作者：柒七
链接：https://www.zhihu.com/question/20445783/answer/50067626
来源：知乎
读了勒庞的《乌合之众》，发现这可真是一本犀利、狠辣的书啊。书中文字对于群体的批判确有一种让人畅快淋漓之感。说到群体，我还是有些赞同他的观点的，看到勒庞将群体形容成一群没有大脑、没有思维、特别容易被煽动，而且一经煽动就走向极端的暴徒，让我回忆起盲目信仰的惨案，回忆起十年大革命的悲剧，甚至至今为止这些煽动性的东西仍未停止。想想鸟叔的骑马舞，想想红遍全国的小苹果，再想想中国式过马路……这一桩桩一件件的事实，都在证明着我们处于群体中的时候，是多么的“身不由已”。群体的确是挺可恨的，不独立思考，随大流，减少罪恶感，分担负面情绪，这一切都造就了群体的愚蠢和可悲。然而，当我看到群体的可恨时，也同样也看到了群体中个体的可怜。这一群寻求安全感、归属感和认同感的人，加入这样那样的组织，压抑自己的本性，装出一副能融于社会的样子，来逃避对本身孤独的可怕。当我们去加入这样的组织，即便做错事也会免于责罚，因为这是群体的决定，不需要个体去承担事情的后果；当我们去加入这样的组织，只要放弃自我，就能得到所有其他人的认同和理解；当我们去加入这样的组织，我们不需要聪明，不需要承担，不需要选择，不需要思考，只需要简单粗暴的跟随，表现出你的狂热，就能收获认同。没错，这所有的原因的确看起来太具有诱惑力了。付出那一点点个性，就能收获所有人类所向往的安全感、归属感和认同感。这样想来，能抵御这样的诱惑，能享受孤独能独立思考的人，也怪不得能成就一番事业，做出一番作为了。如果说在《自卑与超越》里，阿德勒强调的社会合作性，让我感受到的是谆谆教导，循循善诱，细水长流的认可了社会团体对个人引导的积极性；那么在《乌合之众》里，勒庞犀利的语言，就恰似一盆冷水，血淋淋的揭露了所谓“合群”的本质。事实上，观点没有对与错的区分，只在于是否适合于自己。关于群体的意义，我想还是把握一个“度”的概念，不能放纵自己在群体中趋于盲目从众，也不能封闭在自我的小世界。我们生长于这个社会，不能避免的要与群体建立联系，但同时我们也要保留自我，学会享受孤独的时间。说了这么多，其实真心不想承认有时候我们的确成为了“乌合之众”，只不过或许在我们意识到这件事的同时，我们就已经有所改变了，不是吗？
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读了勒庞的《乌合之众》，发现这可真是一本犀利、狠辣的书啊。书中文字对于群体的批判确有一种让人畅快淋漓之感。说到群体，我还是有些赞同他的观点的，看到勒庞将群体形容成一群没有大脑、没有思维、特别容易被煽动，而且一经煽动就走向极端的暴徒，让我回忆起盲目信仰的惨案，回忆起十年大革命的悲剧，甚至至今为止这些煽动性的东西仍未停止。想想鸟叔的骑马舞，想想红遍全国的小苹果，再想想中国式过马路……这一桩桩一件件的事实，都在证明着我们处于群体中的时候，是多么的“身不由已”。群体的确是挺可恨的，不独立思考，随大流，减少罪恶感，分担负面情绪，这一切都造就了群体的愚蠢和可悲。然而，当我看到群体的可恨时，也同样也看到了群体中个体的可怜。这一群寻求安全感、归属感和认同感的人，加入这样那样的组织，压抑自己的本性，装出一副能融于社会的样子，来逃避对本身孤独的可怕。当我们去加入这样的组织，即便做错事也会免于责罚，因为这是群体的决定，不需要个体去承担事情的后果；当我们去加入这样的组织，只要放弃自我，就能得到所有其他人的认同和理解；当我们去加入这样的组织，我们不需要聪明，不需要承担，不需要选择，不需要思考，只需要简单粗暴的跟随，表现出你的狂热，就能收获认同。没错，这所有的原因的确看起来太具有诱惑力了。付出那一点点个性，就能收获所有人类所向往的安全感、归属感和认同感。这样想来，能抵御这样的诱惑，能享受孤独能独立思考的人，也怪不得能成就一番事业，做出一番作为了。如果说在《自卑与超越》里，阿德勒强调的社会合作性，让我感受到的是谆谆教导，循循善诱，细水长流的认可了社会团体对个人引导的积极性；那么在《乌合之众》里，勒庞犀利的语言，就恰似一盆冷水，血淋淋的揭露了所谓“合群”的本质。事实上，观点没有对与错的区分，只在于是否适合于自己。关于群体的意义，我想还是把握一个“度”的概念，不能放纵自己在群体中趋于盲目从众，也不能封闭在自我的小世界。我们生长于这个社会，不能避免的要与群体建立联系，但同时我们也要保留自我，学会享受孤独的时间。说了这么多，其实真心不想承认有时候我们的确成为了“乌合之众”，只不过或许在我们意识到这件事的同时，我们就已经有所改变了，不是吗？
