这个文章里面说了心息,不知道作者师兄怎么想的,也没有写明确。
入静,大家都知道放松,肩膀放松了 头会悬,下盘扎实了,腰会活。
心息相依也是配合着这些放松点一起去入静的。
一旦心息相依,会明白很多事情的。
我们说下心息怎么相依。
心念嘛,念头跟着呼吸走。这点相信很多人都可以做到。
如果不能入静,那绝对是你没有放松的原因。
念头被呼吸带出去,记住,这里是带出去了。内心也就清静了。
很多初学的人奇怪一件事情:
为什么打坐那么久都歪不倒?
为什么我入静了觉得断了呼吸,可还有人说呼吸没断呢?
因为你的心息相依把你分成了 两部分:表我和内我。
表我,是心息相依的力量。只要你把念头与呼吸调和好,就会形成一个恒定的能量圈支撑你。
功态起初就是这个。六根震动是表我的进步,胎息也是。
内我,是心息相依后,进入了放松里面,是一个安详的清静体。这个清静体被表我包含着。像我们人体的表皮包着身体一样。
我们入静后,不管怎么进入的,都觉的是没呼吸的,是没有见到表我。
内我会感染表我,心息会越行越深,一般到达胎息就很好了。
但是胎息也是表我。是更深度的一种排除污秽的形式。
而内我是很安静的,它一直就那样,一直就在那里。
因为表我 和 内我 ,所以功景会有不同。
有些时候你功景跟做了一场梦没区别。这个是进入了 表我 。
很多人入静的时候昏昏睡去,也是因为表我因内我的改善下,才这样或昏沉、或酥麻的睡去。
很多人进入了静中,找不到自己了,我的身体呢之类,这个是内我。
有时候觉的有两个自己,或者说 我看着另一个自己。就是表我 和 内我 的悸动。
进入内我,会无法觉受表我。但是在表我可以见到内我、觉受内我、体会内我的部分事情。
入静,大家都知道放松,肩膀放松了 头会悬,下盘扎实了,腰会活。
心息相依也是配合着这些放松点一起去入静的。
一旦心息相依,会明白很多事情的。
我们说下心息怎么相依。
心念嘛,念头跟着呼吸走。这点相信很多人都可以做到。
如果不能入静,那绝对是你没有放松的原因。
念头被呼吸带出去,记住,这里是带出去了。内心也就清静了。
很多初学的人奇怪一件事情:
为什么打坐那么久都歪不倒?
为什么我入静了觉得断了呼吸,可还有人说呼吸没断呢?
因为你的心息相依把你分成了 两部分:表我和内我。
表我,是心息相依的力量。只要你把念头与呼吸调和好,就会形成一个恒定的能量圈支撑你。
功态起初就是这个。六根震动是表我的进步,胎息也是。
内我,是心息相依后,进入了放松里面,是一个安详的清静体。这个清静体被表我包含着。像我们人体的表皮包着身体一样。
我们入静后,不管怎么进入的,都觉的是没呼吸的,是没有见到表我。
内我会感染表我,心息会越行越深,一般到达胎息就很好了。
但是胎息也是表我。是更深度的一种排除污秽的形式。
而内我是很安静的,它一直就那样,一直就在那里。
因为表我 和 内我 ,所以功景会有不同。
有些时候你功景跟做了一场梦没区别。这个是进入了 表我 。
很多人入静的时候昏昏睡去,也是因为表我因内我的改善下,才这样或昏沉、或酥麻的睡去。
很多人进入了静中,找不到自己了,我的身体呢之类,这个是内我。
有时候觉的有两个自己,或者说 我看着另一个自己。就是表我 和 内我 的悸动。
进入内我,会无法觉受表我。但是在表我可以见到内我、觉受内我、体会内我的部分事情。