【不知高澄此时身份】“公子”“卿子”（不得不说相当好听额）
【衙内称美女】公子、卿、君、大人、足下之类惯用语应该可以（不过大人最好用来称父母长辈高官或非常尊敬的人，除非衙内超级仰慕那位MM），“姝子”（相当于现在的美女）
【军中称高澄】“将军”“大将军”“明将军”“麾下”“节下”
【美女闺中私称衙内】“郎”“卿”“卿卿”“哥哥”“阿奴”
【年轻女子自称】“儿”“窃”
　　

　　【衙内自称】“子惠”（一般书信赠序或自抬身价时可以自称字，鉴于衙内张狂作风和拽文癖好……）“臣”“臣澄”“微臣”“小子”“下官”“我”“吾”“余”“某”“身”“小子”“仆”“予”“鄙人”“鄙夫”（澄宝宝自称“我”比较多，我好奇的是他可不可以自称“孤”，一个孤独的寡德之人……）
【骂人】“老兵”“老妪”“**”“不没”“无后”“竖子”“食其肉”“野哉”“母婢”“死公”“尔曹”“尔类”“伧人”“伧夫”“死鬼”“厉鬼”“小人”“役夫”“役臣”“役人”“鼠子”“貉子”“庸狗”“鬼子”“田舍奴”“何物等流”“蝇蚋”“奴兵”“头钱价”“乞索儿”“獠”“奴材”“狗”“无赖”“痴汉”“陋儒”（注：古代骂人用语以宋元明清的笔记话本小说为妙，唐以前的做了很多书面美化，找起来很不方便。）

　【称皇帝】“陛下”（通用）“圣上”“天子”“至尊”“主上”“大家”（称呼主君还可以用“主公”“主人”）
【至于其他】封侯的人可以称“君侯”，太守称“某太守”“府君”“明府”“明府君”，称呼姐姐“兄”“姊”之类，称呼妹妹“弟”“妹”之类。家仆称呼男女主人“主翁”“主父”“主母”
　　

【衙内称呼欢爷】大人，父亲，翁翁，阿翁，耶耶，阿耶，耶……（貌似耶和爺和爷是一个意思，读ya，但据说南北朝时姐姐也读yaya？晕）

　【PS】古代的鲜卑族把兄长唤作“阿干”，随其西迁与汉族融合后被汉语谐音借用，逐渐演变为“阿哥”，并最终定格为“哥哥”，“哥哥”又常称父亲或父亲自称，对于“哥”兼指父兄，有学者指出这可能和游牧民族的婚姻制度有关。他们的传统是，父死则妻其后母，兄死则妻其嫂……（所以高家父子兄弟共享妻子木有问题？？），还有一个，不知道东魏北齐是不是酱紫：晋宋间人，多谓从弟为阿戎。不仅“哥哥”可以指父亲，“姐姐”“姊姊”还可以指母亲。（我有个猜测，就是姊姊的意思其实是生身母亲）例子——《说文解字》：蜀谓母为姐。《北齐书·文宣李后传》：“儿岂不知耶？姊姊腹大，故不见儿。”《南阳王绰传》：“绰兄弟皆呼父为兄兄，嫡母为家家，乳母为姊姊，妇为妹妹。”《史通·杂说中》：“如今之所谓者……呼母为姊。”《四朝闻见录》载赵构称母亲韦太后为“姐姐”。

　【pps】我有一个感觉，就是有些词只是一个指代（对方不在场），不在交际中称呼他人（如称皇帝为“上”，称某王为“王”），大约文言书面用语多用单音节的字吧，但我感觉除了三国吴以为，其他地方称“至尊”多类似于第三人称，不做第二人称使用（麻烦死了，还是“陛下”万能方便）
【ppps】关于南北朝称谓，可拓展的地方太多，以后想到再补充，有一个链接：从_颜氏家训_看魏晋南北朝的亲属称谓pdf下载http://ishare.iask.sina.com.cn/f/24257872.html

那时候的名讳怎么能随便叫呢。。。杜弼说了个“署”就被高贺六浑认为犯了他爹高树生的名讳，后来就打了一顿

@我会飞1996
【说到阿斗，他应当有两套名字。最初取名为“斗”，字“升之”。斗和升有意思上的联系，当时人们常常把“阿”字加在人名之前，表示感情色彩，例如吕蒙称阿蒙，在逍遥津鞭打孙权坐骑助其脱险的谷利称阿利之类。所以刘斗也有阿斗的称呼，而曹魏则称他表字“刘升之”。后来正式改名为“禅”，字“公嗣”。禅是帝王权位的非亲属传让，公嗣是公众推选的继承人，含义也有密切联系。至于改名的时间，则应当在刘备自称汉中王，正式建立蜀汉政权之后。（方北辰文）】
————这类例子已经够多了，如果对墓志感兴趣的话，会发现理论上古人应当有乳名、学名、字（先后顺序），但最多的还是乳名，很多一辈子以乳名做大名，有的改名（如刘彻）。
所以说很多人大名=乳名，李世民35个儿女，记载的乳名不只有青雀雉奴兕子么。一个人的名可以被尊长或亲密的人呼喊，这是历朝历代民俗史公认的。至于高家，诸如“赞拜不名”“毁我士开”都可以佐证。

高澄小名叫什么 ?