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与各位分享我这些天对“追随你的最高兴奋”的感受

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我个人的体验是,如果没有一定的悟性,相当专注的注意力,即便是追随你的兴奋,这个看似简单的法门。都未必能时时派上用场。
有时候光是辨别哪个是最高兴奋就已经是相当高深的修行了。
但同时来说,也是最好辨别的。因为有时候不好辨别,是因为你不敢辨别。要相信你的高我,小我不要被世俗标准所左右,与各位共勉。
如果让我用一句话概括“追随你的最高兴奋”最难之处,
我想就是“追随你的最高兴奋”最大的敌人就是世俗的标准。这点是最难的,所以说“追随你的最高兴奋”是最容易也是最难的事。我想我这次的理解没有错。


1楼2017-09-09 19:19回复
    关键句其实只有两个:
    1有时候不好辨别,是因为你不敢辨别。
    2“追随你的最高兴奋”最大的敌人就是世俗的标准。与大家共勉
    我之所以发现这个特点,是因为我经常发现我的最高兴奋是学习巴夏,而我的恐惧让我不敢相信巴夏说的一些东西,每当这种状态的时候,我就体会到了什么是最高兴奋,那就是这种状态的反面嘛!
    而我个人的最好状态,就是学习(接受)巴夏这些东西的时候,最不好的状态就是不相信巴夏这些东西的时候。
    如此说来,就好区分了。我想这是所有灵修的人都避无可避的问题——你需要追随的最高兴奋不是世俗生活里的活动,而是巴夏给你描述出来的可能性里的活动。所以你辨别不出哪个是你的最高兴奋,因为有时候我们把追随你的最高兴奋和干好世俗事物划上等号了,但你真正的最高兴奋可能是反世俗本身!


    2楼2017-09-09 19:31
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      2025-07-19 21:32:37
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      因为有法律存在,还有世俗的标准 所以没有办法达到最高
      大部分的人最高可能是 反世俗


      IP属地:广东3楼2017-09-09 20:29
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        有些朋友苦苦找不到自己的最高兴奋,
        我要告诉这些朋友的是,找到最高兴奋是需要一些基本的前提的。
        这个基本的前提就是巴夏说的5个永久不变的法则:
        1 你永远存在(You exist);
        2 一切都存在于此时此地(All thing exist here and now);
        3 一即所有,所有即一(The One is All and the All is One) ;
        4 你给予(播种/关注/释放/...)什么,收获什么(What you put out is what you get back);
        5 除了以上四个法则,一切都在不断变化中(Change is the only constant except the above four laws)。
        你首先要承认,并绝对相信这5个前提,才能找到你的最高兴奋,而不是像巴夏回答得那么容易:你不可能找不到。
        确实很多人找不到,包括我自己。
        这是巴夏和我们最大的隔阂,或者说差异。他认为很多天经地义的事情就不细说了,而我们不细说,根本听不懂!
        这也是巴夏在演讲中经常透露出的反应,你们怎么不懂呢?这么天经地义的事。
        除了5个基本原则,还要补充这个完整的兴奋公式的视频
        https://v.qq.com/x/page/h0371fhes6r.html


        4楼2017-09-09 20:44
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          看过的各位都说说,你们是不是有这个困扰,把最高兴奋=世俗生活了,绝对有!


          5楼2017-09-09 21:00
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