荣剑:
甲午一战,中国失败,李鸿章去日本和伊藤博文谈判议和,两人坐在一起,精神气质真是大相径庭。李鸿章暮气沉沉,体现不出一个国家生气勃勃的气象,而伊藤博文气宇轩昂,目光如炬,令人生畏。从这两个人的不同面相中,体现出的是中日两国不同的国家形象,中国作为一个老大帝国的衰败之相在李鸿章的面相上尽显无遗,而伊藤博文满脸写满了他的国家自信。现在看到这些历史照片,不能不感慨,一个国家的败相其实是写在了每一个国民的脸上,国家制度的丑陋,势必造成猥琐的国民形象。
晚清为衰世,现在是盛世,国家之面相是不是大有改观?从妄自菲薄到妄自尊大,是不是国家自信的体现?在大国崛起和民族复兴的时刻,是以理性、平和、刚毅、冷静、宽容的面貌出现,还是以狂妄、自大、矫饰、好斗、虚伪的面相示人,呈现的是不同的国家形象,最后肯定会落实在每一个官人和国人的脸上。中国新闻周刊出过一个封面报道:粗鄙的时代,照片配的是迎面走来的一支拆迁队伍,为首的那位头领,集合着多重身份元素:粗鲁、盲信、暴力、暴富、野蛮、征服、愚昧,均写在这伙人的脸上,这是一个时代的隐喻或国家面相的象征?令人思索。
再回到右帅左丑这个话题,前几天我写了几篇文章,批评周新城教授的消灭私有制论,也评论朝鲜问题,谁知引来一位名叫“千钧棒”的左客文章,字里行间都是杀气腾腾,充满文革语调,非将我打倒不可,再踩上一只脚,让我永世不得翻身。有朋友转来此人的文章
甲午一战,中国失败,李鸿章去日本和伊藤博文谈判议和,两人坐在一起,精神气质真是大相径庭。李鸿章暮气沉沉,体现不出一个国家生气勃勃的气象,而伊藤博文气宇轩昂,目光如炬,令人生畏。从这两个人的不同面相中,体现出的是中日两国不同的国家形象,中国作为一个老大帝国的衰败之相在李鸿章的面相上尽显无遗,而伊藤博文满脸写满了他的国家自信。现在看到这些历史照片,不能不感慨,一个国家的败相其实是写在了每一个国民的脸上,国家制度的丑陋,势必造成猥琐的国民形象。
晚清为衰世,现在是盛世,国家之面相是不是大有改观?从妄自菲薄到妄自尊大,是不是国家自信的体现?在大国崛起和民族复兴的时刻,是以理性、平和、刚毅、冷静、宽容的面貌出现,还是以狂妄、自大、矫饰、好斗、虚伪的面相示人,呈现的是不同的国家形象,最后肯定会落实在每一个官人和国人的脸上。中国新闻周刊出过一个封面报道:粗鄙的时代,照片配的是迎面走来的一支拆迁队伍,为首的那位头领,集合着多重身份元素:粗鲁、盲信、暴力、暴富、野蛮、征服、愚昧,均写在这伙人的脸上,这是一个时代的隐喻或国家面相的象征?令人思索。
再回到右帅左丑这个话题,前几天我写了几篇文章,批评周新城教授的消灭私有制论,也评论朝鲜问题,谁知引来一位名叫“千钧棒”的左客文章,字里行间都是杀气腾腾,充满文革语调,非将我打倒不可,再踩上一只脚,让我永世不得翻身。有朋友转来此人的文章