关于谢姓受姓始祖，代代相传，有史有谱可考的只有一位，那就是受封谢邑的申伯公，不会有多位（改姓、冒姓、赐姓除外）。申伯公是一位德高望重的人，伊吉甫以诗歌颂，孔子以教传颂，正是“言行一致，身方正，寸心无愧天地人”的化身。
虽然谢氏是多源的，但陈郡谢氏是一脉相传的，不会有多脉。陈郡谢氏源于受封谢邑的申伯公，是铁定的历史事实。
陈郡谢氏缵公七世谢灵运公于近一千六百年前已明确言及我族是谢氏乃炎帝之裔，申伯之后。
谢灵运诗歌《赠从弟弘元时为中军功曹往京》诗云：於穆冠族，肇自有姜。峻极诞灵，伊源降祥。贻厥不已，历代流光。迈矣夫子，允迪清芳。
【译:这个美好的伟大家族，起源于炎帝之姜姓。险峻极顶之四岳神灵降临，开启我谢氏之本源，降下祥瑞。遗留之宗族绵延不断，历代先祖于历史长河之丰功伟绩异彩纷呈。勉励啊！弘元（康乐公从弟），当实践前人衍传之高洁品德。】
另一首谢灵运诗歌《撰征赋》诗云：系烈山之洪绪，承火正之光明。岳熙载于唐后，申赞事于周王。畴庸命而顺位，锡宝珪以彻疆。历尚代而平显，降中叶以繁昌。业服道而德辉，风行世而化扬。
【译:我族系炎帝烈山氏之华胄，承继火正祝融氏之光明。四岳于舜时兴尧帝功业，申伯能继续先祖之业而佐于周宣王。帝酬四岳善用命而欲之顺行帝位，王赐申伯以介珪而命召伯彻其疆也。历远代其族平显，至中古宗族繁昌，子孙功业循道而仁德光大，家风行世而教化发扬。】
宗谱叙一家世系之私乘，述先人之令德。谢灵运《山居赋》云“国史以载前纪，家传以申世模”，而追源溯始，敬恭肃慎尤匪细事。
在一千五百年前南朝刘宋时，谢灵运的族侄谢庄公在《请旨建祠修谱序》中明确谢姓源头：“溯其所始，系上古神农、成周申伯。自神农至于申伯原以姜为姓，后因申伯有功于王室，宣王分封于谢。故诗曰‘亹亹申伯，王缵之事，予邑予谢’，后世子孙因以谢为姓焉。”
陈郡谢氏缵公八世谢庄的儿子谢朏墓志铭曰：岳神昔降，和气今锺，以彼天爵，郁为人龙，崇墓往峻，世德今重，汉车作传，灵位攸待，我君应符，非公莫宰，华衮既袭，轻萝自改，形虽庙堂，心犹江海，经邦已备，皇情回属，素騑辍柳，玄云罢曲。【“岳神昔降”来源于《诗经·崧高》的“维岳降神”，说明陈郡谢氏以受封谢邑的炎裔四岳后申伯为始祖。】
一千三百年前的谢浑墓志铭文“猗欤鸿绪，邈矣前修。为虞辅帝，作伯匡周。承宗继体，弈代分流。”与谢灵运的“追源溯源”一脉相传的。
至今，一千五百多岁的陈郡谢氏缵公十二世孙北魏谢岳的隋朝初年的墓志铭，是验证陈郡谢氏源于申伯的重大发现 ——历史证明谢氏族谱以申伯为始祖是历代相传的，不容否定的。铭文曰：
君讳岳，字荣宗，陈郡人也。昔殷不鉴夏，天命在周。各树懿亲，以蕃王室。先人受兹赤土，苞此白茅，分彼本支。俾侯于谢，暨诸苗裔，因而氏焉。
祖庆，魏荆州刺史……父憘，谏议大夫……授平安郡守……君于春秋九十又三，开皇三年死于胡公里，以开皇十五年十月二四日与夫人关氏合葬邙山之阳。
恐海移、地没、人迁、物改，故勒*猷以传来葉。其词曰：
赤雀呈符，白鱼表德。
建是蕃屏，成归谢国。
九族从顺，四民攸则。
令色令仪，不 僭不慝。
我履前迹，堂构在斯。
岩岩若山，渊渊若海。

周宣王母舅申伯公姜诚与谢氏、谢人、谢邑、谢国是根深蒂固、枝叶相连的：
【一】申伯因受封谢，按西周“赐邑命氏”和“至邑立宗”政策，以谢氏别贵贱，成为有史、有谱可考的最早谢氏始祖。
《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”
《通志·氏族略序》：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名免氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”
东汉《志氏姓第三十五》志氏姓：昔者圣王观象于乾坤，考度于神明，探命历之去就，省群后之德业，而赐姓命氏，因彰德功。传称氏之彻官百，王公之子第千世能听其官者，而物赐之姓，是谓百姓。姓有彻品，于王谓之千品。昔尧赐契姓姬；赐禹姓姒，氏曰有夏；伯夷为姜，氏曰有吕。下及三代，官有世功，则有官族，邑亦如之。后世微末，因是以为姓，则不能故也。
【二】申伯因受封，而成为新谢人。西周名人伊吉甫赠与申伯诗的见证：“谢于诚归”、“世执其功”、“因是谢人，以作尔庸（功劳）”。（事实）
【三】申伯因受封，而得谢邑的土地。诗曰：“于邑 于谢”。（千真万确）
【四】申伯因受封谢邑而建申伯之国——谢国。（唯一可考的申伯谢国）
根据东汉王符《潜伏论》得知，申伯之国两种模式：
1.南国一式：申伯因为先祖受封申，而“于邑于序，南国为式”，立新申国。
2.南国二式：申伯因为“辅相大臣，以德佐治”，而“于邑于谢，南国二式”，“亦获有国”为谢国。
西汉初年《毛传》：“谢，周之南国也。”
东汉末年《郑笺》：“申伯之貌有威武番番然，其入谢国，车徒之行嘽嘽安舒，言得礼也。礼，入国不驰。”
三国时期的《国语·郑语》韦昭注：“谢，宣王之舅申伯之国，今在南阳。”
唐初孔颖达正义曰：申伯初意不欲离王，王告语复重，心开意解，申伯于是信实欲行。王乃以酒饯之于郿，申伯乃旋反而南行。此南方谢国申伯于是诚实归之矣。言其不得顾恋也。
北魏陈郡人谢岳之隋初墓志铭文：
赤雀呈符，白鱼表德。
建是蕃屏，成归谢国。
九族从顺，四民攸则。
令色令仪，不 僭不慝。
我履前迹，堂构在斯。
岩岩若山，渊渊若海。
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【湖南嘉禾申伯91世谢先军整理】篇幅有限，略显史料。