳌尖、廊门鱼翘，更显其屋宇的气势和工艺的精湛。
这座青瓦房后面的楼房，就是在下厅——也就是五福堂的柜房原址上建的。下厅是个小洋楼，随着抗战的结束，国民政府回迁南京，黄家的生意也就日渐衰落，中国富不过三代的“魔咒”在黄家开始出现了。黄幺拜子有五个儿子，这五个儿子又生了12个男子、10个女子。到孙子这一辈，有吃喝嫖赌的，有抽鸦片的......有的家庭已经开始沦落到靠给人卷叶子烟来维持生活了。民国时期的最后几年，下厅建筑设施已经被警察局占用，解放后又为贡井公安分局的驻地，没有黄家人居住。
这是真的！这里就是俗称黄家院子的五福堂！从那屋顶的飞檐，还能找到一些过去的影子。
清朝末年，在贡井腰滩子，也就是现在和平路西段济元桥以东几十米，有一家绸缎铺，老板叫黄学周，由于他走路有点瘸，所以大家都叫他“黄幺拜子”（自贡土语，把跛子称为“拜子”）。
绸缎铺是黄幺拜子和他儿子黄树培一起经营的。俩爷子勤奋肯干，做绸缎生意赚了钱后，与人合伙经营一家规模不大的盐灶：五福灶。后来，他们买下了五福灶的其余股份，而打出了“五福堂”的旗号,开始了独自经营井灶。由于父子二人精明能干，所属井灶发展很快，由小盐商一跃而成为了富荣西场（贡井）的著名盐业大户。
黄幺拜子发家后，在腰滩子（今和平路）西段北面距街数十丈处大兴土木，修建了自己的豪宅兼柜房（柜房，相当于现在的公司办公室），名曰“五福堂”。有人说“五福堂”名称的来历是因为黄幺拜子有五个儿子，他希望后代有福，其实是因为他经营的盐灶叫“五福灶”。
这堵青砖墙，还能看出一丝当年的气派。
住宅座北向南，顺坡而建，由三厅两庭组成。即下厅、中厅和上厅，厅与厅之间是宽敞的庭院，院与院之间有数级高差，房屋全由杉木、柏木等上等木料串架而成，双层小青瓦盖顶，防雨防尘。
这是天井，水泥栏杆等是现在的人后加的，以前的天井比现在打一倍。
天井里有一口井。这口井大概有3-4米深，四周砌条石，方便下去涛井。这口井其实没有什么地下水，主要是靠接雨水，所以不能饮用，只能用来洗衣服。不过夏天井里很凉快，小时候我喜欢到井里去看书。
这是中厅大门，高高的原木门槛向世人展示着当年的富丽。
瓦当制式古朴、制作精美。墙面木料镶边在编竹篾经子，敷以草筋黄泥和上等麻筋石灰。
整座建筑高大雄伟、层级庄严、装饰华贵而精美，尤其是屋脊、鳌尖、廊门鱼翘，更显其屋宇的气势和工艺的精湛。
这座青瓦房后面的楼房，就是在下厅——也就是五福堂的柜房原址上建的。下厅是个小洋楼，随着抗战的结束，国民政府回迁南京，黄家的生意也就日渐衰落，中国富不过三代的“魔咒”在黄家开始出现了。黄幺拜子有五个儿子，这五个儿子又生了12个男子、10个女子。到孙子这一辈，有吃喝嫖赌的，有抽鸦片的......有的家庭已经开始沦落到靠给人卷叶子烟来维持生活了。民国时期的最后几年，下厅建筑设施已经被警察局占用，解放后又为贡井公安分局的驻地，没有黄家人居住。
