孙天才散文 过 年
2016-04-19 13:37阅读：800
过 年
小时候，总觉得时间走得慢，像是在远处等待一位踽踽而行的老人，天天都盼着过年。特别是吃了那碗“狗上墙”的荷包蛋面条，上面漂着一层油葱花，那是只有生日才会享用的。过生日也如过年。在那满口留香的嚼咂中，我就扳着指头掐算着过年的日子了。
渭北老家那一带，一进入腊月，年味就渐渐浓起来。父亲今天赶安仁会，明天赶蔡庄会，每次赶会回来，自行车的前梁后座都挂得满满当当。当然，大多是些油盐酱醋菜肉之类的吃食，还有布料鞋袜之类的穿戴。在父亲这样跑着添置年货的时候，母亲就在院子拆拆洗洗，也要找北巷的那个裁缝给我们做新衣服了。我们这些孩子搬梯子挪凳子，爬高爬低，擦门擦窗，就做那些打扫除的事情了。
腊月初五吃五豆饭。豆者，毒也，食五豆解五毒，是谓以毒攻毒了。腊月初八吃腊八粥、腊八面，我们那一带叫糊涂汤、糊涂面。腊月二十三送灶王爷。在那个白胡子爷爷的彩像前，父亲在木盘里放上白馍蒸碗糖果茶水，那神仙也是要吃饱了才上路的。父亲还点上香腊跪下磕头，口中念念有词，是祈求这神灵“上天言好事，下凡保平安”……
如果说前面这些还是序曲的话，过年的这场大戏是从“月尽”拉开帏幕的。月尽是大年三十，家家户户贴对联、贴门神、贴窗花，土炕的墙围子也要贴年画。穷人家买不起年画的，就只能以旧报纸而糊了。这一天，那个有戏楼戏台的大队院子还会敲锣打鼓，咚咚咣咣，这可能是像结婚的喜庆一样，是以一种古老而隆重的仪式，热烈欢迎那个盛装而来的新年娘子了。
月尽晚上，一家人团坐在热炕上，每个人都要动手，揉面，剁馅，擀皮，包饺子。那种包饺子，也像了关中人吃羊肉泡的掰馍，其实只是一种拉家常的形式。说说笑笑，热热闹闹。月尽的晚上，是不能关灯的，老家人叫“坐三十”，就像一位相处了一年的亲戚，忽然要离别而去了，大家都依依不舍，是要厮守着送一送的。
那时，乡下还没有钟表手表之类的报时，人们是从村里的第一声鸡叫而知道新年驾到了。那一声鸡叫一起，就像有人喊了新媳妇来了一样，满世界的鞭炮就沸腾了，那种烟花爆竹的浓厚的味道是一天都弥漫不散的。那是年的味道，就像新娘子逸散的芳香味道一样，也是令人醉陶陶的。
在这新年姑娘翩翩而来的时候，家家户户的门也就忽啦啦地打开了，村里人都争先恐后地往外跑，抢着要放第一挂鞭，抢着要挑第一担水，抢着要第一个迎福迎神……满大街都是鼎沸的鞭炮声欢笑声， 那些炮皮糖皮瓜子皮，也在巷院中随风快乐地飘荡着……
踩着那红红的炮皮碎屑，像是踏在红红的地毡上，晚辈们就排着队挨家挨户给长辈们拜年了。父亲领着我是一家也不落的，而且进门总要磕头。那些穿着黑祆黑裤的爷爷伯伯吸着早烟，用粗糙的手摸着我们的头，说着“看这娃长得亲的”之类的话，那些婆婆婶婶就从口袋里摸摸索索地掏出一角两角的零钱。记得有一次，那个叫七婆的小脚女人，掏出两角钱的压岁钱塞给我。可当我高高兴兴地跨出那个高门槛的时候，她却颠着小脚撵了上来，又要回去了一角钱。那时候钱少，钱也值钱，一盒火柴二分钱，一角钱可以买五盒火柴呢。农村人虽然穷，但礼数却是要到的，压岁钱一般都是一角钱。当然，亲戚们的压岁钱要多一角两角的，但都是抠抠惬惬给的……
大街小巷人流穿梭，大人小孩见了面，都是拱手作揖地唱着：拜年啦，拜年啦，恭喜发财，恭喜发财，到处都是亲热的问候和满满的祝福。
一波一波的人来了去了，去了来了，巷院中似乎安静了一阵子。接下来，此起彼伏的鞭炮声又轰响起来。当下饺子的锅要烧开的时候，母亲就在锅台边喊着：把炮准备好，把炮准备好，要下饺子了。鞭炮是吊挂在一根竹棍上，我侧身抬举着，父亲点炮捻子，姐妹们捂住耳朵站在屋檐下。在吃饭之前，父亲总是要先端了热腾腾的饺子进到堂屋，向“天地君亲师”的牌位，向墙上掛着的爷爷奶奶三跪九拜的。父亲做得是那样虔诚。拍打着裤腿上的尘土回到饭桌上，父亲又总是说：哎呀，看这饭盛得满的，这么多菜，这么多肉，这么香……我们那里的风俗是，初一这一天，是不能说诸如完了少了缺盐少醋没辣子之类的话的。如饭吃完了，嘴一抹，就不能说饭吃完了，而要说饭吃饱了。满桌的人都在说着饭香得很，菜好得很，肉肥得很……谁吃到了饺子里包的硬币，大家又会说谁有福气，谁鸿运当头，谁今年又要发财了。
在老家过年，清早起来不能扫地倒垃圾，不能倒洗脸水倒盆子，甚至出恭的时候，也不能见天地。年多神圣呀，新天新地的，见了那些秽物，年当然是会不高兴的。而这年要是不高兴了，吹胡子瞪眼了，那还有人的好日子过吗？这种风俗我是有深刻记忆的。记得有一年，我实在节制不住水火，就与小伙伴跑到洛惠渠中去了。冬天渠里没水，又有两岸杨柳遮挡着，离村里那么远，想着大人们是不会发现的。但那一次情急之中却湿了裤腿，从渠里爬上来时衣服上又沾了泥巴。显然，父亲是看出了蛛丝马迹，但大过年的不能说气话，说了气话一年都会有气生。父亲只是朝我挤兑着笑了笑，就进屋取出一件新衣服来。父亲一边给我换衣服一边却说着：我娃有出息，我娃有出息，从外面带回来的都是财气，水生财，土生金，财气，福气……
我们老家那一带，初二是回娘家的日子，这几乎是铁定的规矩。那时，姐妹们还小，我们是跟着母亲回母亲的娘家的。外婆已是七十多岁的老人了，满头白发，拄着那根柳木拐仗，站在村口的寒风中，就那样一直等着我们……我的三舅在兰州工作，常常寄回来一盒盒冰糖。外婆爱吃冰糖，但我们这些外孙去了，她就一把一把往我们兜里塞，那种比甘蔗还甘甜的滋味，现在想起来还让人流口水。
我现在也没有弄清，正月初五为何叫“破五”。那一天，老家人要用彩纸糊成一个妇人，并用麻绳捆缚起来，夜尽将明的时侯，要将这妇人送出门外，说是“送穷”。以麻而缚的女人难道是穷困的原因吗？
到了正月十五前后，外婆又会来，舅舅又会来，那叫“看女”，也叫“送鹣鹣”。“鹣鹣”是一种花馍，是一双一对的鸟儿，那寓意是比翼齐飞吧。正月二十三这天，家家户户又要烙煎饼，并且要抛到屋顶上，说是“补天”。这种由来已久的风俗与女娲炼五色石补天有没有渊源，我也是不得而知的。元宵节要吃元宵，要喝油茶。村里人都说：油茶泡鹣鹣，越吃越喜欢。当然，舅舅也要给外甥送灯笼。灯笼上绣有牡丹，绣有福字，烛座是有圆有方的木板。白天，村里踩高跷耍芯子唱秦腔；晚上，家家户户的红灯笼飘荡在门楣上。那“小年”的一街灯火，比之“大年”的一地炮皮，要壮观得多了。孩子们个个打着灯笼，或是聚集在街头，或是行游于巷中。十四是“试灯”，十五是“正灯”，十六是“烘灯”。“烘灯”是最好玩的。小伙伴们你撵我，我撵你，灯笼与灯笼对撞着，就像小时候玩“顶牛”的游戏，提线纠结缠绕在一起，并互相撕址着，那灯笼中的蜡烛就歪倒了，燃烧了。这里那里的就叫喊着：着了，烘了，烘了。孩子们这样闹火着，大人们就欢喜，就高兴。“烘”与“红”谐音，谁家不盼望着自家的日子过得红红火火呢。
老家人就是这样，把对生活的全部热爱、希冀、快乐和幸福，都融化到了每一天的梦中。这种梦像四季的轮回，一辈一辈地延续着……
丙申年腊月映雪堂
2016-04-19 13:37阅读：800
过 年
小时候，总觉得时间走得慢，像是在远处等待一位踽踽而行的老人，天天都盼着过年。特别是吃了那碗“狗上墙”的荷包蛋面条，上面漂着一层油葱花，那是只有生日才会享用的。过生日也如过年。在那满口留香的嚼咂中，我就扳着指头掐算着过年的日子了。
渭北老家那一带，一进入腊月，年味就渐渐浓起来。父亲今天赶安仁会，明天赶蔡庄会，每次赶会回来，自行车的前梁后座都挂得满满当当。当然，大多是些油盐酱醋菜肉之类的吃食，还有布料鞋袜之类的穿戴。在父亲这样跑着添置年货的时候，母亲就在院子拆拆洗洗，也要找北巷的那个裁缝给我们做新衣服了。我们这些孩子搬梯子挪凳子，爬高爬低，擦门擦窗，就做那些打扫除的事情了。
腊月初五吃五豆饭。豆者，毒也，食五豆解五毒，是谓以毒攻毒了。腊月初八吃腊八粥、腊八面，我们那一带叫糊涂汤、糊涂面。腊月二十三送灶王爷。在那个白胡子爷爷的彩像前，父亲在木盘里放上白馍蒸碗糖果茶水，那神仙也是要吃饱了才上路的。父亲还点上香腊跪下磕头，口中念念有词，是祈求这神灵“上天言好事，下凡保平安”……
如果说前面这些还是序曲的话，过年的这场大戏是从“月尽”拉开帏幕的。月尽是大年三十，家家户户贴对联、贴门神、贴窗花，土炕的墙围子也要贴年画。穷人家买不起年画的，就只能以旧报纸而糊了。这一天，那个有戏楼戏台的大队院子还会敲锣打鼓，咚咚咣咣，这可能是像结婚的喜庆一样，是以一种古老而隆重的仪式，热烈欢迎那个盛装而来的新年娘子了。
月尽晚上，一家人团坐在热炕上，每个人都要动手，揉面，剁馅，擀皮，包饺子。那种包饺子，也像了关中人吃羊肉泡的掰馍，其实只是一种拉家常的形式。说说笑笑，热热闹闹。月尽的晚上，是不能关灯的，老家人叫“坐三十”，就像一位相处了一年的亲戚，忽然要离别而去了，大家都依依不舍，是要厮守着送一送的。
那时，乡下还没有钟表手表之类的报时，人们是从村里的第一声鸡叫而知道新年驾到了。那一声鸡叫一起，就像有人喊了新媳妇来了一样，满世界的鞭炮就沸腾了，那种烟花爆竹的浓厚的味道是一天都弥漫不散的。那是年的味道，就像新娘子逸散的芳香味道一样，也是令人醉陶陶的。
在这新年姑娘翩翩而来的时候，家家户户的门也就忽啦啦地打开了，村里人都争先恐后地往外跑，抢着要放第一挂鞭，抢着要挑第一担水，抢着要第一个迎福迎神……满大街都是鼎沸的鞭炮声欢笑声， 那些炮皮糖皮瓜子皮，也在巷院中随风快乐地飘荡着……
踩着那红红的炮皮碎屑，像是踏在红红的地毡上，晚辈们就排着队挨家挨户给长辈们拜年了。父亲领着我是一家也不落的，而且进门总要磕头。那些穿着黑祆黑裤的爷爷伯伯吸着早烟，用粗糙的手摸着我们的头，说着“看这娃长得亲的”之类的话，那些婆婆婶婶就从口袋里摸摸索索地掏出一角两角的零钱。记得有一次，那个叫七婆的小脚女人，掏出两角钱的压岁钱塞给我。可当我高高兴兴地跨出那个高门槛的时候，她却颠着小脚撵了上来，又要回去了一角钱。那时候钱少，钱也值钱，一盒火柴二分钱，一角钱可以买五盒火柴呢。农村人虽然穷，但礼数却是要到的，压岁钱一般都是一角钱。当然，亲戚们的压岁钱要多一角两角的，但都是抠抠惬惬给的……
大街小巷人流穿梭，大人小孩见了面，都是拱手作揖地唱着：拜年啦，拜年啦，恭喜发财，恭喜发财，到处都是亲热的问候和满满的祝福。
一波一波的人来了去了，去了来了，巷院中似乎安静了一阵子。接下来，此起彼伏的鞭炮声又轰响起来。当下饺子的锅要烧开的时候，母亲就在锅台边喊着：把炮准备好，把炮准备好，要下饺子了。鞭炮是吊挂在一根竹棍上，我侧身抬举着，父亲点炮捻子，姐妹们捂住耳朵站在屋檐下。在吃饭之前，父亲总是要先端了热腾腾的饺子进到堂屋，向“天地君亲师”的牌位，向墙上掛着的爷爷奶奶三跪九拜的。父亲做得是那样虔诚。拍打着裤腿上的尘土回到饭桌上，父亲又总是说：哎呀，看这饭盛得满的，这么多菜，这么多肉，这么香……我们那里的风俗是，初一这一天，是不能说诸如完了少了缺盐少醋没辣子之类的话的。如饭吃完了，嘴一抹，就不能说饭吃完了，而要说饭吃饱了。满桌的人都在说着饭香得很，菜好得很，肉肥得很……谁吃到了饺子里包的硬币，大家又会说谁有福气，谁鸿运当头，谁今年又要发财了。
在老家过年，清早起来不能扫地倒垃圾，不能倒洗脸水倒盆子，甚至出恭的时候，也不能见天地。年多神圣呀，新天新地的，见了那些秽物，年当然是会不高兴的。而这年要是不高兴了，吹胡子瞪眼了，那还有人的好日子过吗？这种风俗我是有深刻记忆的。记得有一年，我实在节制不住水火，就与小伙伴跑到洛惠渠中去了。冬天渠里没水，又有两岸杨柳遮挡着，离村里那么远，想着大人们是不会发现的。但那一次情急之中却湿了裤腿，从渠里爬上来时衣服上又沾了泥巴。显然，父亲是看出了蛛丝马迹，但大过年的不能说气话，说了气话一年都会有气生。父亲只是朝我挤兑着笑了笑，就进屋取出一件新衣服来。父亲一边给我换衣服一边却说着：我娃有出息，我娃有出息，从外面带回来的都是财气，水生财，土生金，财气，福气……
我们老家那一带，初二是回娘家的日子，这几乎是铁定的规矩。那时，姐妹们还小，我们是跟着母亲回母亲的娘家的。外婆已是七十多岁的老人了，满头白发，拄着那根柳木拐仗，站在村口的寒风中，就那样一直等着我们……我的三舅在兰州工作，常常寄回来一盒盒冰糖。外婆爱吃冰糖，但我们这些外孙去了，她就一把一把往我们兜里塞，那种比甘蔗还甘甜的滋味，现在想起来还让人流口水。
我现在也没有弄清，正月初五为何叫“破五”。那一天，老家人要用彩纸糊成一个妇人，并用麻绳捆缚起来，夜尽将明的时侯，要将这妇人送出门外，说是“送穷”。以麻而缚的女人难道是穷困的原因吗？
到了正月十五前后，外婆又会来，舅舅又会来，那叫“看女”，也叫“送鹣鹣”。“鹣鹣”是一种花馍，是一双一对的鸟儿，那寓意是比翼齐飞吧。正月二十三这天，家家户户又要烙煎饼，并且要抛到屋顶上，说是“补天”。这种由来已久的风俗与女娲炼五色石补天有没有渊源，我也是不得而知的。元宵节要吃元宵，要喝油茶。村里人都说：油茶泡鹣鹣，越吃越喜欢。当然，舅舅也要给外甥送灯笼。灯笼上绣有牡丹，绣有福字，烛座是有圆有方的木板。白天，村里踩高跷耍芯子唱秦腔；晚上，家家户户的红灯笼飘荡在门楣上。那“小年”的一街灯火，比之“大年”的一地炮皮，要壮观得多了。孩子们个个打着灯笼，或是聚集在街头，或是行游于巷中。十四是“试灯”，十五是“正灯”，十六是“烘灯”。“烘灯”是最好玩的。小伙伴们你撵我，我撵你，灯笼与灯笼对撞着，就像小时候玩“顶牛”的游戏，提线纠结缠绕在一起，并互相撕址着，那灯笼中的蜡烛就歪倒了，燃烧了。这里那里的就叫喊着：着了，烘了，烘了。孩子们这样闹火着，大人们就欢喜，就高兴。“烘”与“红”谐音，谁家不盼望着自家的日子过得红红火火呢。
老家人就是这样，把对生活的全部热爱、希冀、快乐和幸福，都融化到了每一天的梦中。这种梦像四季的轮回，一辈一辈地延续着……
丙申年腊月映雪堂
