在建瓯民间，
有着很多有趣的地名。
它们有的来源早远，
有的有着神奇的传说故事。
一般要老建瓯人才知晓。
今天，
小编就跟大家来解密建瓯的地名趣话！
建瓯有个北潭
在很早以前，东河流向是从东门经过豪栋向西过万安桥到大溪的，因地震关系而由东门向西直流西溪入南平。
所以原溪一直到现在乃保留着一道深塘，即钟楼至都御坪，其深之最的是现在二中处，古称的建瓯“北潭”就是现在城内黄华山前。
三山六水七座桥
三山是哪三座山？
芝城在很早以前，城址是在水南复船山下，因建瓯有东溪水和西溪水交汇流向南平，到闽江。
有个知县认为建瓯经济发展前途很大，决定开发复船山对面的三个山头，这三个山头就是现在原有的三个山——
符山，印刷厂一带，即金鸡岭附近，
旗山，在今御花苑一带，
芝山，今青少年宫、工人文化宫一带，
至今，“三山”遗迹仍依稀可辨，其地势稍高，呈北、东南、西南方位三足鼎立于城中，成为城区的三处脊背。
六水又为哪六水？
一是水街头，即现在的豪栋街头，
二是水月庵，即法院门口向北边的粮店，
三是水莲堂，即三中附近，
四是水洞口，在黄华山下西北角处，
五是水洋巷，即现在的水洋巷，长街头至横街酒厂门口
六是水巷，即现在的大龙须巷。
七座桥的所在？
建瓯城内有条内河，始由濠栋水街头经仓桥，“七座桥”，分别是“泳泽桥”（俗名仓桥），在今仓长路中段；“平政桥”，在今公园口；“镇安桥”，在今鼓楼前；“升华桥”（俗名新桥），在今北辛街头；“恩波桥”，在今西大街新村口；“顺母桥”，在今西大新村北口；“德胜桥”，在今一中新大门路口。这七座桥都地处当年市区各主要街区的交通要道上。
建瓯顺母桥的由来
传说城内今日的河边新村尾、工区后面的内河边，曾有个小庙，主持庙的和尚与一个寡妇相好。那寡妇每次要到庙“进香、念经”，往返都要她儿子背她过桥。
儿子也知庙里的和尚行为，知道寡妇有意要去庙里找和尚，为顺着其母之意，天天背母不止。
那孩子聪明能干，喜爱读书。孩子母亲死后，孩子也考上了状元，做了官。回家后才把那和尚杀掉。众人问状元：“为何早时不杀，待你母死后再杀这和尚是何用意?”，那孩说：“母在顺母命，母死报父仇。”众人才知其意，也认为有理。
从此，人们就叫这桥为“顺母桥”，直至现在。
建瓯落魂桥的由来
城内鼓楼前向南街头的内河，有个石拱桥，被人们叫作“落魂桥”，这是因为每次县里斩犯人，当犯人拉到桥边时刽子手就把犯人插的“诏”拔出丢到河下，说是犯人拖到河边下“诏”就落魂，（“落魂桥”由此得名）再拖到南街头正中心面向南行刑。犯人杀头时面向南说是祭“虎”。
建瓯“佬佛”的故事
佬佛阁和佬佛庙位处于中山路邮政局附近，民间对佬佛的传说，说法不一，个个都有他的理由。
从前有个很有钱财的富翁，家里雇有六、七个长工，老佛也是其中之一。因佬佛做事勤快，为人诚实，长年吃斋，沉默寡言，心地善良，喜成人之美。正由于他个人生活单调，也很少接近工友。佬佛在富翁家帮工多年，也受富翁器重。
有一天佬佛对那富翁说：“我要去做佛了，明天我在房间洗完澡就去，如果你也想做佛，你就我房间那盆水里洗个澡，洗完澡就把水倒了，我在庙门前等你。”
富翁照着佬佛所的说话做了，果然也成了佛。
那富翁老婆一贯看不起佬佛，反对他吃斋，经常拿臭鱼酸菜给佬佛吃，事事刁难佬佛，住宿的地方，比猪圈都不如。当她看到老公洗澡倒了水去了，她就在地上那水洗了一下澡，当即就变成了母猪。
佬佛与那富翁成了佛，佬佛就坐在前大殿，他看富翁来了，佬佛就叫他坐后殿。他们管理民间何事很少人知。人们就为他建庙、建阁，“佬佛阁、佬佛庙”由此得名。
佬佛鱼
佬佛是吃长斋的，东家老婆常用酒糟煮小鱼给他下饭，而佬佛就把小鱼身上的红糟舔掉，再把鱼放入小溪去，故那鱼身上有一格格的红条，这鱼多生长在小溪.“佬佛鱼”由此而得名。
佬佛云
佬佛常在田间作业。在夏季的酷暑里，凡是佬佛作业的地方，都没有太阳晒他，他头顶上空总是有一片云，不论他到哪里，云就跟到那里为他遮住太阳，佬佛云由此得名。
凡是到夏季，空中有一朵朵云在走动，人们管叫这云是“佬佛云”。
通仙门外通仙桥
“长桥门”即“通仙门”，之所以称为长桥门，是因为在通仙门前原有一座通往水南的通仙桥，因为桥非常的长，老百姓习惯称其为长桥，故也习惯称这座城门为长桥门。
经常有仙人由此通行，通仙门与通仙桥由此得名。
有着很多有趣的地名。
它们有的来源早远，
有的有着神奇的传说故事。
一般要老建瓯人才知晓。
今天，
小编就跟大家来解密建瓯的地名趣话！
建瓯有个北潭
在很早以前，东河流向是从东门经过豪栋向西过万安桥到大溪的，因地震关系而由东门向西直流西溪入南平。
所以原溪一直到现在乃保留着一道深塘，即钟楼至都御坪，其深之最的是现在二中处，古称的建瓯“北潭”就是现在城内黄华山前。
三山六水七座桥
三山是哪三座山？
芝城在很早以前，城址是在水南复船山下，因建瓯有东溪水和西溪水交汇流向南平，到闽江。
有个知县认为建瓯经济发展前途很大，决定开发复船山对面的三个山头，这三个山头就是现在原有的三个山——
符山，印刷厂一带，即金鸡岭附近，
旗山，在今御花苑一带，
芝山，今青少年宫、工人文化宫一带，
至今，“三山”遗迹仍依稀可辨，其地势稍高，呈北、东南、西南方位三足鼎立于城中，成为城区的三处脊背。
六水又为哪六水？
一是水街头，即现在的豪栋街头，
二是水月庵，即法院门口向北边的粮店，
三是水莲堂，即三中附近，
四是水洞口，在黄华山下西北角处，
五是水洋巷，即现在的水洋巷，长街头至横街酒厂门口
六是水巷，即现在的大龙须巷。
七座桥的所在？
建瓯城内有条内河，始由濠栋水街头经仓桥，“七座桥”，分别是“泳泽桥”（俗名仓桥），在今仓长路中段；“平政桥”，在今公园口；“镇安桥”，在今鼓楼前；“升华桥”（俗名新桥），在今北辛街头；“恩波桥”，在今西大街新村口；“顺母桥”，在今西大新村北口；“德胜桥”，在今一中新大门路口。这七座桥都地处当年市区各主要街区的交通要道上。
建瓯顺母桥的由来
传说城内今日的河边新村尾、工区后面的内河边，曾有个小庙，主持庙的和尚与一个寡妇相好。那寡妇每次要到庙“进香、念经”，往返都要她儿子背她过桥。
儿子也知庙里的和尚行为，知道寡妇有意要去庙里找和尚，为顺着其母之意，天天背母不止。
那孩子聪明能干，喜爱读书。孩子母亲死后，孩子也考上了状元，做了官。回家后才把那和尚杀掉。众人问状元：“为何早时不杀，待你母死后再杀这和尚是何用意?”，那孩说：“母在顺母命，母死报父仇。”众人才知其意，也认为有理。
从此，人们就叫这桥为“顺母桥”，直至现在。
建瓯落魂桥的由来
城内鼓楼前向南街头的内河，有个石拱桥，被人们叫作“落魂桥”，这是因为每次县里斩犯人，当犯人拉到桥边时刽子手就把犯人插的“诏”拔出丢到河下，说是犯人拖到河边下“诏”就落魂，（“落魂桥”由此得名）再拖到南街头正中心面向南行刑。犯人杀头时面向南说是祭“虎”。
建瓯“佬佛”的故事
佬佛阁和佬佛庙位处于中山路邮政局附近，民间对佬佛的传说，说法不一，个个都有他的理由。
从前有个很有钱财的富翁，家里雇有六、七个长工，老佛也是其中之一。因佬佛做事勤快，为人诚实，长年吃斋，沉默寡言，心地善良，喜成人之美。正由于他个人生活单调，也很少接近工友。佬佛在富翁家帮工多年，也受富翁器重。
有一天佬佛对那富翁说：“我要去做佛了，明天我在房间洗完澡就去，如果你也想做佛，你就我房间那盆水里洗个澡，洗完澡就把水倒了，我在庙门前等你。”
富翁照着佬佛所的说话做了，果然也成了佛。
那富翁老婆一贯看不起佬佛，反对他吃斋，经常拿臭鱼酸菜给佬佛吃，事事刁难佬佛，住宿的地方，比猪圈都不如。当她看到老公洗澡倒了水去了，她就在地上那水洗了一下澡，当即就变成了母猪。
佬佛与那富翁成了佛，佬佛就坐在前大殿，他看富翁来了，佬佛就叫他坐后殿。他们管理民间何事很少人知。人们就为他建庙、建阁，“佬佛阁、佬佛庙”由此得名。
佬佛鱼
佬佛是吃长斋的，东家老婆常用酒糟煮小鱼给他下饭，而佬佛就把小鱼身上的红糟舔掉，再把鱼放入小溪去，故那鱼身上有一格格的红条，这鱼多生长在小溪.“佬佛鱼”由此而得名。
佬佛云
佬佛常在田间作业。在夏季的酷暑里，凡是佬佛作业的地方，都没有太阳晒他，他头顶上空总是有一片云，不论他到哪里，云就跟到那里为他遮住太阳，佬佛云由此得名。
凡是到夏季，空中有一朵朵云在走动，人们管叫这云是“佬佛云”。
通仙门外通仙桥
“长桥门”即“通仙门”，之所以称为长桥门，是因为在通仙门前原有一座通往水南的通仙桥，因为桥非常的长，老百姓习惯称其为长桥，故也习惯称这座城门为长桥门。
经常有仙人由此通行，通仙门与通仙桥由此得名。
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