西方教里，菩提曾经是二把手，如来是三把手，至于一把手，则是接引道人，也就是佛教的阿弥陀佛。
为何这么说，我们先从佛教三世佛说起。
佛教的三世佛分别是横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛是指，过去佛的燃灯古佛，加上现在世的释迦牟尼佛，以及未来世的弥勒佛。
横三世佛是指，东方药师佛，中方佛释迦牟尼佛，西方阿弥陀佛。
一般来说，如来佛祖是指释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜来说的话，其实他就是接引道人。
接引道人是西方教教主 ，其原型就是大乘佛教教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦牟尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。他住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通诛仙阵。
封神如此描写：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。
而上面提的准提道人，则就是菩提祖师，他曾和接引道人共同执掌西方教。
后来接引道人又接引了释迦牟尼进西方教，而释迦牟尼修成六丈金身后，另立佛教，把西方教吞并，这就是接引之说。
而菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对，他自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道菩提身在何方，更不知就在西牛贺洲。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。也由此可以判断，菩提的道行应和如来接近，甚至可以避开如来的法眼。
（我是六甲番人，请您关注我的头条号。）
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佛教的三世佛分别是横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛是指，过去佛的燃灯古佛，加上现在世的释迦牟尼佛，以及未来世的弥勒佛。
横三世佛是指，东方药师佛，中方佛释迦牟尼佛，西方阿弥陀佛。
一般来说，如来佛祖是指释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜来说的话，其实他就是接引道人。
接引道人是西方教教主 ，其原型就是大乘佛教教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦牟尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。他住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通诛仙阵。
封神如此描写：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。
而上面提的准提道人，则就是菩提祖师，他曾和接引道人共同执掌西方教。
后来接引道人又接引了释迦牟尼进西方教，而释迦牟尼修成六丈金身后，另立佛教，把西方教吞并，这就是接引之说。
而菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对，他自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道菩提身在何方，更不知就在西牛贺洲。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。也由此可以判断，菩提的道行应和如来接近，甚至可以避开如来的法眼。
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