宫斗也疯狂
以前各大卫视宫斗剧泛滥，由此见得能在宫廷生存下去的，绝非等闲之辈，可是论狠毒，这位美女昭信不知道比她们高到哪里去。刘去作为诸侯王，也是妻妾成群，确切的数字糊的而知，但从历史的记载中看，最少也在数十人。最初他宠爱王昭平、王地馀，许诺说把这两人封为王后。但一次刘去生病，一个叫做昭信的姬妾服侍细致周到，刘去又移情宠爱昭信。刘去与王地馀嬉戏，王地馀的衣袖中掉出一把刀子。经过拷打，地馀说要与昭平一起杀死昭信。于是刘去就把所有的姬妾召集起来开会，刘去当众亲手杀死了地馀，又让昭信亲手杀死了昭平。怕这种滥杀行为泄露，刘去和昭信又杀死了3个奴婢。刘去立昭信为王后。但刘去宠爱陶望卿，昭信的妒忌心再次膨胀。她对刘去说陶望卿和别人有奸情，刘去就又和昭信一起带领一帮姬妾到陶望卿的住所，剥去陶望卿的衣服当众击打她，让其他姬妾用烧红的烙铁灼烧她。陶望卿投井自杀。昭信让人捞出来，割掉她的鼻子嘴唇和舌头，和刘去一起肢解陶望卿，放到大锅里面，加上避邪的桃灰和毒药蒸煮，把其他姬妾叫来观看。杀死了陶望卿后，又杀了她的妹妹陶都。之后又去陷害刘去的宠姬荣爱，她说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有私情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。如此毒妇，不做宫斗剧女主角简直可惜。

来源：【汉书】：有幸姬王昭平、王地馀，许以为后。去尝疾，姬阳成昭信侍视甚谨，更爱之。去与地馀戏，得袖中刀，笞问状，服欲与昭平共杀昭信。笞问昭平，不服，以铁针针之，强服。乃会诸姬，去以剑自击地馀，令昭信击昭平，皆死。昭信曰：“两姬婢且泄口。”复绞杀从婢三人。后昭信病，梦见昭平等以状告去。去曰：“虏乃复见畏我！独可翻烧耳。”掘出尸，皆烧为灰。
后去立昭信为后；幸姬陶望卿为脩靡夫人，主缯帛；崔脩成为明贞夫人，主永巷。昭信复谮望卿曰：“与我无礼，衣服常鲜于我，尽取善缯丐诸宫人。”去曰：“若数恶望卿，不能减我爱；设闻其淫，我亨之矣。”后昭信谓去曰：“与我无礼，衣服常鲜于我，尽取善缯丐诸宫人。”去曰：“若数恶望卿，不能减我爱；设闻其淫，我亨之矣。”后昭信谓去曰：“前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。”去曰：“善司之。”以故益不爱望卿。后与昭信等饮，诸姬皆侍，去为望卿作歌曰：“背尊章，嫖以忽，谋屈奇，起自绝。行周流，自生患，谅非望，今谁怨！”使美人相和歌之。去曰：“是中当有自知者。”昭信知去已怒，即诬言望卿历指郎吏卧处，具知其主名，又言郎中令锦被，疑有奸”去即与昭信从诸姬至望卿所，裸其身，更击之。令诸姬各持烧铁共灼望卿。望卿走，自投井死。昭信出之，椓杙其阴中，割其鼻唇，断其舌。谓去曰：“前杀昭平，反来畏我，今欲靡烂望卿，使不能神。”与去共支解，置大镬中，取桃灰毒药并煮之，召诸姬皆临观，连日夜靡尽。复共杀其女弟都。
后去数召姬荣爱与饮，昭信复谮之，曰：“荣姬视瞻，意态不善，疑有私。”时爱为去刺方领绣，去取烧之。爱恐，自投井。出之未死，笞问爱，自诬与医奸。去缚系柱，烧刀灼溃两目，生割两股，销铅灌其口中。爱死，支解以棘埋之。诸幸于去者，昭信辄谮杀之，凡十四人，皆埋太后所居长寿宫中。

春秋之抢亲
抢亲的风俗古已有之，可是要是有人抢了自己的儿媳妇，这事可就要说道说道了。宣姜和上文的文姜是姐妹，这一家子也是够命运多舛的了。宣姜原本许配给了卫国的世子急子，结果卫国国君卫宣公一见宣姜就丢了魂，于是把儿子晾在一边，自己抢了来当老婆。后来宣姜还生下两个儿子。这也就算了吧，可是故事还没完。N年之后，宣姜的二儿子成功逼死了自己的亲哥哥以及卫世子上位，就是卫惠公，卫惠公跑到齐国求保护，为了自己侄子的权利和齐国的利益，齐襄公竟然提出让宣姜和卫宣公的另外一个儿子在一起，还生了五个孩子。这个真的要写也就是网络小说家吧，对于出版文学，这里有些细节太“惊悚”了点。

来源：【史记·卷三十七·卫康叔世家第七】：右公子为太子取齐女，未入室，而宣公见所欲为太子妇者好，说而自取之，更为太子取他女。宣公得齐女，生子寿、子朔，令左公子傅之。
【左传】：初，惠公之即位也少，齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。

麻雀变凤凰
灰姑娘的故事，古今中外都有不少，麻雀变凤凰是很多女孩子的梦想，可是我不得不说灰姑娘虽然是灰姑娘但怎么说她也是伯爵的女儿，今天这个故事的主角就是这样。元玉仪的曾祖父为北魏献文帝拓跋弘，祖父是“富贵冠一国”的高阳文穆王元雍，父亲元泰是元雍的世子，死后被追封为高阳文孝王。然而命运给她来了个180℃急转弯，武泰元年，元雍与元泰都在河阴之变时被尔朱荣所杀，元玉仪此时还未到序齿的年龄，一般来说这种出身名门而又遭遇变故的女子，成为妃嫔媵嫱甚至妾都不奇怪，可是元玉仪明显惨出新境界，竟然沦为孙腾的家妓，然而命运并未就此放过她，孙腾又将元玉仪抛弃。武定五年的初秋，元玉仪遇上了影响她一生的男人，高澄从晋阳来邺城朝觐。巧遇被孙腾抛弃的元玉仪，高澄十分喜欢她，把她纳为自己的宠姬，并且奏请东魏孝静帝元善见将元玉仪封为“琅邪公主”。因为元玉仪的关系，高澄结识了元玉仪早已嫁人的同母姐姐元静仪。高澄爱屋及乌，给元静仪也奏封了公主。元静仪的丈夫崔括和儿子都被高澄破格提拔，也得到了许多的赏赐。武定七年，高澄准备接受东魏孝静帝禅让前夕，因为宠爱琅琊公主降低东柏堂的警备，导致高澄被膳奴兰京及其同伙刺杀。如此波折的一生，略加改造，比韩剧都好看。

来源：《北史.卷十四.列传第二》：“琅邪公主名玉仪，魏高阳王斌庶生妹也。初不见齿，为孙腾妓，腾又放弃。文襄遇诸途，悦而纳之，遂被殊宠，奏魏帝封焉。
玉仪同产姊静仪，先适黄门郎崔括，文襄亦幸之，皆封公主。括父子由是超授，赏赐甚厚焉。
【资治通鉴.一百六十二卷】：澄在邺，居北城东柏堂，嬖琅邪公主，欲其往来无间，侍卫者常遣出外。辛卯，澄与与散骑常侍陈元康、吏 部尚书侍中杨、黄门侍郎崔季舒屏左右，谋受魏禅，署拟百官。兰京进食，澄却之，谓诸人曰：“昨夜梦此奴斫我，当急杀之。”京闻之，置刀盘下。冒言进食，澄怒曰：“我未索食，何为遽来！”京挥刀曰：“来杀汝！”澄自投伤足，入于床下，贼去床，弑之。

喝酒喝到“大师级”的皇帝
醉一次并不可怕，可怕的是天天醉的不省人事。按说喝酒作乐对于皇帝来讲也是再正常不过的事了，可是喝酒要喝到“大师级”就不是虽便谁都能做到的了。王延羲是五代时期闽国第五主，好贪杯中之物，酗酒成性，喝到我觉得都可以用他的名字命名酒厂，恰巧皇后也喜爱这杯中之物，可谓臭味相投 。一次，他与宰相李光准一起喝酒，喝醉后争执起来，他命令武士将他推出去斩首，李光准被拖到刑场酒都没醒，监斩官没敢行刑。第二天，他醒来还找李光准，敢情昨个儿的事忘了个干净。有天晚上，又把翰林学士周维岳又拘系下狱。下边的属吏扫干净床接待他，并说：“宰相爷也住过这里，尚书大人您不必忧虑。”王延曦酒醒以后，果然也把他释放。又过了些日子，陪侍的大臣都因醉酒散去，只有周维岳还在。王延曦说：“周维岳身材矮小为什么他能喝那么多的酒？”左右的人有的说：“能喝酒的人，另有盛酒的肠子，不必非长得高大不可。”王曦听后很高兴，便命人把他揪拿下殿，想要把他割腹看他的酒肠。有人又说：“杀死周维岳，可就没有人能陪伴陛下放开量痛快饮酒。”便又释放他。如此皇帝，可以拍个喜剧了。

来源：【资治通鉴.卷二百八十三】：　曦荒淫无度，尝夜宴，光准醉忤旨，命执送都市斩之；吏不敢杀，系狱中。明日，视朝，召复其位。是夕，又宴，收翰林学士周维岳下狱。吏拂榻待之，曰：“相公昨夜宿此，尚书勿忧。”醒而释之。他日，又宴，侍臣皆以醉去，独维岳在。曦曰：“维岳身甚小，何饮酒之多？”左右或曰：“酒有别肠，不必长大。”曦欣然，命维岳下殿，欲剖视其酒肠。或曰：“杀维岳，无人侍陛下剧饮者。”乃舍之。

公主代太子
“狸猫换太子”的故事大家都知道，我以后会在此帖内讲述一下这件事的原型，接下来我要讲述一个北魏的襁褓皇女继位的故事。孝明帝死后，国不可一日无君，所以掌握帝国实际大权的胡太后遂将尚在襁褓中的皇女从后宫抱来宣称是“皇子”并以先帝唯一子嗣的身份继位为皇帝，同时大赦天下，袭用孝明帝年号武泰。元氏即位当天，胡太后见人心已定，便发下诏书宣布皇帝本是女儿身，废黜女婴皇帝，改立宗室临洮王元宝晖的世子元钊为皇帝。虽然这个故事本身可能不太精彩，但是这个故事可以提供灵感，想象一下，在一个架空朝代，一个如此登上帝位的皇女，一生女扮男装的故事，这样的小说应该很好看。

来源：【资治通鉴.一百五十二卷】：。甲寅，太后立皇女为帝，大赦。既而下诏称：“潘充华本实生女。故临洮王宝晖世子钊，体自高祖，宜膺大宝。百官文武加二阶，宿卫加三阶。”乙卯，钊即位。

接上篇：狸猫换太子原型事件
宋真宗非常宠幸刘娥，而刘娥就是后来的章献皇后，虽然皇帝宠信，但刘娥一直没有生育。这时侍女李氏，在真宗的临幸下有了身孕，于是这个孩子被过继给刘娥，成为刘娥的养子。李氏病重不起时，刘娥晋封她为宸妃，希望能冲冲喜，但李氏在晋封当天就死去。李氏下葬时，刘娥本欲以宫人礼下葬，后经人提醒给她穿上皇后服，以一品夫人礼安葬。后来已经是太后的刘娥去世，宋仁宗亲政。这时，有人告诉他他的生母不是章献皇后，而是李妃，并且说李妃是被章献皇后毒死。仁宗知道后大惊，调查出确有此事自己的生母是李妃后，派人包围了刘氏一族的府邸。
然后宋仁宗打开了李妃的墓葬检验，却发现李妃身着皇后服，水银保颜，栩栩如生，极尽哀荣。仁宗叹曰：“人言岂可尽信”

来源【宋史】：自章穆崩，真宗欲立为皇后，大臣多以为不可，帝卒立之。李宸妃生仁宗，后以为己子，与杨淑妃抚礼甚至。
初，章献太后欲以宫人礼治丧于外，丞相吕夷简奏礼宜从厚。太后遽引帝起，有顷，独坐帘下，召夷简问曰：“一宫人死，相公云云，何欤？”夷简曰：“臣待罪宰相，事无内外，无不当预。”太后怒曰：“相公欲离间吾母子耶！”夷简从容对曰：“陛下不以刘氏为念，臣不敢言；尚念刘氏，是丧礼宜从厚。”太后悟，遽曰：“宫人，李宸妃也，且奈何？”夷简乃请治用一品礼，殡洪福院。夷简又谓入内都知罗崇勋曰：“宸妃当以后服殓，用水银实棺，异时勿谓夷简未尝道及。”崇勋如其言
　后章献太后崩，燕王为仁宗言：“陛下乃李宸妃有所生，妃死以非命。”仁宗号恸顿毁，不视朝累日，下哀痛之诏自责。尊宸妃为皇太后，谥壮懿。幸洪福院祭告，易梓宫，亲哭视之，妃玉色如生，冠服如皇太后，以水银养之，故不坏。仁宗叹曰：“人言其可信哉！”

古代的“男女平等”
若说男女平等应该是现代流行的观点，可是古代就有人怀有这种观点，而且非常“过激”。刘楚玉是宋孝武帝刘骏的女儿，宋前废帝的姐姐。有一天，这刘楚玉公主殿下看见了刘子业的三宫六院不高兴了，跑去找她弟弟说：“我与陛下，虽是男女有别，但都是先帝的骨肉。陛下后宫美女数以万计，而我只有驸马一人。事情不公平，怎么到了如此地步呢！”这刘子业一听，有道理哦，就赐给刘楚玉面首（面，是面貌漂亮，首，是头发漂亮，即美男子，后引申为男宠）三十人。这还不够 ，尚书吏部郎褚渊貌美，刘楚玉就请刘子业命令褚渊来侍奉她。褚渊侍奉了公主十几天，备受公主的威逼，但褚渊宁死不屈，最后才得以幸免放回。这行为不要说在古代，在现代也是惊世骇俗呀。

来源：【资治通鉴.一百三十卷】：山阴公主，帝姊也，适驸马都尉何戢。戢，偃之子也。公主尤淫恣，尝谓帝曰：“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯附马一人，事太不均。”帝乃为公主置面首左右三十人；进爵会稽郡长公主，秩同郡王。吏部郎褚渊貌美，公主就帝请以自侍；帝许之。渊侍公主十馀日，备见逼迫，以死自誓，乃得免。渊，湛之之子也。

“无赖”君主
一个人做到君子的位置上，一般来说都是很要面子的，可是南平国君主高从诲却是却有个令人匪夷所思的嗜好，喜欢当“响马”，经常掠夺南来北往途径自己辖地的使节，乐此不疲，而且敢作敢当，并不否认是自己所为，一旦别的国家交涉讨伐，就会恬不知耻的原物奉还给人家，脸上毫无愧色。由此他“光荣”的获得了一个外号“高赖子”