争一系 刘立志：
个人观点不对还请师兄弟们帮忙改正，其实我们争得最高境界就是与世无争。
争一系 田宇：首先，道生一，但一并不是道，道勉强可以用0表示，它代表一切本无，又代表一代现象。
天地相争，这个没有争议，但天地为什么相争？
人为万物之灵，其实动物也有灵，但人的灵不似动物的偏性比较明显而已。天大地大人亦大，人并不渺小，人只是没有发现自我，故古人称一般人为假人，弄懂了这个我，那就是道，一切行为也是行天道。天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆。如果认为人渺小，那只是说明对这个我的认真太片面。人如果不能改善生存环境，不能对自身有所提高，那么人生的一切意义何在？
至于说到代价，为真理而奋斗，这个就是中流砥柱，而不是随波逐流。
至于说两个大国相争，小国怎么办，这个问题很有意思，美俄大争时，中国照样崛起。
至于说公司，美国发起反倾销调查时，勇于应诉的企业多半都获得了比别的公司低的进口税率。
还有，当一个大公司盗用一个穷光蛋发明家的专利时，这个穷光蛋有两个选择，一个是选择自己起诉，然后付不起法院的费用而被迫放弃自己的专利。但他还有一个选择，就是主动联系这个大公司的对手，无条件给他10年的免费使用专利，但前提是他要组织律师团与这个大公司诉讼到底。
讲到顺势，还是少了点做为人与天地相争的勇气，人不仅仅要考虑到顺势，更需要考虑到借势，造势，这个勇气都没有，那么肯定更谈不上大勇。看看阿拉伯之春的局面就清楚了，一味的顺势，反而总统都被干掉了。
与强者合作，是借势，但不是归顺，这一点，不可以做投降派。眼见着无数小公司被收购，然后就没有然后了，不到无路可走时，不可轻言放弃。
人们常常错解了一句话：顺其自然。这个顺，不是任。就像我反对暴力，却支持一定程度上对小孩使用，有时一点小教训他可以记一辈子，如果放任，任其快乐成长，那后果不定性要大得多。
争字不可改，在放弃自私的前提下，可谓天下为公的精神，有为天地立心的勇气，如何不争，一定情况下，不只要争，还要锱铢必较。没有这种量器，那还谈什么为往圣继绝学，必然会落于下乘。
争一系 万文龙：@争一系- 田宇赞同，三国大家都看过，怎样形成的鼎立大家都知道，刘备从一无所有到后来的雄主，这就是争，顺势，借势，造势……都囊括其中。
争一系 田宇：天行健，君子以自强不息。自己还没开始，就已经熄火，自然不合于天道。没有对师兄不敬，完全是在探讨。
争一系 陈浩波：
@争一系- 田宇天地人本身都是自私的,所以才要争一。
天地人三才,这个人不是你自己，而是整个人类。
@争一系 陈浩波 老祖宗从来都教育我们厚德载物，自私是人性的阴暗面，但我们修四正，就是要返回先天的本来面目。仁义礼智信，是我们奋斗的目标。不能明知自己心里有鬼，还任由这个鬼上蹿下跳。
老祖宗说的一定就对吗?
争一系 田宇：
从自己做起，然后正人，这也是四正精神
争一系 陈浩波：
人之所以为恶，所以才要修
如果都是正的，就不需要修了。
争一系 钱阔航：
@争一系—刘立志—正言赞同。我感觉就是。最高境界，别看我在这里争，其实早已超然物外。游戏心态。
争一系 田宇：老祖宗对不对，这个问题先放着，古之学者为己，要自己证明，先认清这个我，到底是什么，能当坏蛋，也能做圣人，也可以选择默视，但这个真，真弄清了吗？
但这个我
自己的这个我真能给它证明出来，必定不会有这么多争论。
心态超然，是因为已经放下了自私，在事上，可以有各种选择，这个选择权在自己手里。关于选择权，师父有讲过，这个是自由的表现。
争一系 钱阔航：怎么说。就像让你当皇上，你没有多高兴。让你当百姓你也没有多失落，就是道德经中的那句话。虽有荣观，燕处超然。@争一系—刘立志—正言
争一系 董雨：一生二 二生三 三生万物 即谓之生 便如母子 万物血脉皆有此出 此一万物皆有却是不全 此争非谓之从无到有乃是从有至全。
争一系 万文龙：为而不争，形容争一系我觉得更为贴切
个人观点不对还请师兄弟们帮忙改正，其实我们争得最高境界就是与世无争。
争一系 田宇：首先，道生一，但一并不是道，道勉强可以用0表示，它代表一切本无，又代表一代现象。
天地相争，这个没有争议，但天地为什么相争？
人为万物之灵，其实动物也有灵，但人的灵不似动物的偏性比较明显而已。天大地大人亦大，人并不渺小，人只是没有发现自我，故古人称一般人为假人，弄懂了这个我，那就是道，一切行为也是行天道。天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆。如果认为人渺小，那只是说明对这个我的认真太片面。人如果不能改善生存环境，不能对自身有所提高，那么人生的一切意义何在？
至于说到代价，为真理而奋斗，这个就是中流砥柱，而不是随波逐流。
至于说两个大国相争，小国怎么办，这个问题很有意思，美俄大争时，中国照样崛起。
至于说公司，美国发起反倾销调查时，勇于应诉的企业多半都获得了比别的公司低的进口税率。
还有，当一个大公司盗用一个穷光蛋发明家的专利时，这个穷光蛋有两个选择，一个是选择自己起诉，然后付不起法院的费用而被迫放弃自己的专利。但他还有一个选择，就是主动联系这个大公司的对手，无条件给他10年的免费使用专利，但前提是他要组织律师团与这个大公司诉讼到底。
讲到顺势，还是少了点做为人与天地相争的勇气，人不仅仅要考虑到顺势，更需要考虑到借势，造势，这个勇气都没有，那么肯定更谈不上大勇。看看阿拉伯之春的局面就清楚了，一味的顺势，反而总统都被干掉了。
与强者合作，是借势，但不是归顺，这一点，不可以做投降派。眼见着无数小公司被收购，然后就没有然后了，不到无路可走时，不可轻言放弃。
人们常常错解了一句话：顺其自然。这个顺，不是任。就像我反对暴力，却支持一定程度上对小孩使用，有时一点小教训他可以记一辈子，如果放任，任其快乐成长，那后果不定性要大得多。
争字不可改，在放弃自私的前提下，可谓天下为公的精神，有为天地立心的勇气，如何不争，一定情况下，不只要争，还要锱铢必较。没有这种量器，那还谈什么为往圣继绝学，必然会落于下乘。
争一系 万文龙：@争一系- 田宇赞同，三国大家都看过，怎样形成的鼎立大家都知道，刘备从一无所有到后来的雄主，这就是争，顺势，借势，造势……都囊括其中。
争一系 田宇：天行健，君子以自强不息。自己还没开始，就已经熄火，自然不合于天道。没有对师兄不敬，完全是在探讨。
争一系 陈浩波：
@争一系- 田宇天地人本身都是自私的,所以才要争一。
天地人三才,这个人不是你自己，而是整个人类。
@争一系 陈浩波 老祖宗从来都教育我们厚德载物，自私是人性的阴暗面，但我们修四正，就是要返回先天的本来面目。仁义礼智信，是我们奋斗的目标。不能明知自己心里有鬼，还任由这个鬼上蹿下跳。
老祖宗说的一定就对吗?
争一系 田宇：
从自己做起，然后正人，这也是四正精神
争一系 陈浩波：
人之所以为恶，所以才要修
如果都是正的，就不需要修了。
争一系 钱阔航：
@争一系—刘立志—正言赞同。我感觉就是。最高境界，别看我在这里争，其实早已超然物外。游戏心态。
争一系 田宇：老祖宗对不对，这个问题先放着，古之学者为己，要自己证明，先认清这个我，到底是什么，能当坏蛋，也能做圣人，也可以选择默视，但这个真，真弄清了吗？
但这个我
自己的这个我真能给它证明出来，必定不会有这么多争论。
心态超然，是因为已经放下了自私，在事上，可以有各种选择，这个选择权在自己手里。关于选择权，师父有讲过，这个是自由的表现。
争一系 钱阔航：怎么说。就像让你当皇上，你没有多高兴。让你当百姓你也没有多失落，就是道德经中的那句话。虽有荣观，燕处超然。@争一系—刘立志—正言
争一系 董雨：一生二 二生三 三生万物 即谓之生 便如母子 万物血脉皆有此出 此一万物皆有却是不全 此争非谓之从无到有乃是从有至全。
争一系 万文龙：为而不争，形容争一系我觉得更为贴切
