整个村子只有2～3户人家居住。在空置的房屋里，衣服、农具，仍然如人安住时的习惯安放。仿佛，老房在等待外出干活的人归来；仿佛，这一切只是一个梦，一个关于等待的梦！
昨儿，我和爱人骑着老爸的破旧摩托车，到遥远的“天上坪”去游玩。本想着去看看伯伯家大姐的老房，没成想，却偶遇一座“空村”。
（“天上坪”是一村名，意为偏远的村子，像在遥远的天上一样。）
我们沿着这样的土路一路向下，偶然间，见到路旁一个村子。从上面看，房屋紧凑有致，很热闹的样子，我们决定下车一看。
消亡的房屋：
近前，才发现，这是一个典型的土家房屋：木制、瓦屋顶、吊脚楼。
我和爱人完全被它的静谧、古朴之美给迷住了！只是，这些房屋虽然结构完好，样式精美，却闲置了。
角落处处能见之前人们生活的痕迹：
长草了的喂猪的食槽。
祭拜神灵的小神龛。
朽败的房屋：
看着这些静默的、枯败的房屋，不禁感慨万千！以前，它们也曾热闹、温馨，现在，却只剩满地落寞！
落寞的土地：
在恩施，土地本就稀有：可耕种的地，大多是从石头旮旯里扒出来的。土质多为沙土、少有黄土。
记得少时种地，深挖两锄头，就见到土底下的石板了。所以，谁家要是有黄土，那是罕有的沃土呀！
虽然土地难得，但祖祖辈辈辛勤劳作，却也足够生活。
而今，大片土地荒芜，闲置：
只因，城市生活的便捷，让青壮年纷纷涌入城市生活。即使从事最底层的劳动，挣着不多的工资，也愿意生活在城镇。
农村人的集体大逃亡：
如今，越来越多的人在县城买房安了家。买不起房的，租房也要生活在城里。哪怕60多岁了，去城里打工，一个月1400-1500元的工资，也乐意。更有不少50-60岁的老人，筹划着打工攒钱买房，只为一圆都市生活梦。
听三奶奶说，在小学旁的一个村子，只有4位老人居住！这是何等落寞啊！
在本人老家，生存方式有4种：
没怎么上学的青壮年，建设祖国第一线：主要方式为：外出打工，男的大多做建筑工人、装卸工、洗车工、搬家工...好一点的可以做包工头；女的，主要进花厂、服装厂，或者学化妆、美容。总之，奋斗在建设祖国的最前线。
通过上大学实现逃离：女生通过上大学实现远嫁。仅笔者同学，就纷纷远嫁云南、四川、惠州、甘肃、山东、黑龙江......男生呢？娶媳妇是个问题：好大学毕业，可以有一份不错的工作，从而娶上媳妇成家。大多选择做人民教师，仅笔者中学同学，就有近30名同学选择做老师，这个比例是相当之高了。没上大学的，出去基本还是洗车工、理发师等底层工人，即使长相再好，也难成家。笔者妈妈告诉笔者，与笔者同龄但未婚的男性，那是一堆堆呀！
中年男女，在县城做苦力谋生计：无文化、无技术，因此只能做最底层的工作：搬卸工、洗碗工...推板车、上吊架。基本你能想到的最苦最累的活儿，都被他们承包了。一家人挤住在30平的出租屋，也不愿回老家住宽敞的木房子种地。
留守老人：这是最朴实的一拨土地人，也是距离现代社会最远的一拨人。他们对土地有深厚的感情，不愿舍弃；同时，也难以适应城市生活与节奏，于是仍然选择留守乡村，谱写着个体农耕的最后挽歌...
随着第三，四类人的老去，农村将失去它最后的生机与活力，进入彻底的消亡。就像文中老朽的土家木屋一样，静默地死去，再难焕发生机！
一个等待的梦：
偶遇“空村”有感，整个村落房屋建筑完好，结构静谧而美。然而，房子空置腐朽，整个村子只有2～3户人家居住。在空置的房屋，衣服、农具，仍然如人安住时的习惯安放。仿佛，老房在等待外出干活的人归来；仿佛，这一切只是一个梦，一个关于等待的梦...
那是一个团圆的期望，
闹哄哄、热腾腾，
谈笑呼号，高楼拔地起。
青松翠柏几变换，儿女各自把家还。
亲朋好友远道来，道贺家庭添成员。
笑嘻嘻、哭涕涕，把酒言欢！
转眼间，儿孙外出上学堂，
只留老人守空房。
霓虹马龙俱是儿孙心头爱，
老房老人老田老牛老来生活难。
而如今，
欢声笑语应犹在，
徒留老房成泥殇......
观老房有感，赋诗一首，以记。
最后，祝愿所有的山村农民，都能拥有更好的生活！也祝愿土地的等待不只是一场梦！
昨儿，我和爱人骑着老爸的破旧摩托车，到遥远的“天上坪”去游玩。本想着去看看伯伯家大姐的老房，没成想，却偶遇一座“空村”。
（“天上坪”是一村名，意为偏远的村子，像在遥远的天上一样。）
我们沿着这样的土路一路向下，偶然间，见到路旁一个村子。从上面看，房屋紧凑有致，很热闹的样子，我们决定下车一看。
消亡的房屋：
近前，才发现，这是一个典型的土家房屋：木制、瓦屋顶、吊脚楼。
我和爱人完全被它的静谧、古朴之美给迷住了！只是，这些房屋虽然结构完好，样式精美，却闲置了。
角落处处能见之前人们生活的痕迹：
长草了的喂猪的食槽。
祭拜神灵的小神龛。
朽败的房屋：
看着这些静默的、枯败的房屋，不禁感慨万千！以前，它们也曾热闹、温馨，现在，却只剩满地落寞！
落寞的土地：
在恩施，土地本就稀有：可耕种的地，大多是从石头旮旯里扒出来的。土质多为沙土、少有黄土。
记得少时种地，深挖两锄头，就见到土底下的石板了。所以，谁家要是有黄土，那是罕有的沃土呀！
虽然土地难得，但祖祖辈辈辛勤劳作，却也足够生活。
而今，大片土地荒芜，闲置：
只因，城市生活的便捷，让青壮年纷纷涌入城市生活。即使从事最底层的劳动，挣着不多的工资，也愿意生活在城镇。
农村人的集体大逃亡：
如今，越来越多的人在县城买房安了家。买不起房的，租房也要生活在城里。哪怕60多岁了，去城里打工，一个月1400-1500元的工资，也乐意。更有不少50-60岁的老人，筹划着打工攒钱买房，只为一圆都市生活梦。
听三奶奶说，在小学旁的一个村子，只有4位老人居住！这是何等落寞啊！
在本人老家，生存方式有4种：
没怎么上学的青壮年，建设祖国第一线：主要方式为：外出打工，男的大多做建筑工人、装卸工、洗车工、搬家工...好一点的可以做包工头；女的，主要进花厂、服装厂，或者学化妆、美容。总之，奋斗在建设祖国的最前线。
通过上大学实现逃离：女生通过上大学实现远嫁。仅笔者同学，就纷纷远嫁云南、四川、惠州、甘肃、山东、黑龙江......男生呢？娶媳妇是个问题：好大学毕业，可以有一份不错的工作，从而娶上媳妇成家。大多选择做人民教师，仅笔者中学同学，就有近30名同学选择做老师，这个比例是相当之高了。没上大学的，出去基本还是洗车工、理发师等底层工人，即使长相再好，也难成家。笔者妈妈告诉笔者，与笔者同龄但未婚的男性，那是一堆堆呀！
中年男女，在县城做苦力谋生计：无文化、无技术，因此只能做最底层的工作：搬卸工、洗碗工...推板车、上吊架。基本你能想到的最苦最累的活儿，都被他们承包了。一家人挤住在30平的出租屋，也不愿回老家住宽敞的木房子种地。
留守老人：这是最朴实的一拨土地人，也是距离现代社会最远的一拨人。他们对土地有深厚的感情，不愿舍弃；同时，也难以适应城市生活与节奏，于是仍然选择留守乡村，谱写着个体农耕的最后挽歌...
随着第三，四类人的老去，农村将失去它最后的生机与活力，进入彻底的消亡。就像文中老朽的土家木屋一样，静默地死去，再难焕发生机！
一个等待的梦：
偶遇“空村”有感，整个村落房屋建筑完好，结构静谧而美。然而，房子空置腐朽，整个村子只有2～3户人家居住。在空置的房屋，衣服、农具，仍然如人安住时的习惯安放。仿佛，老房在等待外出干活的人归来；仿佛，这一切只是一个梦，一个关于等待的梦...
那是一个团圆的期望，
闹哄哄、热腾腾，
谈笑呼号，高楼拔地起。
青松翠柏几变换，儿女各自把家还。
亲朋好友远道来，道贺家庭添成员。
笑嘻嘻、哭涕涕，把酒言欢！
转眼间，儿孙外出上学堂，
只留老人守空房。
霓虹马龙俱是儿孙心头爱，
老房老人老田老牛老来生活难。
而如今，
欢声笑语应犹在，
徒留老房成泥殇......
观老房有感，赋诗一首，以记。
最后，祝愿所有的山村农民，都能拥有更好的生活！也祝愿土地的等待不只是一场梦！
