星座不是我们现代人的专利，比你想得早很多很多年，古人们就已经沉迷星座不可自拔了。而且今天，我们会告诉你很多你想不到大文豪们，也都出星座说在中国的传承出了一份力。
来，我们开始倒数。先说清朝：
清朝时期，康有为著《诸天讲》，讲当时流传已久的星座“阴阳”、“双女”重新翻译为“双子”、“处女”，沿用至今。谁又能想到，现在全民黑的处女座，是康有为赐的名。
而明朝时期，黄道十二宫的译名基本已经确定，除去被康有为重新翻译的“双子”和“处女”以外，其他十个基本沿用至今。

我们继续倒数，来到宋朝：
宋朝大文豪苏轼是一个星座控。他曾经在《 东坡志林·命分》中写到，自己和自己的偶像韩愈，都是摩羯座，这位小迷弟写道：
退之平生多得谤誉。退之诗云：“我生之辰，月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。
退之是摩羯座，我也是摩羯座。我靠，我们摩羯座怎么命都这么苦！
接着数，同一时间：
与宋朝相爱相杀的辽国，也有关于星座说的证据。辽代因为特殊的历史背景，一直处于一种多民族融合的社会状态下，尤其是宣化地区，是多民族融合之地，近代，在河北就出土了宣化辽墓群。
在这些墓中，有一位叫张世卿的墓主，是一位当地的汉族绅士，因为在灾年救济灾民有功，还被皇帝特授过官职。
在他的古墓里，考古学家们发现了一张图。这是画在他的墓室的半球形顶部的一张星座图。
这是一张什么样的图呢？那我们就得倒数到唐朝：

大家注意看，这幅星图莲花外围，用点和线，画的是唐代的九曜和28宿。九曜在中国民间指金、木、水、火、土及羲和（太阳、望舒（太阴）、计都和罗睺等九位星君，他们主宰人间的吉凶祸福。这一部分我们下次再展开说。
与今天十二星座相关的，是最外面一圈，画在圆圈里的画，明显是西方的黄道十二宫，从图上能够很清楚的看到天蝎宫、巨蟹宫。双子宫似乎是一男一女，而处女座是两位女性。
最后，我们数到隋朝。
在隋朝开皇初年，从天竺来了一位高僧，叫那连提耶舍。这位高僧带来了一大批佛经，并且亲自翻译。经他手译有一部经文叫做《大方等日藏经》，在这部经文里，有这么一段：
“是九月时，射神主当；十月时，磨竭之神主当其月；十一月，水器之神主当其月；十二月，天鱼之神主当其月；正月时，特羊之神主当其月；二月时，特牛之神主当其月；是三月时，双鸟之神主当其月；四月时，蟹神主当其月；此五月时，师子之神主当其月；此六月时，天女之神主当其月；是七月时，秤量之神主当其月，八月时蝎神主当其月。”
你们看，完全就是十二星座的设定，只不过名字有点不太一样。比如白羊叫特羊，金牛叫做特牛——这个特字，是雄性的意思——天女是处女，双子也很好玩，给译成了双鸟，暗指是两男性。
——————马伯庸
想不到吧，在隋唐时期，星座就已经传入中国了。