历史上 他们曾和深泽有关

晕 祁州是安国好不好！！

《飞花艳想》
作者刘璋，山西太原人，字于堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，约生于清康熙六年（1667），康熙三十五年（1696）举人，雍正元年（1723）任深泽县令，在任四年，后被解职。同治《深泽县志·名宦传》有传。所著小说，最早行世的是《斩鬼传》，另尚有《凤凰池》、《巧联珠》等。 
　　《飞花艳想》一书存世早期刊本有二种，均未署刊刻书坊名。一本无序，藏上海图书馆，一本有“己酉菊月未望樵云山人书于芍药溪”的序，藏大连图书馆。又有旧刊本，书名改题《梦花想》；道光年间刊本又改题为《鸳鸯影》。
 《中国古代小说中的诗词歌赋 》

鲁氏家族在望花山聚族而居的历史由来已久。早在明朝万历年间，鲁家出了个举人叫鲁之贤，因他后来官至御史，故被称为“御史公”。鲁御史最初任过河北深泽县令。当年，此县老百姓喜欢轻生，而周围的人常常见死不救。鲁县令便下令禁止，采取的方法是有谁投河、上吊死于非命的，其家人和邻里将受到牵连而坐牢。这个不得已而为之的办法居然很奏效，县里再也很少发生轻生的案例

张 元 字会初，保德人。 中万历乙卯乡试，授深泽知县。归里闭户读书不辍。子射正、射鹄，俱廪生；射斗见义举。
 ————《保德州志》

唐五代张鷟，字文成，深州深泽人。《答或人》《咏燕》

《 清史稿》 列传二百九十七 列女三
 康创业妻，与李鸿业妻，皆邸氏，兄弟也，深泽人。同治七年，张总愚党掠县境，方归宁，从其父半千登屋避。贼登，刺半千死，姊持梃击贼，妹夺贼刀殪之。贼踵登，挥刀堕梯下，毙。贼发枪，妹仆，姊被数十创，亦死。

◎　赵全泰
　　全泰，敬宗时承务郎，摄易州满城令。
中国古籍全录 HTTP://GUJI.ARTX.CN/
　　　　◇　唐承务郎前试左武卫兵曹参军摄易州满城县令赵全泰妻沛郡武氏墓记
　　夫人姓武，常山真定人也。其先宋武公后，迁沛郡，流芳散莽，得地皆荣。祖颜，皇赵州司马；父谏，皇冀州司仓参军；簪冕承家，琳琅继世。夫人即司仓之幼女也。恭守先训，为妇柔和，内抚遗孤，外睦亲眷。其於孝行，难以具陈。以宝历元年七月廿一日卒於定州深泽县之官舍，享年有六。呜呼哀哉！有儿女五人，雉相次，哀号一绝，悲感四邻。即以其年十月十六日迁窆於定州西南五里新乐县仁义乡之原，於先茔，礼也。
　　全泰官移此州，才馀一月，旋闻疾困，医祷无徵，顾命之时，后事无托，关河阻远，奔赴不及，痛一朝而永隔重泉，感平生而抚棺恸哭。虑陵谷变迁，刻石纪其年代也。（《常山贞石志》十）

何 庚 
 
　　（1924~1977） 河北深泽人。民国33年（1944年）考入西北联大外文系，34年入国立社会教育学院新闻系，37年加入中国共产党。解放后，担任《新苏州报》副刊主编、苏州市人民出版社副主编。

坂本吉太郎 ，陆军少将，冀渤特区司令官，旅团长，1942年6月9日被八路军冀中军区第7军分区第22团直属队击毙于深泽县。

宋以敬烈士河北深泽县人，生于一九一四年一月二十日。烈士沉毅果断，奋勉自励，敏而好学，酷爱国家。一九三一年“九一八”东北事变，日军步步进逼，兵临平津城下，国势危殆，奋起救国，考入中央航空学校第五期一班轰炸兵科毕业，任空军第二大队第十四中队少尉队员。一九三七年十一月十一日，奉命轰炸外海花鸟岛海面敌舰，投弹炸中一敌舰起火沉没，任务完成后，在脱离返航时，竟为多艘敌舰炮火猛射，不幸中弹，人机坠落海中殉国。时年二十三岁，遗有父母及妻王氏与二女。

“五一大扫荡”中，深泽县的日军在马铺村捆绑了15个青年，强制他们坐在板凳上，当着全村村民，逐个压下他们的头，强行浸在水桶里活活淹死。浸到第7个人的时候，一个青年突然挣脱双手，高喊着扑向日军。周围的群众狂怒而起，有的赤手空拳，有的抓起板凳、砖头、铁锨、木棒，不顾一切，像潮水一样向日军杀去，把12个日军全部打死，夺了他们的武器，随后，全村群众即分散躲避到各村里去

邱轩昂轶事----错判“通奸”案 日 期：2005-3-26 17:54:00 出 处： 《潮州民间故事集成》|http://www.csfqw.com 作 者： 不详 
 
 邱轩昂头回做官，是在直隶深泽县当县令。受理了一宗“通奸”案，当他举起珠笔，正要在“寡妇私通奸夫致怀孕”的判书写批文时，那寡妇腆着个大肚子，大骂，“昏官听信谗言，诬良为奸，屈打成招，民妇至死不服！”邱轩昂不得不搁笔再问原告。原告是寡的同家大伯，他一口咬定在场的家中长工是“奸夫”；邱县令又转问长工，长工被刑杖后正在呻吟，也点头默认。邱轩昂想：人证物证俱全，还有什么冤枉可言？于是就再举起珠笔。寡妇见状，即抢过旁边衙役的一把大刀，大呼道：“混官你你看----”邱轩昂以为她要行凶杀人，忙叫衙役把她拿住。可是迟了，寡妇已把大刀朝向自己的腹部，狠狠捅下去，把肚腹剖开了一个大口，顿时鲜血四溅。但，只见五脏六腑，丝毫没有什么胎儿痕迹。其实，寡妇并非怀孕，而是肥胖。
 邱轩昂阅世未深，偏听偏信，误害无辜良妇，事件重大，有司呈奏雍正皇帝殿前去，龙颜大怒，就批罚俸三年，调他到贫瘠的巩县去当县令。

张作霖的部下，听说是孤庄的，姓曹，在伪满洲国时期，还求了个东洋熄夫，大将，在沈阳，有记栽，知道的说一下，

《深泽县志》：孤庄村的孙氏，是孙常绪的女儿。十四岁时，与杨得保之子杨克新结了婚。结婚刚两年，克新就去世了。
　　孙氏十分痛苦，矢志守节。每日粗茶淡饭，勤劳持家，苦守二十三年。
　　一天，孙氏突然服毒身亡，她父亲认为是公公杨德保和小叔子永新将她逼死的，就向县衙投诉，请县令大人为她申冤。
　　县令听后，很同情她，便把她的公公和小叔子抓来审讯。
　　再说克新有个外公叫刘志伸，当他听说孙杨两家为孙氏的死因打官司时，便同村里的秀才及几位年老者一同来到县衙，向县令当面陈述孙氏的节孝品行及致死之由。他说：“孙氏年纪虽轻，但终日沉默寡言。她早婚，没过两年的工夫就守了寡。
　　丈夫死后，她矢死不贰，很受家人的敬重。家中历来和和睦睦，公婆对她如亲生骨肉，她也十分孝敬公婆。那她为什么服毒自杀呢？原来是因为丢了一个结婚时戴的珠钿首饰。而常绪见女儿突然无缘无故死去，以为是受逼所致，便上告到官府。其实并不是这么回事。”原告、被告听刘志伸这样一说，也明白了许多，便停止了打官司。
　　官司虽然不打了，可是，那么一个小小的珠钿，怎么会置孙氏于死地呢？有人说：“孙氏每日孤灯纺织，生活艰难，考虑到那珠钿难得而伤心以死。”有人说：“一定是公公婆婆妯娌们认为她没有一点值钱的东西，见她丢了珠钿，交相讥责她，她愤恨而寻死。”县令说：“这些看法只能拿来评议庸妇，而不能用来谈论贞节妇人。《诗经》上说：‘髡彼两髦，实为我仪。’她既然誓死守节而没有贰心，则物在如人存，见髦如见共伯。所以《诗经》的序以共姜为怨而慕，今天孙氏为珠钿而死，就如同共姜的志向。