离尘般若
所謂羅漢，就是出塵兩個字而已。一本經書放著不動不包不掃，日久就會佈滿塵埃，自然的。我們的心也一樣，滿是塵垢，並非沒能力去掃，而只是不願掃、老是不太想掃乾淨它；個中原因有千差萬別，但總的來說，都是一個貪執的問題放不下吧！
照見宇宙的所有實相，完全知道了解一切人事物的大智慧，名為般若。深奧吧！好難明！其實等如你的睡房，內裡有什麼東西，一目了然，自己清楚得很，就是如此而已。因為你每天都在這裡睡覺，都接觸這個地方，當然就非常熟悉。因為我們遠離般若太久太久了，故而生疏。每天修行，就是重靠般若的方法。
很多人以為有神通知道一切人事物的因果，就可放下，專心修行。其實看通，不等如可以放下，看通與放下是兩回事。人界的神通不可能比天人高，你看天人也一直在享樂，他們並沒有因為看通人事物而放下；放下，是要通過勤苦修煉而得來的。有神通，給你知道一切，如果放不下，你會更辛苦，亦容易走偏著魔。

经书用心看才会有感觉有所悟，人若不动还没用呢。

而且，神通的爱好者无非就是好奇与贪婪和攀缘的原因所致，其他的好像还真的说不通。

对了如意师兄，你这书有卖的吗？

我来水贴啦

我来顶

雨花石的洗练
修行就如同在这健康径上步行，一块块突起的石头，深深压入脚底各脏器的反射区中；第一次走上去，一定十分痛；某些人走过一次之后，就再没有下次了。
怕痛，是正常反应；但如果你捱得过、忍得过，一次、两次、三次之后，继续坚持走下去的话，经历一段时日的锻炼，你必有机会重拾昔日宝贵健康。你得回健康，同时间亦将尖石打磨得更见光滑亮丽，正是利他自利，相得益彰。
吃苦，就是了苦；如果真切认识到这一点，而不自怨自艾、自暴自弃，从而坚强面对所有逆境，那你修行的心法就能突飞猛进，超越一切烦恼就势如破竹；成功，亦指日可待。

嫁杏无期待有期
假使要结婚，我都不会阻你，但必需要找一个能真正成就你修行的人。否则，嫁前承诺，嫁后幕落；婚前期票，婚后苦笑！
还有什么事比自己修行更重要、比了生死更逼切？
就算佢生得潘安眉目、宋玉身材、富比石祟、才高八斗，咁又点呀？一样要变成一堆泥，睇破佢！
为一个凡人颠三倒四、为一位男子丧失慧命；丢了莲花，执迭废纸，值得吗？
如果命中安排你不能结婚的话，要顺天而行、乐天知命，好好去履行上天给你的工作及责任。古语都有话：「识时务者为俊杰，逆天行道是庸才。」，消化一下这两句说话吧！

相逢一笑泯恩仇
有时我们被人家冤枉，不一定要急于申诉；特别对那些无理的冤屈来说，我们更要学习安忍。如果在不影响事情大局及不会令人犯戒的情况下，忍受一些屈辱，既可积来功德，更可长养我们修行的经验及道力。
不必急于向大众表明自己是清白的，很多时候一个忍字，就可化解一切、就能大事化小、就可化干戈为玉帛。因果上你是清白就清白，菩萨果位就是从这些境逐步修来的。
逆境，赐给我大成就，多谢你！

血有毒影响清修
修行一定要血液清淨，除了内心杂念影响血液纯淨度之外，最重要就是每天所吃进身体的食物了。食物浊气，血液就自然浊；血液浊，杂念就相对增多。
其实成佛的证境就是三个字：「无妄想」，就先由食物着手做起。
只有吃植物类才可令血液恢复弱硷性，有利修行。直接及间接含有蛋奶成份的东西就要立刻戒掉，因为会令血液偏酸。血液偏酸一定杂念多，身体亦容易生病出问题。
初学佛初入门的师兄们修行第一要务，就是首先必需要清血毒，使自己血液先回复清淨，所以就要快快来断肉断五辛持素，之后再谈得上进一步念经念佛及修大法。

意外念佛往生法
尽量尝试训练自己睡醒睁开眼睛的时候，第一个念头就立刻念佛。因为若遇到各种意外，如给车猛力撞击致死令神识昏昧时，之后神识苏醒过来的感觉，就如同常日一觉醒来的感觉一样。神识出体后进入中阴第一阶段，若在这时第一念立刻不断念佛的话，佛就会来接引中阴身直接往生净土。

我的天啊好多繁体字啊

还有，我有小疑问就是别人有权管我去哪吗？准确的说就是别人可以因为他们帮助了我就能管我去哪吗？

对了，醍醐灌顶是不是就是开悟的意思，不知道为什么会突然间涌出一句话，自己突发其想的，因为最近跟别人产生了矛盾也不好意思再讨论谁对谁错了，就是一句话，若无容人意，何必显慈悲。一个人，容人才能得到别人的宽容，是不是，一个人如果不能容人，慈悲的真假是否有待考量？