三苗极可能是樊城堆—大洋洲文化。而樊城堆文化的源头是良渚文化，又根据司马迁对于“三苗本九黎之裔”的记载，良渚文化极可能是九黎，良渚文化后期的大本营在山东南部和江苏北部，所以历史上关于九黎之君蚩尤出生在山东阳谷的记载就不足为奇了。
所以三苗不是湖北的土著，三苗的脉络是良渚——樊城堆———大洋洲文化——战国时期的扬越。从新干大洋洲开始发展出自己独立的青铜文化。这种青铜文化和商盘龙城青铜文化是有很多相似之处的，两个群体的关系虽然敌对，但是互相之间的联系相对同时期其他地域族群则要多得多。
三苗在左洞庭而右彭蠡，地域上讲其大本营应该在江西，与华夏系的石家河文化地理上十分接近。也在长江中游，因此上古时期三苗和华夏族是关系十分密切。畲族的语言接近汉语客家话方言，事实上属于广义的汉语族之一，也符合这种情况。
99%的畲族使用类似客家话的方言，只有1%的畲族使用类似苗族的语言。
苗族绝对不是三苗的后代，第一因为苗族在湘西武陵山区，地域十分远离鄱阳湖，第二苗族的语言与汉语差距非常大，苗语有浓厚的孟高棉语言成分，属于南亚系的语言。第三，苗族长相有很多接近南亚系的长相，而畲族普遍长得比较漂亮。
苗瑶语族的形成应该是樊城堆—吴城文化的一支向西扩张到洞庭湖西岸和武陵山区，与当地的南亚族群融合形成，上层是三苗，下层是南亚系的高庙文化和珠海后沙湾二期文化，上层是少数，下层是多数，所以语言主体随下层。
珠海后沙湾二期文化是青铜时期北上的濮人，是武陵蛮的主要成分，所以，苗族的根是武陵蛮而不是三苗。
真正的三苗后裔极可能是畲族。三苗肯定是汉藏系民族，迁三苗以变西戎，史书记载三苗是藏羌民族的祖先，如果三苗是畲族，这个可能性是有的，因为畲族的山客话，本身就接近汉藏语系的汉语族，如果三苗是苗族，那可能性为零。