选项简介：
——华夏汉服（详见图列）
*由于现阶段很多国人对“汉服”这词汇并不熟悉，
不像对旗袍马褂那样已经千知万晓，为此以下特别提供一些汉服图片供参考。
见我国编年体史书《左传》记载——“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
“中国有礼仪之大，故称夏”——中国素有“礼仪之邦”之称，由于礼仪文明是中华传统
文化的一个重要部分，所以中国人重视讲究礼仪的文明风貌因此闻名于世。
“有服章之美，谓之华”——这句话的意思是：有着美丽衣裳的华夏之人。
这件华美的衣裳，指的就是汉服。
从中华始祖黄帝尧舜的“垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”时期开始，
华夏民族的服饰形制就开始有规模了。
*华夏是汉人的前身，华夏民族从古至今单指汉族。
汉服真正形成是在周朝，到了汉朝已形制完善并普及并一直延续至明朝，
在这连绵几千年的历史河流中，汉服款式也随之千变万化。
但是汉服的原则服制特性都没变动，就是：交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖。
*汉服不是汉朝服饰，是从三皇五帝一直到明朝，汉人的民族服饰。
中国自古有“衣冠上国”之美称，这尊名之由来莫过于自古以来中华民族就在服章方面做了浩大的工程而闻名。
“汉服”一词最早现于《汉书》见：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的汉指得就是汉人的服章制度。
唐朝樊绰的书中也明确称大唐的服饰为“汉服’，至宋明时期，异族执政者也明确用汉服一词来称汉人服饰。
见：“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也”。
有着数千年历史的汉服，她传载着的是中华文明五千年博大精深的文化与悠久淳厚的历史。
汉服的服饰文化绚丽多彩，悠久华贵，就这点上，更能体现出创造中华文明的华夏民族的古老智慧。
娴雅优美的汉服，她是中华文明遗失在历史沧海里一颗璀璨的明珠。
——华夏汉服（详见图列）
*由于现阶段很多国人对“汉服”这词汇并不熟悉，
不像对旗袍马褂那样已经千知万晓，为此以下特别提供一些汉服图片供参考。
见我国编年体史书《左传》记载——“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
“中国有礼仪之大，故称夏”——中国素有“礼仪之邦”之称，由于礼仪文明是中华传统
文化的一个重要部分，所以中国人重视讲究礼仪的文明风貌因此闻名于世。
“有服章之美，谓之华”——这句话的意思是：有着美丽衣裳的华夏之人。
这件华美的衣裳，指的就是汉服。
从中华始祖黄帝尧舜的“垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”时期开始，
华夏民族的服饰形制就开始有规模了。
*华夏是汉人的前身，华夏民族从古至今单指汉族。
汉服真正形成是在周朝，到了汉朝已形制完善并普及并一直延续至明朝，
在这连绵几千年的历史河流中，汉服款式也随之千变万化。
但是汉服的原则服制特性都没变动，就是：交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖。
*汉服不是汉朝服饰，是从三皇五帝一直到明朝，汉人的民族服饰。
中国自古有“衣冠上国”之美称，这尊名之由来莫过于自古以来中华民族就在服章方面做了浩大的工程而闻名。
“汉服”一词最早现于《汉书》见：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的汉指得就是汉人的服章制度。
唐朝樊绰的书中也明确称大唐的服饰为“汉服’，至宋明时期，异族执政者也明确用汉服一词来称汉人服饰。
见：“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也”。
有着数千年历史的汉服，她传载着的是中华文明五千年博大精深的文化与悠久淳厚的历史。
汉服的服饰文化绚丽多彩，悠久华贵，就这点上，更能体现出创造中华文明的华夏民族的古老智慧。
娴雅优美的汉服，她是中华文明遗失在历史沧海里一颗璀璨的明珠。
