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有人说泰山封禅的皇帝不止十二位,武则天也是,为何不被承认?

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那么,我们就先来了解一下什么才是封禅?举行泰山封禅的皇帝具备什么条件才会被承认?
李梅的《秦郊祀的演进及对后世的影响》写到:“封禅”的“封”,专指天子在泰山上筑坛祭天。《史记·封禅书》《正义》曰:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。”(卷二十八,P1355)举行封禅,需要一定的条件:必须是“受命而王”的帝王,有显赫的文治武功,而且国内一定要有“符瑞”出现。所谓符瑞,就是《史记·封禅书》载管仲所说的“比目之鱼”、“比翼之鸟”、“凤凰、麒麟”、“嘉谷”之类。(卷二十八,P1361)封禅大典,很少举行,郊则是天之常祭,凡是“受命而王”的君王,都可以在国都之郊举行。


1楼2017-11-25 16:46回复
    搜狗百科上对泰山封禅做了如下定义:
    封禅(fēng shàn),封为“祭天”,禅为“ 祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降 祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。古人认为群山中 泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过 天帝,才算受命于天。
    在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。这是古代帝王的最高大典,而且只有改朝换代、江山易主,或者在久乱之后,致使天下太平,才可以封禅天地,向天地报告重整乾坤的伟大功业,同时表示接受天命而治理人世。


    2楼2017-11-25 16:48
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      那么,结合以上条件,我们可以总结一下:泰山封禅者,必须是“受命而王”的帝王,有显赫的文治武功,国内一定要有“符瑞”出现。而且只有改朝换代、江山易主,或者在久乱之后,致使天下太平,才可以封禅天地,向天地报告重整乾坤的伟大功业,同时表示接受天命而治理人世。


      3楼2017-11-25 16:50
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