宋之徽宗，明之怀宗，当成中兴之主，奈何皆为亡国之君！惜哉。举一国之财富以淫余乐不失其亡，纵两袖之清风而兢帝业难昌其盛。天道有不同，其为也难。徽宗淫奢而儒仁，乐其身不思百姓之疾苦，怀宗勤俭而寡恩，砺其志而困天下之体财，此两者皆略民本，亡国之征由是矣。宋克方腊于内而金人俘，明抵鞑虏于外于而义军破。宋以老师弱旅之兵，难抵外辱，明用疲敝散勇之卒，终亡内患，国有百年之昌，其亡也速，宋帝羁客他乡，明君挂枝东南，非所期哉！当是时，奴围汴城，帝信道术，以陆甲千兵轻赴于奴，奴破城门，民心激奋，争请力敌，二帝终恋和款，委全城之财富欲善其身，女真者，有虎狼之口，狡狐之心，略施小计，赵氏成囚。若举汴城百万慨然之众，战鞑虏万人于市巷，胜利诚可待也！观明之怀宗，失策于犹豫之间，断机于彷徨之际，闯贼逼城，外无援军，内生降徒，帝欲杀敌，臣民不附，开门揖盗，斯是愚民！噬忠臣之肉，切齿尤恨，做亡国之民，荣辱皆消。宋，君懦民烈，明，君烈民懦，此两者皆不可得也，惜哉。