■在北京二中上初中时就小有名气，初中还没毕业，他就被借调到河北省文联，在《河北文艺》做编辑
　　刘绍棠从通州县立模范小学毕业，那是1948年的夏天，他参加了北平市立第二中学在解放前的最后一次招生考试。第二中学是历史悠久的名校，其前身可上溯至顺治十年（1653年）设立的清廷宗学，雍正二年（1724年）改称京师八旗左翼宗学，辛亥革命后定名京师公立第二中学。第二中学原在史家胡同，国民政府南迁后，迁往内务部街的原内务部内办学。
　　那一年初一只收3个班，报名人数却超过5000人。刘绍棠以国语、算术、常识三门全满分，总分300分的成绩名列榜首。按惯例校长和教导主任接见了这个头名状元，并问他有什么要求。他提出希望住校，于是他被收为住校生。二中优秀的师资、高质量的教学和良好的学习氛围都使刘绍棠如鱼得水。他的学业突飞猛进，文学才能也突出地显现出来。
　　为了自筹生活费和补贴家用，学习之余，刘绍棠勤工俭学，经同学介绍做起了报童。报童是很艰辛的，每天早晨不到4点就要起床，从学校赶往灯市口大街东口，在建国东堂影院门前排队领报。然后迅速跑遍拐棒胡同、礼士胡同、演乐胡同、内务部街、史家胡同、干面胡同、外交部街等东四、东单一带的大小胡同，将报纸送往订户或卖出。早7点前赶回学校上早自习。报童生涯使刘绍棠对北平东城极为熟悉，也让他更多地接触到旧京人民的生活。
　　刘绍棠是在二中迎来了新中国的诞生，也迎来了自己文学生涯的开始。1949年10月的一份《北京青年报》上发表了刘绍棠反映本校学生生活的微型小说《邰宝林变了》。接着他一发而不可收，在一年多的时间里，连续发表了二十几篇短篇小说。
　　1951年春，小有名气的刘绍棠初中还没有毕业就被借调到河北省文联，在《河北文艺》编辑部做编辑。

　■河北作协在半年后又将他送到通州潞河中学读高中，他高一发表的小说《青枝绿叶》被叶圣陶先生编入了高二的语文课本
　　刘绍棠毕竟年龄太小，在河北作协工作了半年多，作协将他保送到通州潞河中学读高中。
　　潞河中学的名气可以说是誉满华北。它的前身是1867年美国基督教公理会在通州城北后街教堂里开办的八境神学院，后改称潞河书院迁往城南。1901年更名为协和书院，设有大学和中学二部。1917年该校的大学部迁到北京城内与汇文大学合并，1919年更名燕京大学。中学部仍留在通州原址，成为私立潞河中学。一个多世纪以来，潞河中学培养了数以万计的优秀学子，如著名的科学家宋叔和、马文昭、黄昆，历史地理学家侯仁之，艺术家王洛宾、夏淳、梅熹等是他们的杰出代表。四大家族之一的孔祥熙也是早期校友。
　　1951年9月，刘绍棠踏入向往已久的潞河中学。他以普通中学生的标准要求自己，踏实学习，品学兼优。他还热心社会工作，先后担任班长、团支部书记、学生日报社长等，高二时加入中国共产党。他的文学才能也得到了进一步展现，连续发表了《红花》《青枝绿叶》《大青骡子》等作品，为他赢得了全国性声誉。他高一发表的小说《青枝绿叶》被叶圣陶先生编入高二的语文课本。刘绍棠的文学才能受到各级领导的关注。1953年 2月，时任团中央第一书记的胡耀邦约他谈话，他们之间建立了长达几十年的特殊友谊。
　　在潞河中学，刘绍棠还收获了爱情。他认识了刚刚回国的侨胞曾彩美，两人一见钟情并相守终生。
　　潞河中学在通州新华南路南段路西，果园环岛西北。我去时，正值学校放假，门卫不让进。正在交涉时，一位老师模样的中年人要进校。我向他说明来意，他说，我跟门卫打个招呼，跟我一起进来吧。
　　潞河中学校园非常美。在树木与草坪之间是一座座中西合璧的小楼，既有20世纪初欧美学校建筑的特点，又带有中国传统建筑的手法。老师说：“这些都是清末和民国初年建的，现已公布为市级文物保护单位。”这是我国少有的保存完好的近代教会学校的建筑遗存。“听说刘绍棠在一座红楼里上过课，红楼在哪儿？”我问。他指着左前方一座漂亮楼房说：“那就是刘绍棠上课的红楼。”看着他指的楼房我莫名其妙地问：“那楼房不是灰色的吗？”他解释道：“这座楼原来称‘谢氏楼’,是为了纪念美国著名汉学家、教育学家谢卫楼。他曾任潞河书院、协和书院校长多年。解放后，这座楼一度改称‘红楼’，因为它的楼顶是红色的。”我再细看，果然楼顶是红色的。再往前走，是上世纪80年代以来新建的教学楼，但在色彩和风格上都和老建筑十分协调。
　　■他考入北京大学学习了一年后，正式从北大退学
　　1954年9月，18岁的刘绍棠考入北京大学中文系。他是儒林村的第一个大学生，而且进了中华最高学府，全村的父老乡亲为他骄傲。当时大学的院系调整已经完成，北京大学与燕京大学合并，北京大学搬入了西郊的燕大校园。未名湖的湖光塔影，图书馆的丰富藏书，老教授们的渊博学识都让他着迷。但不久刘绍棠发现中文系的许多课程设置对他的小说写作帮助不大，大学的系统学习与他的文学创作不是一个路子。他更渴望投入火热的生活，去写他熟悉的乡亲们。经过冷静思考，他写了退学申请。
　　当时任北大副教务长兼中文系主任的杨晦教授，两次把刘绍棠约到自己在燕东园的家中，劝他不要退学。但刘绍棠去意已定，他在北大学习了一年后，正式从北大退学。

谢谢还有吗？

又温习了一遍刘绍棠传，没有孙犁传好读，猪小董发的《我是刘绍棠》最好！

真的，猪小董呢？

■东总布胡同22号、60号成为少年刘绍棠永远难忘的地方
　　退学后，刘绍棠专心写作，很快出版了长篇小说《运河的桨声》和《夏天》。1956年春，由康濯和秦兆阳介绍，20岁的刘绍棠加入中国作家协会，成为作协中最年轻的会员。
　　东总布胡同西段路北53号（旧门牌22号）是一座大宅门，内有多进的大四合院，由回廊相通，还有跨院。20世纪30年代，时任北京铁路局局长的陈觉生购买了这个院落，并用贪污铁路上的材料大加修缮。北平陷落后，陈觉生被日本人毒死，该院被伪警察署一日本顾问所占。抗战胜利后，归国民党警察部门。
　　新中国成立后，这个院落成为中国作家协会最早的会址。不少作家如丁玲、周立波、张天翼、邵荃麟等还曾在这里居住过，每个周末晚，在这里举行作家联谊活动。没有什么限定的题目，大家来这里随意聊天、闲谈，谈自己的构想、新作，谈协会的工作、打算，还即兴地表演小节目。后来，来京的作家越来越多，1953年作家协会又买下了斜对门的46号（老门牌60号）作为作家协会的宿舍。这里原来曾是一个大酱园子，有三进院落，临街是铺面房，后门直达顶银胡同。作家们携家属子女陆续搬来，二进院住着秦兆阳、艾芜、刘白羽，三进院住着赵树理、萧乾、陈白尘，还有严文井、张天翼、张光年……一连串在中国现代文学史上闪光的名字，会聚在这两个院落中，引领着新中国文学的潮流。
　　刘绍棠加入作家协会，从事专业创作后成为这两个院落的常客。他常去参加作协组织的各种座谈会、研讨会，参加周末的联谊活动。在这里他还得到许多老作家的指点帮助。时任作协创作委员会副主任的作家沙汀、《人民文学》主编严文井多次找他谈话，指导他写作，帮助他修改小说稿。刘绍棠来这里找得最多的是康濯，他当时在作协工作，不仅在 22号办公，家也住在这里。刘绍棠每写完一篇小说初稿，总是先拿给康濯看，康濯总是不厌其烦地为他提出中肯细致的修改意见，两人畅谈创作上的各种问题。时间晚了，刘绍棠就在康濯家住宿。东总布胡同22号、60号是少年刘绍棠永远难忘的地方。
　　但是，1957年风云突变。3月份，刘绍棠出席了北京文联组织的“王蒙小说讨论会”。他全面肯定了王蒙的小说《组织部新来的年轻人》，并与挚友从维熙合写文章赞扬这篇小说。后来刘绍棠又参加几次座谈会，对当时的文艺工作发表了一些意见。不料，反右开始后，刘绍棠被划为“右派”，组织了一系列对他的批判。1958年2月被开除出党。

　■重回大运河畔的儒林村，在乡亲们保护下，他躲过了“文革”一劫
　　1958年10月，刘绍棠被编入北京市“右派劳改大队”，送往京郊劳动。他先后在门头沟永定河畔挖沙石，在京东百子湾火车站修铁路，在西直门木柴厂卸木料，在大兴高米店和通州永乐店修水利。直至1961年 11月，刘绍棠被摘掉了“右派”帽子。因为他原本就是专业作家，无公职，不拿薪金，摘帽之后仍无公职、无薪金，在当时的政治环境下，重新发表作品也很困难。胡耀邦几次亲自为他联系工作，都没有解决。刘绍棠决定再次回到大运河畔的故乡。
　　刘绍棠回到儒林村，先是住在他的表姐唐敬茹家。表姐为他腾出了西厢房居住，并在饮食、穿衣等方面无微不至地照料他。直到1976年唐山大地震，表姐家的房屋受到影响，需要翻修，刘绍棠不得不搬到村外的一间小屋。这间小屋是在一道蓬蒿丛生的沙岗上，不仅极为破旧，而且因屋中曾吊死过人而被称为“鬼屋”。刘绍棠不信邪，不怕鬼，略经修补打扫后搬了进去。这间“鬼屋”更为安静，刘绍棠在这里将过去珍藏的许多文学名著又认真重读。
　　刘绍棠重回故乡的决定，在“文革”十年动乱中显得越发正确。儒林村的乡亲们憨厚朴实，在“文革”中也没有打斗分派。他们始终为村里出了刘绍棠这样的文化人而骄傲，从不认为他是右派、反革命。正是在乡亲们的保护下，他躲过了“文革”中的一切灾难。儒林村的生活也为他积累了取之不尽的写作素材，乡亲们中的许多人，是他小说中人物的原型。在极为困难的政治环境下，刘绍棠没有放下手中的笔，他先后完成了《地火》等三部长篇小说的初稿。
　　1979年，打倒“四人帮”三年后，刘绍棠终于被彻底平反，重又回到北京。当然，他不会忘记他的故乡，他仍常回儒林村居住。一个作家在一个小村庄先后住了三十多年，在中国现代文学史上是不多见的。
　　■在寻访儒林村途中感受到，通州人都以刘绍棠为骄傲
　　我去儒林村寻访费了一些周折，却感受了乡亲们对刘绍棠的热爱。我先查了几种地图，都没有查到儒林村，后来在网上才查到了。它现在属通州区西集镇，在张家湾镇东南。为寻访曹雪芹的踪迹我曾去过张家湾镇，儒林村比张家湾镇还要远十多里。我接着查找公交路线，去通州、香河方向的938路有十多条支线，但也查不到儒林村，看来儒林村是太小了。
　　我决定先乘车到离儒林村较近的姚辛庄。到姚辛庄下车后，我原以为这里会有小公共汽车可到达儒林村，遗憾的是问了车站上的几个人，回答都不知道。正着急间，一辆小汽车停在附近。我忙过去问，儒林村还远吗？怎么走？他回答，这里是运河西，儒林村在河东，不是很远，但走过去也需20多分钟。接着他问，你去儒林村做什么？我说，我去看看大作家刘绍棠生活的地方。这句话引起了他的兴趣。他说，我们通州人都以刘绍棠为骄傲，我送你去。我问要多少钱？他笑着说，您大老远的专门来看刘绍棠，我还能要钱吗？上车吧。
　　在车上他向我介绍，运河在这里向西拐了一个弯，河东岸有三个小村。北面是沙古堆，南面是儒林，儒林以东是供给店。说话间儒林村已到了。我向他道谢，他却说，很对不起，本应该陪你在这里转转，但我还有事，失陪了。
　　我进了村。村子实在很小，很安静，路上见不到人。走了一段，我看到一间小卖部，推门进去，有几个人在聊天。我说明来意，他们一听说我是专程来看刘绍棠，也都像那位司机一样兴奋。一位老者说：刘绍棠是我们村人，在这里生活几十年。绍棠是大作家，但没有架子，当年和村里的老老少少都很熟。我问他刘绍棠居住过的地方，比如刘家的祖屋，他出生的房子，“文革”中住的“鬼屋”都还有吗？这一问大家都沉默了。过了一会儿，还是老者说，这些年老房子都拆了，有些房子都翻盖好几次了。一个年轻人说刘绍棠的侄子还住在村里，我带你去看看。他带我到了不远处的一个院落，遗憾的是院门紧闭，家中无人。年轻人又陪我去供给店村看刘绍棠上过的学校。学校已并入沙古堆小学。小学原址关帝庙早些年也拆了，现在这里安放着运动器材，大约在原后殿的位置是村里的老年人活动站。年轻人告诉我，供给店村东就有938支线可到大北窑。在儒林村，我看到了刘绍棠生活了几十年的环境，更感受了乡亲们的淳朴与诚挚。

　■西城光明胡同中的刘绍棠故居
　　在刘绍棠被打成“右派”时，还有一条罪行是“刘绍棠年纪轻轻就在北京城里买下了房子，贪图安逸享受”。实际情况究竟怎样？这要从刘绍棠结婚说起。
　　上高中时刘绍棠就与同学曾彩美一见钟情，很快发展为恋人关系。上世纪50年代人们结婚较早，从北京大学退学后，在家人的催促下，1955年8月刘绍棠与曾彩美结婚。当时刘绍棠的父亲在前门鲜鱼口玄帝庙胡同租了三间小房，全家九口人都住在那里，再加上新婚的刘绍棠夫妇，实在是挤不下。刘绍棠曾向团中央、中国作协等申请住房，一时也难以解决，朋友们劝他买房。当时不少作家如丁玲、老舍、艾青、周立波、赵树理、李季等都在北京城里买了房，房价也很便宜，买房并不是什么大逆不道的事。为了解决燃眉之需，在朋友们的介绍下，1957年夏刘绍棠在西城光明胡同买了房。
　　光明胡同很好找。从西四丁字路口进入西安门大街，接近大街东口往南有一条较宽敞的胡同就是光明胡同，胡同东临府右街。
　　光明胡同因位于其西的大光明殿而得名。大光明殿建于明嘉靖三十六年（1557年），内供奉玉皇大帝，是一处皇家道观，规模宏大。清初，朝廷仍很看重大光明殿，许多重大活动在此举行。雍正、乾隆年间，曾对大光明殿重修。1900年八国联军攻占北京，大光明殿因曾做过义和团的拳坛而被焚毁。
　　刘绍棠买的光明胡同45号，只是一个小小的三合院，没有北房，南房三间算是正房。中间明间是客厅，东间是卧室，西间是书房。书房很小，只有十多平米，刘绍棠称其“蝈笼斋”。院中还有东西厢房、厨房、堆房等，还有5棵枣树和5棵槐树。
　　刘绍棠买下房后并没有在这里“享乐”多久，半年后他就四处劳改，后又回乡十多年，在这里居住的是他的父母、妻儿。直到1979年他平反后才重回光明胡同，在这里他又一次焕发青春，进入新的创作高潮，几年时间完成了数十部长篇与中篇小说，成为新时期最高产的作家之一。
　　刘绍棠为了把失去的时间夺回来，不顾一切地拼命写作，健康状况急剧恶化。1988年8月初他突发中风住进了宣武医院，经过专家们的紧张抢救和精心治疗，刘绍棠的命保住了，却造成了左体偏瘫。
　　伤病并没有让刘绍棠停下脚步，他仍奋力写作，为创立乡土文学体系拼搏，为培养青年作家呕心沥血……
　　1997年3月12日，刘绍棠因肝硬化、肝腹水抢救无效，病逝于宣武医院，年仅61岁。
　　刘绍棠的墓地在儒林村南的大运河畔。大运河的涛声伴他长眠，他田园牧歌式的优美文章，在中国文学史上留下了绚丽的一页。
　　转自2011年03月02日《北京青年报》陈溥

悲喜伴随着他，这样大起大落，能活到六十多岁，可以了。

回洁白的睡莲花书友，是这本书吗？

有关刘绍棠研究还有一本书；

时过境迁，看看研究者，都说些什么？

《刘绍棠研究专集》是上世纪八十年代由部分高等院校中文系协作编辑的一部研究当代作家和作品的系列丛书中的一本。目录除茅盾作序和《中国当代文学研究资料丛书》编委会前言外，共分四个部分；一 刘绍棠的生平和创作 二 评论文章选辑 三 刘绍棠著作系年 四 评论文章目录索引
一 刘绍棠的生平和创作
刘绍棠小传（编者）
我的写作过程（刘绍棠）
我怎样写《新式犁杖》（刘绍棠）
我怎样写小说《红花》的（刘绍棠）
苏联小说对我的影响和指引（刘绍棠）
《青枝绿叶》前记（刘绍棠）
《山楂村的歌声》后记（刘绍棠）
生长在阳光普照的沃土上（刘绍棠）
生命的春天（刘绍棠）
《私访记》后记（刘绍棠）
现实主义在社会主义时代的发展（刘绍棠）
我对当前文艺问题的一些浅见（刘绍棠）
开始了第二个青年时代——在第一次青年文学创作积极分子会议上的讲话（刘绍棠）
《运河的浆声》后记（刘绍棠）
被放逐到乐园里——儒林纪年（刘绍棠）
我是一个土著（刘绍棠）
创作漫谈剪辑（刘绍棠）
《蒲柳人家》二三事（刘绍棠）
乡土与创作——《蛾眉》题外（刘绍棠）
关于乡土文学的通信（雷达）（刘绍棠）
生活原型与创作（刘绍棠）
几个不应忽略的问题——答读者问（刘绍棠）
我为乡土文学抛砖引玉——答谢河南农村读者（刘绍棠）
无主角戏 小说语言（刘绍棠）
《烟村四五家》创作后记（刘绍棠）
我的创作向何处去——中篇小说《瓜棚柳巷》后记（刘绍棠）
向鲁迅学写小说（刘绍棠）
查户口和《鱼菱风景》（刘绍棠）
记与序（刘绍棠）
刘绍棠谈“乡土文学”与创作（刘绍棠）
峥嵘文坛坎坷路——访作家刘绍棠（方伯敬）
刘绍棠的写作习惯（郭晨）
蒲柳人家出英才——访著名作家刘绍棠（余炳年）
拳拳赤子心——记刘绍棠（张棣）
刘绍棠性格心理调查表
二 评论文章选辑
谈刘绍棠的创作（李牧歌）
要更多地和更深地理解生活——评刘绍棠的小说
《刘绍棠小说选》序（孙犁）
生活剪影和田园牧歌——刘绍棠短篇小说漫评（张同吾）
试论刘绍棠小说的语言风格（钱立言）
刘绍棠的“运河文学”（伦海）
孙犁刘绍棠的艺术师承（王教祝）
一颗闪亮的珠子——论刘绍棠小说创作的民族风格（方顺景）
试论刘绍棠近年来作品的美学追求（丁帆）
《运河滩上》读后记（萧来）
关于《运河的浆声》（何家槐）
充满着战斗音响的农村——读《运河的浆声》（高七）
破晓的彩霞（中篇小说集《运河的浆声》代序）（康濯）
读《蒲柳人家》（孙犁）
写在读《蒲柳人家》之后（林斤澜）
重新溢放出的泥土芳香——评刘绍棠的中篇小说《蒲柳人家》（鲍昌）
漫评《蒲柳人家》（唐挚）
心灵美的颂歌——喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》（王振荣）
命运的风筝随时代的风云而升沉——读短篇小说《蛾眉》（行人）
乡土风俗画 田园抒情诗——读刘绍棠《瓜棚柳巷》（张同吾）
乡情的礼赞——读刘绍棠近作《草莽》（李景峰）
江自长流山自峨——评长篇小说《地火》（张同吾）
乡音一曲余韵绕——《春草娘》管窥（胡威夷）
三 刘绍棠著作系年
记录了刘绍棠一九四九年首篇作品《邰宝林》至一九八四年所发表的作品篇目
四 评论文章目录索引
记录了他人一九七九年至一九八三年评论刘绍棠作品的文章和发表出处
另附他人一九五七年批评和批判刘绍棠的文章和发表出处
2018年03月14日 记录于舒宁斋

另一本《刘绍棠研究资料》是作为教学用书内部发售的
其目录如下；
刘绍棠在“全国当代文学研究会第二期讲习班”上的讲话——我和乡土文学
我对当前文艺问题的一些浅见
被放逐到乐园里
中篇小说集《运河的浆声》后记
创作漫谈剪辑
我是一个土著
我们是他的儿女
《蒲柳人家》二三事
乡土与创作
刘绍棠谈自己的经历、情趣和创作
《刘绍棠小说选》序（孙犁）
关于乡土文学（孙犁）
在民族化的道理上前进（方顺景）
清新质朴的乡土文学（李守鹏）
谈《蒲柳人家》（孙犁）
重新溢放出的泥土芳香（鲍昌）
探求乡土美的诗篇（张韧）
生活的真实和诗画的情韵（张同吾）
《蒲柳人家》的风俗画与人情美（王维刚）
刘绍棠年表（初稿）
刘绍棠作品评论文章选目
后记
全书共209页