论语【时光是跋涉而险要的迢迢山水吧】

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论语

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克己复礼为仁，何为仁，何为克
非礼勿视听言动

送TA礼物

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来自iPhone客户端1楼2017-11-23 09:39回复

发于内心，实践可行

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来自iPhone客户端3楼2017-11-23 10:21

朱子是天理本体论？

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来自iPhone客户端4楼2017-12-03 16:27

目是条目，没什么争议
约是约束还是克制还是胜（胜是啥）
己是自己还是身体欲望
身是不是欲望

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来自iPhone客户端5楼2017-12-03 17:10

复礼是反礼，要符合礼的规范，符合那些“目”

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来自iPhone客户端6楼2017-12-03 17:11

在左传中是胜己之私
因为楚王是多嗜欲，夸功伐

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来自iPhone客户端7楼2017-12-03 17:22

返回礼，是说已经不礼了？

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来自iPhone客户端8楼2017-12-03 17:25

1.原始语境的本意考证，左传
2.克己各家态度
3.仁的主动性，论语中的其他篇目
4要有礼仪规范，是外在标准（也要有真心，祭神如神在？）

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来自iPhone客户端9楼2017-12-04 00:17

仁与礼的关系

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来自iPhone客户端10楼2017-12-04 00:17

清代考据风气

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来自iPhone客户端11楼2017-12-04 05:36

整章来看，人己是相对的。没有私欲

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来自iPhone客户端12楼2017-12-04 06:01

以礼行仁

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来自iPhone客户端13楼2017-12-04 06:30

收起回复

不是先有了私欲，不是先无礼，而是一切行为都先返回礼，用礼来约束

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来自iPhone客户端14楼2017-12-04 19:23

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