力挺周老

周老不喜欢大家叫他“红学家”，自称“解味道人”。

脂雪轩 解味道人。

不光“现代人”是那样，包括同时代的多数红学砖家

周老不同于其他的研究者在于：悟、灵。

周老不亏是当代红学第一大家
周老没有半点浮躁和名利之心
我昨天看了贾如则的博客，其中有一篇文章，谈到周老搞不清基本概念
周老不知道清军入关是那一年，占领北京的清军首领是谁？
周老说：“努尔哈赤占领北京”
我看了之后，十分吃惊，努尔哈赤是谁？清军占领北京的时候，恐怕一句死了19,20年了吧？一个死人，忽然占领了北京，这不是学术界的奇谈么？
我还看到另一批{不只是一篇，很多}文章，文章谈到周老当年究竟有没有从中文系研究院毕业？根据很多同学回忆，研究生毕业合影里面没有他。他提前走人了，以西语本科的身份参加工作的。为什么提前走人呢？因为，他无法跟上中文系研究生课程！
可是其他有关周老的个人简历显示他“毕业于中文系研究院”，我想，这些问题，周老的几个子女是知道的，可是，没有个子女站出来纠正错误。不仅不纠正错误，反而是推波助澜，夸夸其谈。周老果然是|没有半点名利之心吗，实际情况倒是恰恰相反。周老出版红学研究类书籍数量之多是国内第一的吧？有人说，周老一年就出版了好几部书，这情况就奇怪了，周老眼睛出现了严重问题，误发1看清报纸上面的小字，他怎么能够出版写作那么多书籍呢？肯定有人捉刀！四处活动，拉几个半夸子，以红楼梦为基本素材，夸夸其谈地那么忽悠，东拉西扯，不着边际，拿到出版社出版，好赚钱啊？我咨询看了周老很多红楼梦研究书籍，我发现这么一个问题：周老的书籍的确很多，但是，那些书籍，文章都不算是真正的研究类文章，从文体上讲，那些文章应该算是散文。以红楼梦为基本素材，随意
发挥，渲染，这样的写作方式和霍国玲几乎是一模一样的！我一句撰文指出了周老，邓老，霍老等人在写作文体上存在的严重问题，我相信，他们是肯定看到了，我也请求他们看，他们封了我的号，可见，他们是看到了。否则，怎么封我号呢？他们不知道怎么样写作一篇很正式的学术论文，也不知道怎么样写一篇很正式的散文！甚至，我怀疑，他们连怎么样写一篇很正规的小学生应该掌握的记叙文都不会！
记叙文，的，写作，应该，注意，什么样的问题？

记叙文，首先，从其基本要求上讲，应该具备三要素。可是，非常可悲的是，当代著名的国学大师显然是不知道这最简单，最基本的三要素的！比如，邓老的网易博客文章就连篇累牍地谈到他怎么样和周老赋诗题词，怎么样得到周老的提拔，可是，其文章内容却总是令人感到在文体上概念模糊，一旦概念模糊，就必然在写作上显然混乱的局面。要么是跑题，要么是缺乏基本要素，导致文章看起来不舒服。要把一篇文章写的很舒服，很自然，很好看，是需要下一番深功夫的。从霍国玲，邓老的博客看，他们不知道写作的基本的最基本，最基本，最最应该具备的常识。
上面哪位PLAW 063，从其语气判断，当是邓老无疑！只有周老的亲密弟子，才有如此铁哥们语气和豪气！凡是周老做的，都是正确，凡是周老说的，都是正确的，这怎么像是当年的两个凡是一样令人震惊啊？把某一个名人无原则的肆意吹嘘和吹捧不是成熟理智的表现。就拿邓老写的一篇“我的红学道路崎岖而斑斓”老说吧，这一篇，从文体上讲，应该是记叙文，写的是自己和当代国内名人的交往经历以及自己年轻时代经历的事情，这难道不是记叙文，有事什么呢？说是自传，到是早了点，写自传的，一般是年龄很大，很大，身居高位，影响力大，转播面广，一生基本定局，才值得考虑是不是写自传。邓老还年轻，急着写自传，是不是不大合适？既然不是自传，就当一篇记叙文吧，只要认真写，还是可以写的非常精彩的！可是，邓老的记叙文是什么情况呢？看了他的文章，首先感觉是文章标题和内容脱节，标题是“我的红学道路崎岖而斑斓”，内容却没有什么“崎岖”之处，让人感到是一帆风顺，得意忘形。文章谈到自己中学老师，可是，没有老师的姓名，地址，时间，地点，具体交往经历，这就是遗忘了三要素，使得文章读起来很不舒服。更无法原谅的是，文章病句很多，比如：杂糅。“我把一篇文章邮寄给冯其庸再他临出国之前请求他看完修改之后再转交给茅盾之后再邮寄给我我修改了之后再邮寄给出版社争取发表”，你看看，邓老先生，你的句子存在多么大的严重问题啊？
霍国玲，和邓老是一一模一样的水准，霍国玲当年就没有考上什么本科之类，而是以北京户口的身份分配进一家工厂，这切暂时不谈，就谈谈她的文章吧。他的文章，首先，很多不是她本人写的，而是他丈夫写的。她丈夫在后台提木偶绳索拉扯，她在前台表演。她丈夫紫军的文章也没有写好，文章存在相当严重的问题。其问题性质和邓老，周老是一模一样的问题！
以上四个著名国学大师的文章的文章是：不知道怎么样把握题材，运用素材，不知道怎么样写一篇正式的记叙文，不知道怎么样写一篇正式的学术论文，不知道怎么样写一篇正式的散文。看了上述四个个著名红楼梦研究大师的文章，首先，从文体上看，不知道他们的文章属于什么性质的文章？是散文？还是小说？还是报告文学？还是新闻报道？还是其他什么题材？如果是新闻报道，还需要相关部门盖章，才可以发布。如果是小说，就很自由了，如果是散文，也要写得很像那么回事，文笔优美，挥洒自如，天马行空，让然一看，就佩服作者高超的文字功夫和语言修养！可是，卡呢他们的文字，感觉是什么呢？首先是不舒服，其次，还是不舒服。最后，不愿意看，扔一边垃圾框里面去！连怎么样写一篇学术论文的，怎么样查找史料，怎么样运用史料，怎么样谋篇，怎么样围绕主题展开，怎么样结尾，这些基本常识都不知道，我不懂你们为什么一定要选择国学研究为自己的奋斗方向呢？

对周汝昌的质疑：
1.关于周汝昌的学术研究，是不是在中国学术界具有真正的无可厚非的地位？我没有发言权！我今天只是推荐大家看看几篇非常重要的文章。这些文章不是我写的，真的不是我写的。梅玖女士主办的《红楼梦研究网》首页曾经刊登了一篇文章，标题是：周汝昌研究的得与失。王利器先生写的文章，标题是：周汝昌红学研究存在的缺陷。沈冶均出版的书籍：《红楼七宗案》。以上几位著名国内学者都对周汝昌的学术研究提出了有力的质疑，他们指出：周汝昌的文章存在很多问题，历史常识错误，文史知识错误，年代错误，人物错误，语言表达不符合中文规范，等等。我今天补充一点，就是，周汝昌极其家属子女在对待读者方面，存在严重的骄傲自大情绪！读者纷纷提出质疑，可是，周汝昌和他的家属子女从来没有认真面对国内广大读者，认真回答学术上的质疑。不仅不正面回答学术质疑，相反，是态度蛮横，继续自我吹嘘，滔滔不绝，口若悬河，没有半点谦虚和自知之明。

哈哈，那是周老的学术观点和研究成果挡了某些砖家叫兽的财路！没见说石头是真的就有了小楼吗？

对邓遂夫的质疑：
1。首先，我要询问你邓遂夫第一次发布所谓“红学论文”的具体时间？是不是1979年？今年是什么年？是不是2018年？多少年过去了？是不是37年？在漫长的37年里面，你邓遂夫究竟是怎么过来的？在漫长的37年之中，你对于自己的语文，历史，地理，等等相关知识，有没有什么提高？我看没有！你1979年写的所谓第一篇红学论文，首先，从文体上讲，不算是正式的学术论文，应该算作是散文。你以《红楼梦》为题材，开始了你不着边际的自由发挥！

2。比如：你在《曹雪芹续妻考》里面这样写道：“古代有诗歌：清兰沁诗脾，花国第一芳”，于是，你就此展开你散文般天马行空的自由想象，你说：各取一个字，合成兰芳，所以，曹雪芹的续妻肯定就叫做李兰芳。我看到你在学术论文里面居然这么样自由发挥，感到十分可笑！
3。你在《曹雪芹续妻考》怀药结束的时候，这样写道：端方怀揣脂砚入川，你觉得你这个重要结论像是在干什么？你是在写散文？还是写科幻小说？我感到，你是在写科幻小说！你在写文章的时候，头脑是非常糊涂的，你不知道怎么样运用素材，运用史料，怎么样谋篇，怎么样论证，怎么样结尾。从你的文章来判断，你连一些最基本的概念还没有搞清楚。你的文章，如果，在高中补习班，参加期末考试，会被刷掉的，这样，你就无法取得高考资格了。

4。邓遂夫的很多所谓红楼梦研究类文章，人们看了之后，总是有一种似曾相识的感觉。在什么地方看过呢？原来，在《红楼梦学刊》里面早就刊登过了！邓老的文章很像是红学八股文，来来去去，老一套，什么“李煦”，“李煦的孙女”，“亏空”，‘抄家’，“李煦的奏折”，“制造局的身世”，“反对男尊女卑”，“宝玉初步的民主主义思想”，“曹雪芹穷困潦倒，流落西山”，“不如著书黄叶村”，“残羹冷炙有德色”，“昔者魏武之子孙”，“正白旗39老2屋”，“死于急病”，“孤儿寡母泪满天”，······，这些陈词滥调，八股文章，一看就是别人早就无数次炒过的冷饭，你不过是拿来之后，重新炒了一遍而已！

饭桶博士，名不虚传