梁山的诞生
梁山地处华北板块东部边缘，属于华北平原与泰山山系过渡地带，其形成源于漫长的地壳运动。
地球诞生于46亿年前，形成之初是一个由炽热液体物质（主要为岩浆）组成的炽热的球，随着时间的推移，地表的温度不断下降，固态的地核逐渐形成。密度大的物质向地心移动，密度小的物质（岩石等）浮在地球表面，至42亿年前逐步形成了一个表面主要由岩石组成的地球。此后，地球不间断地向外释放能量，由高温岩浆不断喷发释放的水蒸气，二氧化碳等气体构成了非常稀薄的早期原始的大气层。随着原始大气中的水蒸气的不断增多，越来越多的水蒸气凝结成小水滴，再汇聚成雨落入地表，至5.7亿年前逐步形成了原始的海洋，进入“看得见生物的年代”——显生宙，此前称太古宙。
显生宙为地质科学的主要研究对象，故称为地史阶段。期间，地球经多次地壳运动和气候变化，岩石圈、水圈、大气圈和生物圈不断发展，演化为地球的现今面貌。
据《山东省志•泰山志》，泰山山系的形成大体经过三个阶段。
古泰山形成阶段。太古时期，整个鲁西包括包括泰山地区在内，是一个巨大的地壳沉降带，有上万米厚的各种砂质、泥砂质及酸性、基性和超基性火山物质堆积。距今24亿年前后，鲁西发生了一次强烈的造山运动，即泰山运动，使该沉降带原先堆积的岩层褶皱隆起，形成巨大的山系耸立在海平面上。同时伴随岩层的褶皱，产生一系列断裂。
海陆演变阶段。经过约19亿年的长期风化剥蚀，耸立在海平面上的古泰山地势渐趋平缓。距今约5亿年左右的古生代初期，华北地区大幅度下降，古泰山随之沉没于海平面以下，整个华北成为一片海洋。距今约4亿年左右的中奥陶纪末，在加里东运动影响下，鲁西和整个华北又缓慢上升为陆地。及至距今约3亿年左右的中石炭纪初，华北地区发生短暂的升降交替，鲁西地区时陆时海。尔后又继续上升，进入大陆发展阶段。期间，这一带地势高差不大，基本上属于丘陵地形。
今日泰山山系形成阶段。在距今1亿年左右的中生代后期，受燕山运动的影响，这一地区产生一系列断裂，一方面山丘隆起，另一方面经历风华剥蚀，原覆盖在其上的沉积盖层全被剥蚀，20多亿年前形成的变质岩重新出露地表，从而形成今日泰山山系的雏形。至距今6500万年左右的新生代，受喜马拉雅运动的影响，断裂继续大幅度抬升，至距今3000万年的新生代中期，今日泰山山系轮廓基本形成。尔后，经过长期风化剥蚀以及其他外力地质作用的加工塑造，逐步形成今貌。
梁山就是泰山山系西部丘陵地带一系列山丘之一。
梁山形成后，黄河开始泛滥，梁山一带因处于黄河下游，长期为黄河泥沙淤积，地势日渐增高，最终成为被黄河冲积物掩埋后的孤山。地质构造上，中上部为剥蚀地貌，下部为剥蚀堆积地貌。
梁山的地势特征南陡北缓，最南坡坡度为60度左右，最北坡则不足6度。这是由于喜马拉雅运动过程中，这一带产生过不等量的上升运动而引起岩层向北倾斜的缘故。表现在地质结构上，山顶和南坡剥蚀严重而山石裸露，北坡则被以厚黄土层。

梁山山名由来
《辞海》有《梁山》条：“汉时一作良山，汉文帝、梁孝王曾在此田猎。晋宏《北征赋》：‘背梁山，截汶波。’即此。在今山东省东平湖西，梁山县南，周约10公里，附近地区为古梁山泊……”。
《山东省梁山县地名志》中《梁山》记载道：“梁山，因处古梁山泊，亦称“水泊梁山”。《大清一统志》载：梁山在寿张县东南七十里，本名良山，以梁孝王游猎于此而名。”
杜贵晨和王守亮的《<水浒传>中山东镜像研究》中有《梁山考》，其《二、从“良山”到“梁山”》考证得比较清晰。
后魏郦道元注、元杨守敬、熊会贞疏有《水经注疏》，其卷八《济水》载“济水又北，迳梁山东”下，杨守敬按云：
《史记•梁孝王世家》作“良山”，《汉书•孝王传》作“梁山”。良、梁通。《初学记》七引《述征记》：“梁山际清水。”《地形志》：“寿张有梁山。”《括地志》：“山在寿张县南三十五里。”《一统志》：“在东平州西南五十里，接寿张县界。”
《史记》卷五八《梁孝王世家》载梁孝王“三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐，北猎良山”句下：
《索隐》曰：《汉书》作“梁山”。《述征记》：“梁山际清水。”今寿张县南有良山，服虔云：“是此山也。”《正义》曰：《括地志》云“梁山在郓州寿张县南三十五里”，即猎处也。
由如上记载考证，《光绪寿张县志》卷一《方舆志》云：
梁山在县治东南七十里，上有虎头崖、宋江寨、莲花台、石穿洞等迹。旧志云：“汉文帝封第二子为梁孝王，尝田猎于此山之北，因名梁山。或曰‘本名良山。’”《史记》：“孝王北猎良山。”又古邑名良，汉县曰“寿良”，皆以此。
而《汉书•地理志》载“寿良，蚩尤祠在西北泲（音jǐ，古同济）上，有朐城”下，应劭注曰：“世祖叔父名良，故曰寿张。”世祖即东汉光武帝刘秀。与旧志相参观，可信梁山本名良山，包括其所在的县本名都称为寿良，西汉时因梁孝王曾在良山北打猎之故，改名梁山，东汉初又因为避光武帝的叔父赵孝王刘良之讳，连县名寿良也改为寿张了。
以上说明，梁山本名良山，因梁孝王游猎于此而易之。
那么，良山之名何来？梁山民间有个传说。
很久很久以前，良山叫蛇山，因山上有一条大蛇而得名。这条大蛇吃人，时常危害乡里。附近住着一名叫“良山”的少年，父母都先后被蛇吃了，立志要为父母报仇，就让铁匠打了很多刀子。这天，良山把刀子绑在身上，又一手拿了一把向蛇出没的地方走去。还没有看到蛇便被蛇的强大吸力吸到嘴里，他看不到任何东西，只凭感觉把两臂伸开，蛇感觉到疼便使劲往下咽，随着良山被咽到肚里，蛇也被刀子割成两半。蛇死了，良山也被闷死在蛇肚子里。人们感激良山为民除了大害，便改蛇山为良山以纪念，并世世代代传承了下来。
自然，传说不足为据。
最近，刘勇“行走”梁山，在明·岳和声的《读寿张志》中发现了良山之名由来的端倪——
刚寿何缘署寿良，署良仍姓邑为张。
受书黄石恩知近，去国赤松兴寄长。
树绕九陵团脱蜕，莲开万朵著轻装。
妇人女子封侯骨，道在龙蛇思可忘。
刘勇认为，寿张县在秦代为刚寿，那时良山（梁山）是否命名？不得而知。但到了汉代，却是更名寿良，又更名寿张，“署良仍姓邑为张”。这张良受书黄石公，帮助高祖打天下，然后去隐居在梁山一带，“其为子房受谷城老人书，佐赤帝子提三尺削平天下封留城，后徜佯于虎崖莲台之间，乐其山水之清嘉，以密迩黄石公，故处而筑圹焉以老，可知也。”张良封留侯（沛县一带），但他功成身退，隐居山水之间，岳和声更确切地说徜徉于虎崖莲台之间……
岳和声是浙江桐乡，号石梁。万历二十年进士题名，三甲第九十八名，授汝阳令，擢礼部主事，后改任东昌知府。这篇文字，应该是对于良山之名由来最确切的考证。
清曹玉珂诗中亦有“富民应有术,深慕汉循（遁）良”句。似乎也道出张良与良山的密切关系。

梁山的归属沿革
相传夏禹治水后分天下为九州（地理区划），“济、河惟兖州”，梁山属兖州域。
先秦时期，方国林立，相互吞并不断，梁山归属，难以细考。统揽史志，梁山，西周属须句国，春秋属鲁国良邑，战国属齐国寿邑。
秦统一中国后实行郡县制，梁山属薛郡张县。
汉承秦制，梁山属东郡寿良县。后汉属兖州东平国寿张县（寿良县所改）。
三国时期山东属曹魏，行政区划与汉略同，梁山属兖州东平国寿张县。
西晋沿汉制，梁山属兖州东平国寿张县。东晋政权建于淮水以南地区，山东地区先后被前赵、后赵、前燕、前秦等政权占据，梁山属前燕辖区。东晋安帝义熙五年（公元409年）刘裕平前燕复置兖州，梁山属兖州东平国寿张县。
晋怀帝永嘉（公元307-313年）以后，山东地区先后为后赵、前赵、前秦、南燕等所据有，梁山属东平郡。
南北朝时期，北魏统一了北方，南方先后有宋、齐、梁、陈。梁山初属刘宋政权，时改寿张称寿昌，属兖州东平郡，梁山属之。
北魏占有山东后，置济州与兖州，济州与兖州各置东平郡，两郡皆置寿张县与范县，济州寿张县治在今梁山县寿张集，而兖州寿张县治所仍在今东平县霍家庄。到北齐时，兖州东平郡的寿张县并入须昌县，结束了两个寿张县并存的局面，历史上才只剩下治所在寿张集的一个寿张县了，梁山属之。
隋代，寿张县属济北郡，寿张县城仍在今寿张集，梁山属之。
唐武德四年（公元621年）于郓城置郓州（八年移治须昌），曾于寿张置寿州，领寿张、寿良二县，五年废寿州，省寿良入寿张，梁山属之。五代，隶属沿袭唐朝。
宋代设路作为最高一级地方政权，梁山一带属京东西路郓州（宣和元年1119年升为东平府）须城、东阿、中都、寿张县，寿张县治所仍在今寿张集，梁山属之。
金代改宋京东西路为山东西路，梁山属山东西路东平府寿张县。
元代改东平府为东平路，梁山属东平路寿张县。
入明，今山东之地属山东布政司，梁山属山东布政司兖州府东平州寿张县。明洪武三年（公元1370年）撤消寿张县,梁山隶属于东平州宿城县。洪武十三年（公元1380年）复置寿张县，县治所北移到王陵店（今阳谷县寿张镇），梁山仍来属。万历年间（1573-1620年）汶上县辖区扩大，西北至今梁山县张博士集，西至今郓城县肖皮口，时梁山当在汶上县辖区。
清代梁山仍归属兖州府寿张县。
进入民国（1912年），县以上建制名称多变，梁山仍在寿张县辖区。
中华人民共和国成立（1949年）后设立梁山县，梁山属之。

梁山主峰及支脉
梁山位于梁山县中部偏南，老县城东南隅，南北2.5公里，东西2.4公里，面积3.54平方公里。
《山东省梁山县地名志》记载，梁山除主峰虎头峰、雪山峰、青龙山、郝山峰外，还有有7个支脉，即鏊子山、黄山、骑三山、小平山、狗头山、玉皇顶。《梁山县志》则记载梁山“由7条支脉和8个山峰组成”。这里统而考之。
虎头峰是全山最高峰，位于梁山的东南部，海拔197.9米。山势呈三角形，向东、西、北三个方向呈岭状延伸。东、西、南为陡峭的山崖，不能攀登。峰顶周围筑有石墙，在石墙外的山腰处，又筑有一周外墙，内外石墙都只在北面开一个门，形式均为扭头门，正对着从黑风口登山的那条唯一的山路。石墙是依山坡做墙基，用大小不等的石块迭建的，《寿张县志》梁山地图上标示为“宋江寨”。
“宋江寨”内的峰顶平坝呈梯形，南北长约100米，东西宽上底约40米，下底约100米；两翼延伸的山岭宽窄不齐，宽处30多米，窄处仅10米许。总面积约有1平方里。顶峰一片平地正中，据说为宋江起义军“保据于此”时的聚义厅遗址。对此，文物部门曾进行过考古性探掘，发现了地层和遗址。据考古纪要，地层堆积有三层，第一层为灰土层，灰褐色，松软，厚0.34米，内包含大量乱石、两汉至明清的瓦片和圆形石柱础，此层属于清代；第二层为黄土层，厚0.27米，稍硬，包含有汉代瓦片，是汉代或梢晚的地层；第三层为夯土层，厚0.65米，黄褐色，坚硬，纯净，圆形夯窝，直径0.06米，每层厚0.06-0.11米。从压在它之上的汉代黄土层推断，是汉代或汉代以前的文化遗存，从范围上看，是一处建筑基址。夯土层下为自然石。挖掘出的遗物包括石柱础、瓦片、砖、器皿残片、瓷器和陶器等，上自战国，下至明、清各个历史时期的均有。结论是：自战国以来一直到明、清时期，这里都曾有过建筑物。至于各个时期建筑物的形式、规模、布局，都还是个迷，很难找到他的踪迹了。
虎头峰峰顶上，原还有两处传说与起义军有关的遗迹：一处是偏东处的一方大石头上有个“碗口大”的凹窝，传说是当年插旗用的旗杆窝；另一处是西侧的蓄水井，人称“宋江井”，地质资料显示，井水为石灰岩地层的上层滞水。
虎头峰向北约500米处是骑三山，海拔171.7米。从骑三山向东延伸约200米是雪山峰，向西延伸的部分是郝山峰，均呈山岭状，与梁山主峰相连，形成一组“工”字型山脉，南北山峰之间狭窄的山梁即黑风口。
黑风口是一条险要的隘口，南北走向，长三四百米许、宽三四米左右。山梁上苍松翠柏，两侧峡谷幽深，悬崖陡壁，难以攀登，是两山峰连通的唯一咽喉要道。黑风口风大且急，四面八方的来风都要受阻于此：刮北风时受虎头峰阻挡而返到这里，刮南风时受雪山峰和郝山峰阻挡也返到这里，东西风更是受南北山峰挟持直入这里，所以有“无风三尺浪，有风刮掉头”之说。
在黑风口北端，有一块平展的石面，上面有一个深深的脚印形石窝，这就是著名的“孙二娘脚印”，其实，在地质上它是地表水流在岩石的表面沿着层面或裂隙流动，不断溶蚀和冲刷，形成的小型槽状凹地，是石灰岩地区典型的溶蚀现象。
郝山峰为骑三山向西延伸的山岭，连绵三个山峰，近处的山峰称狗头山，海拔174.8米；向西最高处为郝山峰主峰，海拔178.6米；再向西延伸的山峰称郝山头，海拔158.6米；郝山峰向北延伸的部分称西狗爪子山，海拔135.1米。
雪山峰为骑三山向东延伸的山岭，主峰海拔177.5米。向西北方向延伸的部分称狗爪子山，海拔114米，呈下坡状，直线距离约500米至西北麓有“断金亭”遗址；向北延伸的部分是小黄山，海拔127.5米；向东北延伸的较低的山峰为玉黄顶，海拔103.4米；向东延伸的部分称小平山，海拔141米，山顶平坦宽敞。
据说在雪山峰顶和郝山峰设有宋江起义军的左、右军寨，和宋江寨构成犄角之势，是保护梁山的军事屏障，梁山开发前左右军寨遗址仍依稀可辨。左军寨是当年义军好汉练兵习武之处，上有点将台、比武场、练武场和赛马场；据说在左军寨东北角有一个迂回曲折的三层暗洞，传说此洞通三关六寨，当年义军好汉靠其传递情报、储藏兵器，但传说中的这个“三层暗洞”至今未被发现。1983年在小平山东侧发现一条管道形溶洞，溶洞由山陬处的裂隙发育而成，分上下两层，有洞相通，长约350米。洞顶布满钟乳石，颜色多样，形态迥别，洞壁上有多处岩溶瀑布，有较高的观赏价值，但此洞至今尚未开发。右军寨上设滚木擂石关，当年豹子头林冲、青面兽杨志、圣水将单廷珪、神火将魏定国等在此镇守，至今还有杨志试刀石。传说郝思文归顺梁山后，曾镇守滚木擂石关，在与官军作战中英勇无比，后人为纪念他便把此山称为郝山。
青龙山为与郝山峰隔谷相望的东西向的山岭，最高峰海拔116.2米。其中部偏东的山峰称鏊子山，向西延伸部分称青龙山，向北延伸比较长，总称为小梁峰，又称后山，有两个山峰，南边的山峰海拔86.6米，北边的山峰海拔89米。《寿张县志》梁山地图上，后山被标注为“梁山”，并记载在“梁山之阳”有梁孝王墓，旧有石碑，因是梁孝王的哥哥汉景帝所立，故称为“帝子遗碑”，于“明洪武十七年（公元1384年），黄河水溢，淤没无存”。在后山北麓，原有平坦石坡，据说为当年义军的“晒粮场”，目前已无迹可寻。
另外，在梁山上，有一条起自后山，蜿蜒曲折，穿越青龙山、狗爪子山、骑三山等梁山诸峰，通过黑风口直达虎头峰的宽敞可以走马的山道，据说这就是当年义军将士搬运粮草、报事上哨、防卫进攻的连接前后寨的交通要道，俗称“宋江马道”。由于自然变迁和人为地开山采石，目前，“宋江马道”已不完整，但在某些路段还能看出些梗概。

请批评
请补充

今天，刚从梁山参加一年一度的“两会”回到泰安，得知梁山近期发展目标有六——
经济综合实力进入全市第二方阵前列
建设区域次中心城市
以专用汽车等为重要特色的先进制造业基地
忠义文化示范区
鲁西南区域综合交通枢纽
绿色安全食品生产基地

其中，“忠义文化示范区”，说的就是水浒文化。。。