你这是强词夺理。在这里,后缀“的”难道不是定语的一部分?
即使不用“的”,定语也不能后置!比如“爸爸朋友的妈妈”(爸爸、朋友中间“的”省略),能说成“朋友爸爸的妈妈”吗?
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笑鬼死人..
自言自語 死摟雞撐飲蓋有用吧 你很可憐..
(參考百度)
https://baike.baidu.com/item/%E5%AE%9A%E8%AF%AD%E5%90%8E%E7%BD%AE/1195759?fr=aladdin定语后置
汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用。但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后,这种情况叫做“定语后置”。
分类与举例说明:一、中心词+之+定语+者”这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式。
① 马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》日行千里的马,一顿有时能吃掉一石小米。)
② 僧之富者不能至,而贫者至焉。(《为学》)(富和尚不能到达,穷和尚却到了那里)
③ 石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)(发出铿锵的声音的石头,到处的石头都是这样的)
二、“中心词+定语+者”
① 盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)(原来是挑选狭长形的桃核来雕刻核舟的)
你这是强词夺理。在这里,后缀“的”难道不是定语的一部分?
即使不用“的”,定语也不能后置!比如“爸爸朋友的妈妈”(爸爸、朋友中间“的”省略),能说成“朋友爸爸的妈妈”吗?
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笑鬼死人..
自言自語 死摟雞撐飲蓋有用吧 你很可憐..
(參考百度)
https://baike.baidu.com/item/%E5%AE%9A%E8%AF%AD%E5%90%8E%E7%BD%AE/1195759?fr=aladdin定语后置
汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用。但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后,这种情况叫做“定语后置”。
分类与举例说明:一、中心词+之+定语+者”这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式。
① 马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》日行千里的马,一顿有时能吃掉一石小米。)
② 僧之富者不能至,而贫者至焉。(《为学》)(富和尚不能到达,穷和尚却到了那里)
③ 石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)(发出铿锵的声音的石头,到处的石头都是这样的)
二、“中心词+定语+者”
① 盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)(原来是挑选狭长形的桃核来雕刻核舟的)
② 有奇字素无备者,旋刻之。(《活板》)(有些平时没有准备的生僻字,当即就把它刻出来)
③ 村中少年好事者,驯养一虫(《促织》)(村子里有个好事的年轻人,养着一只蟋蟀)
④ 且将军大势可以拒操者,长江也(《赤壁之战》)(况且将军您的可以用来抗拒曹操的有利形势,就是长江)⑤ 求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)(想找一个可以出使秦国向秦国回复的人,也没有找到)
⑥ 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)(太子丹和知道这件事的门客,都穿了白衣,戴上白帽,给荆轲送行。
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爸爸之朋友...古代漢語是用「之」不用「的」啊..懂不懂啊..
你想笑死人.. 古代漢語是 中心語在前+之+修飾語架
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你一味自言自語說定語後置不可能 不如反去讀下書啦 小朋友 不學無術 笑死人