日本女子的奉献精神如此光彩夺人。可敬、可叹、可 
 赞。是故，花费两月写就此书，献给中国的男人和女人。 
 这里，我怀着感激之情，感谢早稻田大学学习奖励基 
 金给予我的支持，使我能在东京静心写作。同样感谢东京 
 大学、板桥区常盘台图书馆和淑德学园所提供的方便，感 
 谢和平与发展研究所对本书的支持。 
 在完稿之际，我怀着无限内疚心情想对爱妻和儿子 
 说声“对不起”，暑期只顾马不停蹄地写作，使家庭生活非 
 常单调，儿子整个暑假只能天天泡在游泳池里。我也将本 
 书献给爱妻、儿子和所有帮助过我的朋友们。 
 1993年9月28日 
 于东京都淑德住所

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请读片断： 
 接下来是给亲王命名。宫内厅以极秘密方式委托日本国内著 
 名的汉学专家，提出几个名字方案，宫内厅再参考书陵部的皇统 
 谱、古文书类。首先，汉字以外的名字不考虑。其次，要尽量避免使 
 用与历代先皇及皇族相同、相近的名字。然后，将几个可以选择的 
 名字供天皇（祖父）最后决断。昭和天皇最后从中国古典名著《中 
 庸》找到“达天德者”、“浩浩如天”之词，给皇孙取名“德仁”，称 
 号“浩宫”。 
 儿子的出生，一下子缓解了皇位继承的危机。这使美智子敢 
 于堂堂正正做个母亲。在出院时，美智子在一大批记者的闪光灯 
 下坐进轿车，女官长抱着熟睡的浩宫跟随其后，这时，美智子从女 
 官长手中接过浩宫抱人自己怀中。轿车启动时，美智子又特意摇 
 下车窗，竖起浩宫，让记者能清楚地拍到王子的小脸。当日，王子 
 的照片刊登于各大报纸杂志，街头巷尾，市民争相传阅。但美智子

现在她可以无视那些保守势力的反应，她做出一个令朝野瞠 
 目结舌的大胆改革。日本天皇家族历来有两个传统，一是乳妈制 
 度，太子妃生了孩子，不能用自己的乳汁养育孩子，而要送到专门 
 担任养育的贵族家，由乳妈养育。昭和天皇在出生两个月后便离 
 开父母，被送他家养育。现在的明仁天皇在出生3岁3个月后，也被 
 送到专门担任养育的老人家教养。乳妈一般有正副两人，但相互 
 间不能交往。她们与丈夫分居，住人皇宫内的宿舍。每周六丈夫可 
 来看望妻子，但皇宫是神圣之地，决不能过夫妻生活。皇宫虽与都 
 市一壕之隔，但乳妈一步都不能离开皇宫，因此，身为妇女，却失 
 去家庭夫妻之爱。乳妈下面配有女佣人，但常常是个16岁的孩子， 
 相互之间年龄差距大，无话可谈。平日，乳妈只能听收音机打发无 
 尽的寂寞。明仁天皇小时的副乳妈人宫3个月，受不了这近乎监狱 
 的日子，便得了忧郁病告辞了。而正乳妈数月后也因极度紧张而 
 断乳，不到8个月也走了。这两名乳妈虽然离开皇宫，依然深感自 
 己没有尽到责任，终生自责，忧郁病每况愈下，一生如同残废了。 
 二是母子分居制，儿子长大归家后，依然与父母分居。两个制度， 
 一个目的：不让未来的皇位继承人过分地接受父母感情。 
 美智子与夫君商量，坚持要废除延续千年的乳妈制，执意要 
 以自己的乳汁养育王子，并坚持今后也要让孩子与自己同住。由 
 于明仁天皇自己也是在这种制度中成长，幼年时深深体会到人生 
 的寂寞。因此，他积极支持美智子的想法。

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仔细看看她的眼袋:

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