今天对寂灭的含义又多了一层认识。
很简单的一个道理,你如果不贪,不攀缘,没有什么特别要做的,只是遵循着,苦集灭道,精进禅修(个人行为,不需要和其他一起产生作用),必然证果,最后涅槃寂灭。
反过来,如果你贪,攀缘,一定要渡什么众生,这些特质是和涅槃寂灭背道而驰的。所以终点不可能一样。现在明白佛证悟了,为什么不去渡众生(这个真理本身就是本存的,不是谁创造的啊,佛陀是讲述了一个必然的真理现象),其实众生得渡也是自己做到的。佛陀证悟后也确实明白,要和迷里面的众生说清楚这个事情基本不可能,它需要一定的条件的。戒定慧就像是条件,明白苦集灭道就像方向,禅修就像推力,条件和方向确定无误,再有推力就必然走🚶到终点。这里本身就是一个因缘合和的过程。
佛陀也是因为梵天恳切所请才说了他证悟了什么这个事。所以佛法也是简单,条件,方向,推力因缘合和最后涅槃寂灭就是结果。
很简单的一个道理,你如果不贪,不攀缘,没有什么特别要做的,只是遵循着,苦集灭道,精进禅修(个人行为,不需要和其他一起产生作用),必然证果,最后涅槃寂灭。
反过来,如果你贪,攀缘,一定要渡什么众生,这些特质是和涅槃寂灭背道而驰的。所以终点不可能一样。现在明白佛证悟了,为什么不去渡众生(这个真理本身就是本存的,不是谁创造的啊,佛陀是讲述了一个必然的真理现象),其实众生得渡也是自己做到的。佛陀证悟后也确实明白,要和迷里面的众生说清楚这个事情基本不可能,它需要一定的条件的。戒定慧就像是条件,明白苦集灭道就像方向,禅修就像推力,条件和方向确定无误,再有推力就必然走🚶到终点。这里本身就是一个因缘合和的过程。
佛陀也是因为梵天恳切所请才说了他证悟了什么这个事。所以佛法也是简单,条件,方向,推力因缘合和最后涅槃寂灭就是结果。