中国历史上非直系子孙取得皇位的继承人都是靠“过继”，的名义，不承认“过继”的继位皇帝是非给自家亲老子追封皇帝号位的，你没看过宋史中宋英宗亲爹、明史中明世宗亲爹追封与否的争论吧？司马光言：“汉宣帝为孝昭后，终不追尊卫太子史皇孙，光武帝上继元帝，亦不追尊巨鹿南顿君，这是万世常法，可为今鉴。”
嘉靖母子死咬着召嘉靖进京继位的诏书上写的是“论序当立”，不承认过继明孝宗、武宗一脉，非要追尊其父兴王为皇帝？

史皇孙王夫人，宣帝母也，名翁须，太始中得幸于史皇孙。皇孙妻、帝无号位，皆称家人子。征和二年，生宣帝。【帝生数月，卫太子、皇孙败，家人子皆坐诛，莫有收葬者，】唯宣帝得全。
　看清“皇孙妻妾称家人子、皆坐诛，莫有收葬者”，连敢为她们收尸的人都没有。
武帝末，巫蛊事起，【卫太子及良娣、史皇孙皆遭害。】史皇孙有一男，号皇曾孙，时生数月，犹坐太子系狱，积五岁乃遭赦。
史良娣、史皇孙皆遭害，卫粉不要装看不见。
孝宣皇帝，武帝曾孙，戾太子孙也。太子纳史良娣，生史皇孙。皇孙纳王夫人，生宣帝，号曰皇曾孙。生数月，遭巫蛊事，【太子、良娣、皇孙、王夫人皆遇害。】语在《太子传》。

刘据被其老子认定为“反”，自有《汉书》作证。
上（汉武刘彻）怒曰：“事籍籍如此(4)，何谓秘也？丞相无周公之风矣。周公不诛管蔡乎？”乃赐丞相玺书曰：“捕斩反者，自有赏罚。以牛车为橹(5)，毋接短兵，多杀伤士众。坚闭城门，毋令反者得出。”——卫粉想认定刘彻所言“反者”不是卫太子刘据？
《汉书》：上（汉武刘彻）于是从甘泉来，幸城西建章宫(1)，诏发三辅近县兵，部中二千石以下(2)，丞相兼将。太子亦遣使者桥(矫)制赦长安中都官囚徒(3)，发武库兵，命少傅石德及宾客张光等分将，使长安囚如侯持节发长水及宣曲胡骑(4)，皆以(已)装会。侍郎莽通使长安(5)，因追捕如侯，告胡人曰：“节有诈，勿听也。”遂斩如侯，引骑入长安，又发辑濯士(6)，以予大鸿胪商丘成。初，汉节纯赤，以太子持赤节，故更为黄旄加上以相别。太子召监北军使者任安发北军兵，安受节已闭军门，不肯应太子(7)。太子引兵去，驱四市人凡数万众(8)，至长乐西阙下(9)，逢丞相军，合战五日，死者数万人，血流入沟中，丞相附兵浸多(10)，太子军败，南奔覆盎城门(11)，得出。会夜司直田仁部闭城门(12)，坐令太子得出，丞相欲斩仁。御史大夫暴胜之谓丞相曰：“司直，吏二千石，当先请(13)，奈何擅斩之。”丞相释仁。上闻而大怒，下吏责问御史大夫曰：“司直纵反者，丞相斩之，法也，大夫何以擅止之？”胜之皇(惶)恐，自杀。及北军使者任安，坐受太子节，怀二心，司直田仁纵太子，皆要(腰)斩。上曰：“侍郎莽通获反将如侯，长安男子景建从通获少傅石德，可谓元功矣。大鸿胪商丘成力战获反将张光。其封通为重合侯，建为德侯，成为秺侯(14)。”诸太子宾客，尝出入宫门，皆坐诛。其随太子发兵，以反法族。
　　上文汉武刘彻一口一个“司直纵反者”，司直田仁放出城的是卫太子刘据父子，那刘彻所谓的反者不是卫太子是谁？《汉书》云“其随太子发兵以反法族”，尔懂这句意思为何？就是“跟随卫太子打仗的按谋反罪族诛。
　卫氏悉灭是汉书记载，按刘彻的为人处世：太子宾客皆“坐诛”；随同起兵的皆族诛；卫子夫死后连丧礼都无；要意淫卫氏悉灭是家族兴旺，那是卫粉的思想自由权利。

武帝五子传：“丞相公孙贺父子，阳石、诸邑公主，及皇后弟子长平侯卫伉皆坐诛。”
　卫霍传：“自卫氏兴，大将军青首封，其后支属五人为侯。凡二十四岁而五侯皆夺国。征和中，戾太子败，卫氏遂灭。”
再者就是外戚传：“卫氏悉灭。
后月,巫蛊事兴,帝女诸邑公主、阳石公主、丞相公孙 贺、子太仆敬声、平阳侯曹宗等皆下狱死。
刘据连自家的亲外孙曹宗都没放过，难道会放过卫太子的外家？
别说卫家只死了一个卫伉，薄家死了薄昭，窦家死了窦婴，汉书上有没有说，薄氏悉灭，窦氏遂灭？反而承认孝文太后和孝景太后是得保家全位者。
序自汉兴，终于孝平，外戚后庭色宠著闻二十有余人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太后及邛成后四人而已。至如史良娣、王悼后、许恭哀后身皆夭折不辜，而家依托旧恩，不敢纵恣，是以能全。其余大者夷灭，小者放流，呜呼！（《汉书》）
难道卫氏不就是前汉的外戚？

陈卫是半斤对八两，前者善终，后者在位时间长。野猪和李夫人的初遇挺浪漫的，他和卫子夫的开始实在不美好。当初陈皇后粉是怎么对待卫子夫的，卫粉就是怎么对待李夫人等人的，大哥别说二哥。巫蛊之祸前卫子夫母子早就失宠了，对比甄姬粉，卫粉的画风真奇特。野猪这样的大帝不需要和任何女人、儿女捆绑在一起，尤其是被他彻底抛弃或杀了的，他的江山他想给谁就给谁。

皇帝一般最爱真爱生的儿子/像自己的儿子/才华横溢的儿子，刘据除了长子和太子待遇还有什么？昭帝是野猪最心爱的孩子，没有之一。汉朝没能继位的我惋惜的是淮阳王，许平君和沈珍珠的区别就是张婕妤没有传记。卫粉要跪舔随便啦，捆绑野猪比惨被扒皮少装可怜。

我觉得不管哪个朝代，都是皇权大于礼法，宗法 。正统就是个笑话，真要算正统，孝惠皇帝一脉才是正统，可是功臣贬低惠帝子非刘氏子。可就算如此，按宗法，不应该给惠帝过继子嗣继承皇位吗？就算不过继，论长也有齐王一脉，文帝非嫡非长如何得立。功臣立文帝是说他是高祖现存长子，这充分说明死人是没有继承权的，既然死人都没继承权了，死人的儿孙又怎么可能有继承权呢

如果汉朝真讲宗法礼制，那薄皇后怎么可能无子被废，天子诸侯无子不出妻。而且王娡又如何能被立为皇后，宗法有言，不得以妾为妻。所以什么正统，什么嫡出，还不是皇帝说什么是什么。还什么帝统不等于宗统，这样说的话，文帝一脉都算不得大宗，还争什么大宗。宗法如果真的不可侵犯，为什么嫡长子总是被宠妾子危险地位。

就算刘据是正常死亡，立他的儿子还是他的兄弟，都是武帝说的算。非嫡非长的皇帝多了去了，谁敢说他们不是大宗正统。死人是没有继承权的，其实按宗法，宣帝连过继的资格也没有，独子不为人所继，长子不为人所继，宣帝是刘进的长子兼独子，没有过继的资格。其实后期哀帝也是这个情况，可过继哀帝以后，又选了其他宗室子入继定陶王一脉。充分说明礼法就是个任人打扮的小姑娘。按礼法宣帝过继以后，卫太子这一脉，是没人了的。

昭帝是野猪最心爱的孩子，没有之一。
什么叫没有之一?刘闳的"尤爱幸"和刘髆的"以少子爱"难道被吃了?

都是儿子，如果不是犯下谋反大罪，不会有皇帝杀死无罪儿子的。但凡皇帝杀子，这个儿子肯定是有谋反罪名，不管是不是诬陷

而且除了燕王和广陵王，其他儿子都有宠爱的记载啊！哪有父亲不爱儿子的

很多事情就事论事不要按什么学者推论，没有实际性证明的史料作证，再怎么样还是推论，不足以服众。昭帝却为武帝爱子，但这也不能说武帝不爱其他的儿子啊！武帝逼死了刘据，还修了思子宫望思台，表达父亲对儿子的怀念。巫蛊案的罪魁祸首是武帝，但武帝估计也没有想到会有这么惨烈的结局，为了一个八岁幼子杀妻灭子，这怎么也不是正常皇帝所为，而且史书上并没有这种记载。晚年武帝虽然昏聩，但安排接班的时候，脑子还是清楚的。我还是这句话，一切按史料说话，不要脑补过渡

这是霍成君吧还是陈废后吧，要是陈废后母子在地下见到刘荣母子人家一定会冷笑的，谁让你长舌女人害我了这下可算借刘彻的手报仇了，陈废后在长门宫当初她妈养男朋友的地方听见刘彻把她2个**行的哥哥和侄子都搞死就，她一定会在长门宫冷笑的。