破阵子 · 记龙莹
也曾天真烂漫，不识江湖险恶。一朝族灭家园碎，自此仇恨骨中埋，白龙藏魔怨。
无邪化作无情，灵魂本性嗜血。重返故乡大仇报，一刻犹疑芳华陨，善念留心间。

纪念《秦时明月》里的墨家机关城，这段情节还是2010年秦时第三部《诸子百家》里的剧情，话说当年秦始皇的那句“毁灭永远比建设要简单得多”真的是让我感触很深啊
墨家机关城怀古
非攻兼爱为平生，墨门坚城起山中。
筑成历经三百载，呕心沥血数代人。
机关遍布防来寇，陷阱丛生阻强敌。
诸侯纷争存乐土，秦皇霸业亦难辖。
怎奈浩劫不可期，流沙公输齐来犯。
墨麟幻化潜暗处，鸩羽见阳散剧毒。
水寒出鞘斩苍狼，鲨齿更在水寒上。
众寇皆至难抵挡，密室之内心如绞。
虽有剑圣来相助，遭敌暗算负重伤。
千钧一发危若卵，巨子赶赴退强敌。
流沙退却秦兵至，战略转移启青龙。
百年坚城一朝陷，守护更比建设难。

2020年10月19日，山西太原一男子将一只白色的猫锁在笼子里，用开水烫猫，被人发现后制止，这只猫被送往宠物医院治疗，因伤势过重医治无效身亡，它的腹中还有四只已经成形的幼崽，一尸五命。
这件事情被曝光后，很快便冲上热搜，人们纷纷谴责这名男子的残忍行为，该男子所在的公司也将其开除，在群情激愤的同时，这件事情也引发了一些思考。在听说山西太原的虐猫案后，蓝弧国际中学的学生们对这一事件展开了讨论。
龙戬：这个人也许是在工作或生活中很不顺心，但也不应该用这种手段发泄在无辜的小猫身上啊。
天羽：这也太过分了，竟然以如此残忍的手段对待可爱的小猫，实在是毫无人性可言。
夜凌云：然而，人类每天都要吃掉大量的肉类，每天都有数以千万计的鸡鸭鹅猪牛羊被宰杀，貌似很少有人来谴责这是非常残忍的行为，也很少有人会说这些都是生命。难道就因为人们觉得猫狗很可爱，所以虐杀它们就很变态，而鸡鸭猪羊本来就是肉用动物，所以它们被宰杀就完全合理吗？难道猪的存在就是为了满足人类对肉类的需求吗？人类貌似是这么认为的，但猪恐怕不会这么想。
火麟飞：人类养猪本来就是为了吃的，可是这个人又不是为了吃肉，仅仅是因为发泄情绪就让小猫一尸五命，这也太过分了吧！
夜凌云：你觉得自己很善良吗，你是动物保护主义者吗？我看你每天吃的肉也不少啊，你们所谓的保护动物也只包括一小部分的动物吧！如果一个人真的爱护所有动物的生命，那他应该首先从自己做起，坚决不吃肉。那么问题又来了，动物的命是命，植物的命就不是命了吗？众所周知人类是异养生物，所谓异养生物，就是要以其他生命为代价来生存，否者就只有灭亡。佛教宣扬所谓的众生平等，然而众生平等这句话真的特别空洞，磷虾的生命能和蓝鲸的生命平等吗？白蚁的生命能和食蚁兽的生命平等吗？小目标王老板的孩子能和贫困家庭的孩子平等吗？
火麟飞：也许实际上是不平等的，但至少人与人在法律面前是平等的吧？
夜凌云：是吗，你觉得在执法的过程中，真的是按照人人平等的标准来执行的吗？法律也是由人来制定的，肯定会受到人类的认知限制的影响，就比如说某些地方的等级制度，隔离制度。再比如人类至上主义，我们都知道“反人类罪”，但从来没有听说过“反生命罪”吧，法律是由统治阶级制定的，代表的是统治阶级的集体意志，我们听说过要解放全人类的口号，但没有说要解放地球上的全部生命吧？由于地球目前的统治阶级为人类，所以人类认为自己的生命是至高无上的，如果假设地球的统治者不是人类而是其他物种的话，那么人类的生命就不具备任何的神圣性。这就如同《天行九歌》里的姬大将军所说的：弱肉强食，只有力量才是绝对的准则。强者可以随时改变规则，而弱者根本没有资格来制定规则。公子，你说是不是呢？
“啊，这……”火麟飞无言以对，天羽和龙戬也陷入了沉思，不知该如何反驳夜凌云。