师者,传道授业解惑者也。古已尽述之。师者之重,古今中外,皆明其理。高官达贵者,阳春白雪者,贩夫走卒,引车卖浆者皆知尊师,爱师,视师再生之父母。盖师者,与人,有造其魂之功,于天下关乎人世之太平,不可不重也。
今之师者偶有师德沦丧之辈,不过乃师者害群之马,万中之一者,世人以此质疑为师之道谬矣。师德如故,然学生者恐已膏肓,不得不防也。
学生之道,尊师重教。尊师之道,古之有传。古之圣王者,未有不尊师者也。先圣孔子,问道于老聃,受教而归,言曰“先生之言出自肺腑入弟子心脾,弟子受益匪浅,众生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”先贤尊师之高风,令吾辈叹之佩之。程门立雪,为后世所称道。览古今之历史,凡功成名就者,莫不尊师。古有子贡张良岳飞杨时之辈,尊师之名传千古。今有泽东恩来朱德彭德怀尊师之诸公,言犹在耳。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,惑不解矣。如若解惑,首在尊师。
而今,尊师之道坏矣。现今之世,质疑师德者有之,辱师者有之,掌掴老师者有之,群殴老师者,甚至杀师者亦有之。为师之难难于上青天。三尺讲台上,竟成高危之地。今之学生乖戾嚣张,辱师掴师欧师杀师者网络有传。师者之尊严,荡然无存,能不令人痛乎?

古之师者,戒尺在手,师德威严,不容亵渎。
多少纨绔子弟,遭其鞭笞,改邪归正,多少顽劣少年,见之屏气敛息,专心学业而成大道。
而今之学子,家人娇惯宠溺者有之,放任者有之,学子之乖戾嚣张之气渐长。面对师之责,小公主小皇帝,颐指气使,不仅不听,尚且忤逆,轻则言语骂之,重则动手揍之,若师者稍有苛责,学子之家长,携众而至,群言雌雌,千夫所指,师者颜面无存。道歉者有之,下跪者有之。尊师之风荡然而逝。正所谓生可以揍师之脸面,而师不能叱学子之非也。尊师之道危矣!
世人不尊师,国衰之兆也。
俱言师有师德,然生岂无生德乎?生之德,请自尊师始。
师不被尊,何言有德?何言忠国?何言有益社会者?
生不尊师,师于三尺讲台之上,虽有三寸不烂之舌,口灿金花,奈何对牛弹琴。口不能责之,手不能动之,体不能罚之,尚两股战战恐其暴起而掴之。

师之尊严无存,生之无德,其患无穷矣。
为师者战战兢兢,为求稳妥,唯求心性平顺且好学者善诱之,而顽劣之学子,师者避之尚不及,岂能用心乎。乖戾嚣张者,师者弃之若蔽履。然试问教育部衮衮诸公,孰年少无顽劣之时?古之李白者司马光者皆年少顽劣之辈,若生当下,师不能责之,罚不能罚之,李白之诗,司马光之煌煌巨著焉之有存?欲生之有德,请还师者之尊严。
今之师者偶有师德沦丧之辈,不过乃师者害群之马,万中之一者,世人以此质疑为师之道谬矣。师德如故,然学生者恐已膏肓,不得不防也。
学生之道,尊师重教。尊师之道,古之有传。古之圣王者,未有不尊师者也。先圣孔子,问道于老聃,受教而归,言曰“先生之言出自肺腑入弟子心脾,弟子受益匪浅,众生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”先贤尊师之高风,令吾辈叹之佩之。程门立雪,为后世所称道。览古今之历史,凡功成名就者,莫不尊师。古有子贡张良岳飞杨时之辈,尊师之名传千古。今有泽东恩来朱德彭德怀尊师之诸公,言犹在耳。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,惑不解矣。如若解惑,首在尊师。
而今,尊师之道坏矣。现今之世,质疑师德者有之,辱师者有之,掌掴老师者有之,群殴老师者,甚至杀师者亦有之。为师之难难于上青天。三尺讲台上,竟成高危之地。今之学生乖戾嚣张,辱师掴师欧师杀师者网络有传。师者之尊严,荡然无存,能不令人痛乎?

古之师者,戒尺在手,师德威严,不容亵渎。
多少纨绔子弟,遭其鞭笞,改邪归正,多少顽劣少年,见之屏气敛息,专心学业而成大道。
而今之学子,家人娇惯宠溺者有之,放任者有之,学子之乖戾嚣张之气渐长。面对师之责,小公主小皇帝,颐指气使,不仅不听,尚且忤逆,轻则言语骂之,重则动手揍之,若师者稍有苛责,学子之家长,携众而至,群言雌雌,千夫所指,师者颜面无存。道歉者有之,下跪者有之。尊师之风荡然而逝。正所谓生可以揍师之脸面,而师不能叱学子之非也。尊师之道危矣!
世人不尊师,国衰之兆也。
俱言师有师德,然生岂无生德乎?生之德,请自尊师始。
师不被尊,何言有德?何言忠国?何言有益社会者?
生不尊师,师于三尺讲台之上,虽有三寸不烂之舌,口灿金花,奈何对牛弹琴。口不能责之,手不能动之,体不能罚之,尚两股战战恐其暴起而掴之。

师之尊严无存,生之无德,其患无穷矣。
为师者战战兢兢,为求稳妥,唯求心性平顺且好学者善诱之,而顽劣之学子,师者避之尚不及,岂能用心乎。乖戾嚣张者,师者弃之若蔽履。然试问教育部衮衮诸公,孰年少无顽劣之时?古之李白者司马光者皆年少顽劣之辈,若生当下,师不能责之,罚不能罚之,李白之诗,司马光之煌煌巨著焉之有存?欲生之有德,请还师者之尊严。