真实的生活是，认真做好每一天分内的事情。不索取无关的远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。这世间万般幻想都只是心的镜像。

人的心容易被无明、局限性所覆蔽。以至于当接触智慧的时候，小心翼翼，瞻前顾后。它的闪光即便已如同珍宝放在你的手上，也没有力气承接它。偏见、习气、恐惧、期待是牢笼。

“无论空中的月亮如何皎洁，倘若池塘是浑浊的，月亮就无法在水中映现出来。同样地，经由在自心净除污染和累积福德，我们就能及时觉知到佛陀的映现，完美无缺，从未分离。”

但她告诉她要学习卓尔不群的能力。其他的孩子在欢呼的时候，你未必要跟着他们同乐，除非你真正觉得有乐趣可找。不要畏惧我们自身的孤独。永远。永远都要如此。

如果我们能够拥抱，也许世界上不会有人自尽。不会有人在孤独中，在没顶般的窒息的孤独中，忍受着恐惧进行服药、割脉、溺水，或从高楼纵身跳下。这个世界广阔，人是那么多，大街上随时擦身而过。但是人们不发一语，不交谈，不相爱，无法持久地相爱。如果我们能够拥抱。

女人即便身为母亲，重要的核心，依然是有自己的生活。母亲不仅仅是给儿女做日常生活的琐事，更不能卸去自我的力量只围绕孩子打转。彼此的人生是独立的。她要成长，我要成长，应是如此。

孩子不会接受灌输，但会喜欢被充满。

对孩子来说，不必故意要说什么明显的道理。只要能做一个安静的人，不在他身边制造抱怨、指责、判断和否定他人的噪音，也不去做损坏周围的事，他自然会清净。一些大人在言论中完全不顾忌暴露出自己的负面。

没有什么是比存在本身更重要更强烈的教诲。语言不重要。我们如何对待周围和彼此很重要，这代表着自己。

爱是最终解决一切问题的源泉，但必须是真实的纯洁的全然的。

你是什么样的灵魂，寄生在这副陌生的不断转变的皮囊里。默默地看着你，想找到那澄澈而透明的，与我无数有过联结的一抹证据。我知道，我们是因为这个而遇见的，不是其他。

“孩子应该像野外的植物一样经历与病虫害的输死争斗，经历严寒酷暑的考验。我们大人不需要用过多的规则去束缚他，只需要默默的守望，适时地鼓励。”

他说，凡是想着人生没有意思的时候，必定那时心里只想着自己。

谈到三种懒惰。一，把所有时间用在吃饭和睡觉上。二，告诉自己，像我这样的人绝对不可能达到完善。三，把生命浪费在次等重要的工作上，永远不去面对最精要的问题。算了下时间，如果余生还有五十年，睡眠要占掉三分之一，吃喝拉撒等无聊杂事占掉三分之一，真正属于自己的时间大概是十五年。

他说，很多人并不知道怎么去收拾自己的生活。事实上，我们必须为自己的心境负责。“内心的困惑既无法归咎于他人，也不能期待别人鼓励或肯定我们的修行，而必须将自己视为一己之无明与觉悟的根源。”