(失去的夏天都不会再出现,我和你的道别都不会再重演
写不出作业的日子只想看电影、看综艺、看漫画、看动画或者是抓个朋友和自己聊会天,说些无聊的话题,关于未来、关于生活、关于我看的电影或者是故事。
有个朋友和我聊天说到了物理学,我于是一直使用那句话为自己辩护,没有被观测说明自己不存在,事实上世界上的多数人由于未曾被我观测,因此在我看来也不曾存在,这里我想谈的是昨天下午在数字媒体毕业展和一个学姐聊天的内容。
今年的毕业展整体的氛围有一些阴郁,将我吓坏的是那些婴儿的图案,或许本能的觉得婴儿的样子非常具有恐怖片的意味,但是学长所探讨的命题却是非常有意义的,他借用暗房里孩子的面目的照片去探讨个体的不同,借用聋了的奶奶与自己的拍摄去探讨生命中重要的人如果失去了某一个部分的感知以后和自己到底具备什么样的关系,这个命题引起我共鸣的原因大概是因为我奶奶的耳朵也不太好,于是在呼唤时候总需要更用力。人与人之间究竟是怎么样的一回事,什么样才算是具备真实,我不明白。
我昨天看展览的过程中甚至有了疑惑,把自己的困惑用一个形式作出包装所呈现这就算是艺术吗,艺术的界限是什么?
有一个学姐做的是土豆的装置,把手放在上面会呈现不一样的颜色,有的土豆是扎堆的,有的土豆是单个的;有的呈现的是蓝色、有的呈现的是红色;探讨的是关于个人与群体的差异性与共性。
事实上,红色和蓝色没有一种颜色有什么不好的;事实上,土豆和土豆也没有什么区别,它可以用以代表我们每一个个体,我们不过是这个星球上的一个消耗品,我们无法见证,我们不过是过客而已;那些颜色的优劣、个体差异的区分都不过是我们的主观心理在作祟,就像现实生活中我们去谈及所谓黑人、白人或者是所谓的同性恋、异性恋等,这些存在在这个世界上的东西必然有其合理之处,那些所谓的好坏不过是我们人为臆造出来的,我们都是消耗品,我们或许有很多不同,但从生命的本质来看,从这个宇宙宏大的角度来看,我们没有什么不同。
最后和一个做月亮的学姐聊了天,里面有许多复杂的换算形式,直到他告诉我们创作的原因才能够了解,她说这个命题不过是出于她最开始的好奇心,她想知道她接下来还可以看多少次月亮,人的一生可以看到多少次月亮,她说她想通过这样的方式与他人互动,让大家都参与进来,去进行一个分享。
这真是一个浪漫的命题,我们人的一生中究竟有多少时间用来看月亮。
写不出作业的日子只想看电影、看综艺、看漫画、看动画或者是抓个朋友和自己聊会天,说些无聊的话题,关于未来、关于生活、关于我看的电影或者是故事。
有个朋友和我聊天说到了物理学,我于是一直使用那句话为自己辩护,没有被观测说明自己不存在,事实上世界上的多数人由于未曾被我观测,因此在我看来也不曾存在,这里我想谈的是昨天下午在数字媒体毕业展和一个学姐聊天的内容。
今年的毕业展整体的氛围有一些阴郁,将我吓坏的是那些婴儿的图案,或许本能的觉得婴儿的样子非常具有恐怖片的意味,但是学长所探讨的命题却是非常有意义的,他借用暗房里孩子的面目的照片去探讨个体的不同,借用聋了的奶奶与自己的拍摄去探讨生命中重要的人如果失去了某一个部分的感知以后和自己到底具备什么样的关系,这个命题引起我共鸣的原因大概是因为我奶奶的耳朵也不太好,于是在呼唤时候总需要更用力。人与人之间究竟是怎么样的一回事,什么样才算是具备真实,我不明白。
我昨天看展览的过程中甚至有了疑惑,把自己的困惑用一个形式作出包装所呈现这就算是艺术吗,艺术的界限是什么?
有一个学姐做的是土豆的装置,把手放在上面会呈现不一样的颜色,有的土豆是扎堆的,有的土豆是单个的;有的呈现的是蓝色、有的呈现的是红色;探讨的是关于个人与群体的差异性与共性。
事实上,红色和蓝色没有一种颜色有什么不好的;事实上,土豆和土豆也没有什么区别,它可以用以代表我们每一个个体,我们不过是这个星球上的一个消耗品,我们无法见证,我们不过是过客而已;那些颜色的优劣、个体差异的区分都不过是我们的主观心理在作祟,就像现实生活中我们去谈及所谓黑人、白人或者是所谓的同性恋、异性恋等,这些存在在这个世界上的东西必然有其合理之处,那些所谓的好坏不过是我们人为臆造出来的,我们都是消耗品,我们或许有很多不同,但从生命的本质来看,从这个宇宙宏大的角度来看,我们没有什么不同。
最后和一个做月亮的学姐聊了天,里面有许多复杂的换算形式,直到他告诉我们创作的原因才能够了解,她说这个命题不过是出于她最开始的好奇心,她想知道她接下来还可以看多少次月亮,人的一生可以看到多少次月亮,她说她想通过这样的方式与他人互动,让大家都参与进来,去进行一个分享。
这真是一个浪漫的命题,我们人的一生中究竟有多少时间用来看月亮。