真名：伊姆霍忒普（Imhotep）
职阶：Caster
【能力值】
筋力：D
耐久：D
敏捷：C
魔力：A
幸运：A
宝具：A+
【职阶技能】
阵地作成：A+
Caster最初以建筑师的身份为法老效命，由于在信仰与统治不分彼此的古埃及，任何大型的建筑本身就是神殿级别的魔术阵地，因此Caster所掌握的高等级建筑技艺几乎可以视为同样等级的阵地作成技能。
道具作成：A
绘制壁画，为王者以及陵墓的守护者制造不朽的肉身，制作代替心脏的圣甲虫护符，充斥于古埃及神代的独特道具技艺大部分集中于墓葬之中，而亲手为所侍奉的法老入殓的Caster将一切墓葬的技艺尽数掌握。
【保有技能】
埃及魔术：A
身为法老近臣的Caster不仅仅是一位学者，其亦存在当古埃及与亚述爆发战争时，以法术对决击败亚述女巫的记录。
埃及的魔术注重与神灵的联系，与代表太阳的法老不同，神官们使用的魔术更为重视冥界与来世。因此神官经常会驱策陵墓的守护者与死者的守护神。而Caster凭借与最古老的尼罗河之神的独特联系，更善于召唤并驱策神代的鳄鱼、河马与朱鹮这类河流的使徒。
医术：A
伊姆霍特普所具有的在医学尤其是解剖学上的成就。
这项技能的等级并非以现代的基准来决定，而是以Servant生前的时代来做判断。
王之葬礼：A+
身为王者的陵墓设计师与王者的入殓师所具有的技能。如果处于其他文明，或许会成为对王特攻一类的技能。但是在古代埃及，死亡只是另一段走向永恒的旅途，死亡的价值甚至胜过生命本身。为王者进行的葬礼本质是“侍奉”而非“埋葬”，所强调的是“铭记”而非“遗忘”，所蕴含的是“喜悦”而非“悲恸”。以满腔的热情妆点王者的墓室，构筑出涵盖着已逝王者生前所有一切的梦境，满足其欲望，滋润其渴求，帮助其摆脱对现世的留恋，携带着旧日的美好回忆与庄严灵魂前往众神的身畔，以完美的姿态通过阿努比斯神的考验。
此技能是以欺骗灵魂为目的以王为对象特化的幻术。施术者会窥探目标内心的渴望，通过绘制涵盖目标一生的壁画引发心灵的“同步”，然后借助熏香削弱肉体之灵卡（Ka）与精神之灵巴（Bâ）联系，为目标编织出回顾其一生的无害梦境。在梦境之中的受术者，无论是已逝的爱人还是灭亡的国度亦或年轻时所犯的错误都拥有了无限的机会去试图弥补，梦境在束缚住受术者的同时，无限的时间与无数次重新来过的尝试会最终抚平内心的一切伤痛，让受术者得出真正正确的答案。而只有在心中再无遗憾与留恋之后，受术者才可能摆脱这幻境。换而言之，此幻术对于内心坚定澄澈，毫无自我或私欲的人来说，是毫无作用的。
王之葬礼可以无视低一级的对魔力的精神抗性，但是当受术者具有其他来自第三者的精神干涉效果时，例如启示、佛祖的劝诫或者某王妻子的呵斥时，王之葬礼所编织的梦境会有被打破的可能。
值得一提的是，完整地经过这幻术洗炼的英灵，大多数也不再具有对圣杯的渴望了。而那些被无尽的憎恨与怒火束缚的复仇之灵，虽然也有微小的几率会自行摆脱梦境，不过大多数情况都会在一次又一次的无限循环中，用完全一样的抉择，重复着徒劳的发泄。
神性：A-
由于被认为是孟菲斯的主神普塔神（Ptah）的子嗣，Caster不仅自身被作为神崇拜，其母也连带被视为塞赫迈特（Sekhmet）的化身。与生而为神的法老不同，作为古埃及历史上唯二被人奉为神明的凡人，Caster以建筑、数学与医药之神，祭司与神官的保护神之姿而获得了神性。
不过由于并非自身生前所有，以及本人的抗拒，Caster的这一技能遭到了削弱。

【宝具】
「光辉道途，升阶之路」
“吾虽然没有为汝等断罪的权力，但却乐意将汝等送至拉神之畔，瞻仰吧，光辉道途，升阶之路！”
等级：A+
种别：对人/对城宝具
范围：1/1~99
最大捕捉：1/200
伊姆霍忒普为第三王朝的第一位法老，于战乱之后再度统一上下埃及的左塞尔修建的陵墓，亦是世界上第一座阶梯金字塔（Step Pyramid ）。
正如左塞尔法老所要求的，伊姆霍忒普为其设计出的“前无古人”的陵墓。与身为现人神却最终被人所害的卡塞凯姆威等前代法老完全不同的陵墓。左塞尔要更加接近太阳，要比任何法老都快地投向拉神（Ra）的怀抱。
阶梯状的结构是走向太阳的阶梯，其内部的设计亦是如此。整个金字塔都是为了能将法老的灵魂送入太阳这一个目的而修建的。金字塔的阶梯外层能够吸收太阳的光线够作为能源，其内部墓室作为发射仓，而墓室顶端的天井则作为发射管，而金字塔顶端刻印着荷鲁斯之眼的黄金顶座则作为具有导向功能的发射口。法老的遗体在经过处理之后放置于具有保护性质的多重棺椁之内，以保证在能量弹射的洪流之中仅有巴会升上拉神的怀抱而肉体则会永恒地保存于世，直到法老从来世再一次归来。
宝具本质是以阵地制作技能重建的阶梯式金字塔原典。其外层的防壁具有吸收魔力为金字塔内部供能的机制。只要魔力输出效率未超过临界点，纵使魔力总量异常庞大的宝具攻击甚至肃清攻击也无法突破金字塔的外层防壁。而金字塔内部则犹如“炮膛”一般，虽然最初的目的是将金字塔内部的灵魂直接打入太阳而制作的，但是墓室内未经过多层棺椁保护的活人也会被魔力流以超越第三宇宙速度的速度被打出电离层。即使在没有任何目标的情况下，从金字塔底部发出的魔力流经过荷鲁斯之眼的金顶导向之后也足以被视为大规模的对城宝具。

【羁绊①】
身长·体重：168cm·45kg
出典：《左塞尔金字塔》《塞汉赫特金字塔遗址》《饥荒石碑》
地域：埃及
属性：守序·中庸
性别：女
侍奉于埃及第三王朝的开创者乔赛尔王的近臣，被认为设计了历史上第一座阶梯式金字塔。其死后被不断神化，并在第五王朝正式被当做建筑、数学与医学之神来供奉。人们相信伊姆霍忒普是创造之神普塔神的子嗣，是足以与托特神并肩的智慧之神，亦被认为是希腊医神阿斯克勒庇俄斯的原型。
【羁绊②】
那是距今超过了五千年前的世界。
那是众神祝福之地与阳光普照之地。
伟大的左塞尔法老终结了谋害先代法老卡萨凯姆威（Khasekhemwy）的逆臣，再度统一了上下埃及。
第三帝国正如初升的太阳从地平线的尽头展露辉煌。
“王国没有多余的粮食喂养不工作者，但余向尔等允诺，只要各尽其能，法老羽翼之下臣民便再无需忍受战争与饥饿之苦。”
法老王如是说。
于是在战乱中丢失了土地，丢失了亲人与家庭，丢失了工作的凡人们，纷纷向法老效忠。
左塞尔甚至亲自为每一个子民安排工作。
“汝即为技师后裔，那便尝试领悟托特神的智慧吧。”
于是无名的建筑师之女，匍匐于沙漠尘埃中的凡人，成为了一名下级学徒，整理学苑的资料。
那是在父辈死后的十余年中再未得见的石板之山与草莎纸之海，无数先人所积累的知识海洋。
险些被战火所焚烧的大量典籍被左塞尔所救，正需要人手将其重新分类。
当那书写着父辈之名的纸卷被传递至伊姆霍忒普之手，年轻的学徒那因泪水而模糊的双眼几乎难以辨认其上的箴言。
“汝父为守卫先王的陵墓而遭难，忠义之心当永世铭记。”
于是那天之后，为了铭记这位“带来和平的他”，名为伊姆霍忒普的少女诞生了。
她暗自向诸神发誓，定要成为如父辈一般的侍神之人，守护于法老身畔。

【羁绊④】
「丰馑川圃，源流梦入」
等级：EX
种别：对国宝具
范围：1~99
最大捕捉：999
伫立在瑟海尔岛（Sehel）的饥荒石碑（Famine Stela）记载了左塞尔法老执政期间的七年饥荒，以及伊姆霍忒普最终结束这场饥荒的故事。
那是左塞尔法老刚刚即位的不久。
土地干裂，庄稼枯萎，饿殍遍地。
就连尼罗河也接近干涸，仅有的一点水源伴着泥泞被河马与鳄鱼占据。
尼罗河守护者们的力量是凡人难以抗拒的，那吞噬一切的尖牙与巨口即使是初代法老美尼斯亦难逃一死。
刚刚得到统一的埃及人民向左塞尔质问。
为何臣服于法老所得到的竟是如此结局，黄金般的麦田何在？蜂蜜般的泥土何在？乳汁般的河水何在？太阳般的王国何在？
但法老王乃是神，太阳之神的化身。
现实的灾难理应是法老王的震怒，是对凡人信仰的考验。
对法老王的质问乃大逆不道之举。
然而伊姆霍忒普却在左塞尔的如铁般镇定的面容之中看到了一丝裂纹。
一瞬间的抽动，一刹那的惊慌。
法老的动摇既是信仰的动摇，信仰的动摇既是王国的动摇，而王国的动摇就会带来彻底的崩溃。
如果这一切并不在左塞尔法老的掌握之中，如果这一切并不在现世之神的掌握之中。
伊姆霍忒普不敢去想这迹象的后果，亦不敢去表现出自己的疑问。
全能的法老王是凡人吗？不要啊，这样的话身为凡人，从沙海的尘埃中被法老王选出的自己......
不，身为侍神之人怎能对神产生妄想。
正如荷鲁斯与赛特之争，这干旱若非法老之意志，就必然是其他神祇作为吧？
为法老分忧乃是吾等侍神之人的义务，何须法老多言。
但接下来的问题是。
以人之躯体如何窥伺神祇的世界？
取一点河马与鳄鱼守护下尼罗河之心最后的淤泥，点燃拌着圣甲虫粉末的古老熏香，饮下塞勒凯特的一点翠绿毒液，于生与死的边境之梦中找寻尼罗河的智慧。
踏错一步便有可能永不得返，因为这计划中的一切都是冒险。
尼罗河之心的淤泥引导着脱离了肉体的巴，前往了库努姆（Khnum）所在的界域，那传说中流出滋养一切的生命之水的象岛（Elephantine）。
在那里，伊姆霍忒普看到了生命的循环，万物的衰亡积累了河流的淤泥，积累的淤泥鼓舞了河水的泛滥，泛滥的河水肥沃了两岸的土地，而肥沃的土地再度喂养了注定死亡的万物。
生命的循环，对个人而言残酷无比，但却维持了世界的运行。
就连法老与诸神也无法逃避这个循环。
库努姆神在梦中的伊姆霍忒普耳边轻语，那些古老时代的契约，那些无人知晓的秘密。
作为滋养人类四大文明起源的河流体系之一的尼罗河的源头之神，被称为库努姆的存在是从“原初之母”中分裂出的子机，“生命之海”的支流。在地球的环境被整改为适宜人类生存的环境之后，四个子机之一的库努姆便降临于古埃及的沙漠之中，以源源不竭的甘泉哺育古埃及文明的人民。
库努姆许诺了河流的泛滥，将为死去的世王国带来新的生命。亦同时指定了伊姆霍忒普成为已经被世人遗忘了的尼罗河之神的祭司。
尼罗河需要祭品，每一次的泛滥都需要为下一次积蓄力量。
于是鳄鱼成为了断罪之口。
于是河马成为了毁灭之兽。
于是阿米特（Ammit）的最初形象诞生了。
归来的伊姆霍忒普向左塞尔王回复，洪水伴随着暴雨结束了这七年的恐怖。
但是河床之下，从此无数尸骸积累。
生命之河与死亡之河同在，王朝兴衰与纷争杀戮同在。
宝具本身是伊姆霍忒普与库努姆神之间的约定，随着伊姆霍忒普以取自象岛的黑泥陷入梦境，泛滥的河水将从阵地之中伴随着无数的阿米特神形象的幻想种向着周围的所有区域蔓延，本应带来生命的尼罗河水中掺杂的虚数之泥会吞噬掉现有土地的一切生命只为了在新生生命准备出更好的沃土。
此宝具具有在短时间内改变大范围生态环境的能力，因为宝具本身会整合现有土地的资源化为新环境的土壤，因此对伊姆霍忒普本人而言魔力消耗并不高。所召唤的幻想种皆是已经适应了生命之海的变异种，会主动吞噬生命而获得提供自身行动的魔力，泛滥的尼罗河水中存在的虚数之泥亦会抽干土地本身的灵脉以及所触及到的所有魔力体，将其作为新环境的基石。对于现代文明都市而言此宝具是最具有威胁性的，只需要几小时就能将繁华的都市夷为平地并在几天之后变成一片生机盎然可以成为原始人类理想家园的湿地。

【羁绊⑤】
守卫法老，守卫法老的国度，守卫法老的统治，守卫法老的信仰。
埋葬那被她唤醒的河流之母的秘密，忘却那可能带来无尽牺牲的未来。
尼罗河水埋葬的生命，与战火再起的血腥相比，又何足挂齿？
如愿以偿的成为近臣陪伴在左塞尔法老左右，击败试图为法老下咒的亚述女巫，改良木乃伊的制作方法，改进农田的灌溉技术。
如若侍神之臣不能为神之妻室，至少也希望能终生伴其左右。
然而即使有着尼特杰里赫特（Netjerikhet）之名的左塞尔，那理应如神圣的身体依旧难逃时间的折磨，一如库努姆所展现的轮回。
法老的统治没有永恒，终有一日将脱离凡尘，前往永生的来世。
于是左塞尔唤来伊姆霍忒普。
他从未遗忘这位尘埃之中的少女，这位先王忠诚的匠师的子嗣。
即使她改换了名字，他也记得她那闪烁着理性之光的清澈眼睛。
“为余建造一座陵墓吧，余要超越父辈，成为新时代的纪念碑。”
无需再多的要求，能够为王修建陵墓是身为侍神之臣最大的荣誉。
超越以往的所有的设计，伊姆霍忒普的议案任何匠人也无法认同。
然而左塞尔只是微微一笑。
“卿是想将余射进太阳之中吗？能以远超任何法老的速度投身拉神的光辉羽翼之中，正合余意啊！”
伟大的工程开始了，每一个阶段都在争分夺秒，为了能够让法老亲眼观看自己为他所做的一切，伊姆霍忒普甚至忍受住了那守在工地上而无法陪伴在法老身边的日子。
精确地计算，准确地布局，严密地监督。
终于在左塞尔弥留之际，伊姆霍忒普完成了大体的建造，只剩下为法老王的金身做好准备。
而后，身为建筑师，葬于金字塔旁，将目光永远凝视着法老王的陵寝。
这便是最完美的结局了吧。
但是法老王却留下了最后的遗嘱。
【最终羁绊】
亲手为敬爱，挚爱，热爱的法老包裹金身，盖棺定论，构筑最后的梦境。
伊姆霍忒普受遗命，扶持塞汉赫特法老。
年轻的法老热情而贤明，那是未受到战乱的阴霾笼罩，和平时代的理想继承者。
伊姆霍忒普为其再度修建陵墓，那是将要超越左塞尔金字塔的更伟大的奇迹。
然而，劳作于工地的伊姆霍忒普，未能明察宫廷间的细语。
当法老驾崩的噩耗随着刺入后背的匕首一同降临时。
一切誓言都随风而逝。
一切希冀都尽归徒劳。
未能完成左塞尔法老最后的嘱托，亦在冥府之畔听闻狼首之神的言语。
左塞尔王依旧没有从梦中归返，他的灵魂依旧没有来到拉神的身畔。
来世若无吾王，吾亦不入来世。
如是说的伊姆霍忒普，自此成为英灵。

【台词例】
“不要总是盯着吾之狼耳，那只是假发的装饰，至于假发......不要再问了。”
“汝等的执念甚是美丽，吾无权将其剥夺，但是，冒犯法老神殿，汝等难辞其咎，退却吧，否则便只能将汝等消灭了。”
“无需为吾担心，这最后的金身，吾未能为吾王所铸，但为了终结这灾祸，还请再度起身，全力以赴。”
【互动台词】
奥斯曼迪亚兹
“王中之王，至高无上的法老，能侍奉您是身为侍神之臣的荣耀。”
尼托克丽丝
“职掌冥镜的魔术女王啊，愿包容一切的尼罗河能够抚平您的悲伤。”
伊斯坎达尔
“虽然是异地之王，但是阿蒙神的祝福的确与您同在。”
克利奥帕特拉
“即使在最后的最后，您都在守护埃及的一切，这是毋庸置疑的。”
【羁绊礼装】
「脏器罐」
余之时日已然无多，勿要打断。余起兵平叛，重建王国，世人称余为法老。然余从未对人言说，那紧握沾染先王之血匕首的，正是余之手。
余一手带来了战火，余一手造成了灾祸。余畏惧神明的斥责，余一生都在弥补过错。然即便如此，余依旧无法面对阿努比斯的审判，余未能做好准备。
感谢卿多年的陪伴，相信余这伪神，为余稳定国邦。在余眼中，真正的神明，支撑着余内心的，乃是全能的卿啊。余知卿之渴望，勿要为余这懦夫陪葬，卿应为这国家而活，为这国家而战。
就请卿为余构筑最后的梦吧，让余能够去面见先王。

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