庄河城山徐氏家族谱牒
叙述人：（庄河城山徐氏第七代）徐长喜
整理人：（庄河城山徐氏第九代）徐福东
前言
中国人讲究德行，孝道，传承，认祖归宗，遥记得几年前庄河还举办过谱牒文化活动，得到了很多人的响应。然而那时机缘不足，并没有参加，有些许遗憾。但是，这次活动对我的影响却是深远的。在为生活而忙碌奔波的同时，偶尔静下心来，想想自己，想想这个家族的历史，还是有许多的空白和未解之谜。然而随着时间的推移，了解这些家族历史老人的故去，可能会造成很多无法弥补的遗憾。所以从那时起，我就决定要将本支宗族的历史，用文字的方式记录下来，以示后辈，勿忘先祖，永记恩德。这件事得到了家人、特别是我爷爷的强烈支持。爷爷今年八十多岁了，作为这个家族的长子长孙，他是整个家族历史的继承者、亲历者、传播者。今年清明节假期，回乡扫墓，便和爷爷说起了家族的历史，爷爷像打开了话匣子一样，将整个家族的历史娓娓道来。我将这些内容全部记录下来。由于爷爷年事已高，而且时间久远，有很多事情可能都记不清或者不记得了，难免有差池之处，还请见谅。而后，有机缘的话，我会逐个的将一些空白予以填补，将徐氏谱牒尽量的详尽的记录下来，以示后辈子孙，勿忘祖宗恩德。
以下是爷爷口述内容：
一. 追本溯源
徐家祖籍山东登州府莱阳县（今山东烟台莱阳），在莱阳有个叫“爬山前”和“爬山后”的这么两个地方。我们的老祖呢，住在“爬山前”，还有一支在“爬山后”。“爬山前”这一支呢，没有宗族祠堂（应该是旁系子孙），被 “爬山后”一族徐氏看不起，每年过年都需要到“爬山后”本家去拜年，一直持续了很久。后来咱们“爬山前”有一代有个秀才，在过年的时候去“爬山后”拜年时，偷偷在袖子里记下族谱，然后传承了下来，这才不用去“爬山后”拜年了。
徐氏追本溯源地图（推测，有待考证）
二. 闯关东
清朝中叶时期，山东连年的饥荒。许多饥民选择闯关东。我们的老祖也是如此。八世祖徐全，约为清雍正年间人士，带着兄弟五人以及家眷从烟台走水路闯关东。一路上，靠喝海水度日，这一路上死伤无数。好在最后几个人最终从庄河上岸，算是到了关东了。
徐氏闯关东示意图（推测）
八世祖徐全到了庄河小刘店境内的时候，觉得这片地方不错，就和其他几个兄弟商量，自己想在这里落户，其他兄弟还想继续北上，兄弟之间一番难舍难分之后，各自离去了，而我们的八世祖徐全，就在庄河扎根，这才有了我们庄河城山徐氏一族。
庄河城山徐氏传承脉络图（红色标记为作者的本支）
四. 先祖轶事
五世祖徐国兴
在五世祖还未出生的时候，其父六世祖徐英因为意外去世。此时的徐家已经有一定的家业。七世祖徐明礼望着嗷嗷待哺的五世祖徐国兴，心中满怀期待，真希望能够快点长大啊，继承这份家业。此时的七世祖徐明礼身体并不好，对操持家业有些力不从心，他唯一的希望就是五世祖徐国兴能够健康茁壮的成长，快速的掌管自己的家业。
转眼十二年过去了。虽然对于普通的孩子来说，可能十二岁的孩子还是贪玩的年纪，然而五世祖徐国兴已经开始操持家业，带人开荒，种地等等，继续发展家业，到了他中年时期，已经发展成为城山地区的大地主之一。
五世祖善于骑射，出行喜欢骑一匹枣红马，而且枪法也好。当时在北姜（今城山北姜）地区有个叫“兴德堂”的地方，当家的族长名叫姜之万，是清朝的“把总”（地方军队的小头头，七品）。五世祖与姜之万是拜把子兄弟，五世祖的枪法都是跟他学的。
然而即使这样，五世祖还是被当地的胡子给盯上了，他曾经遭遇过三次胡子。
第一次胡子来，家里的长工发现了，跑过来告诉五世祖说：东家，胡子来了，快跑吧！
五世祖说：慌什么，随后回屋拿枪，在屋里埋伏，有一个土匪进了院子，五世祖随即开了一枪，把一个土匪的帽子打掉了，土匪吓得撒丫子就跑。第二枪打在一个土匪的脚上，土匪一瘸一拐的也跑了，这两声枪响，胡子知道五世祖手里有枪，就不敢在上前了，土匪一哄而散跑了。
第二次是这样，胡子不甘心就这么的回去，在五世祖回家的必经之路设了埋伏，没想到那天有家人看见胡子的埋伏，就偷偷告诉了五世祖，五世祖就没走那条路，结过扑了个空，胡子等了几个时辰没等到，就又回去了。
第三次胡子早早就盯上五世祖了，这回被胡子抓了起来，他们把五世祖放在点好的香炉上用香烤，最后找人给了银子才放回来。
五世祖徐国兴有两任妻子。
第一任妻子赵氏：生有一子，乃是四世祖徐安，此外还有五个女儿。
第二任妻子王氏：生有四子，乃是四世祖徐仁、徐臣、徐洪、徐官，此外还有三个女儿。
五世祖享年七十三岁，在当时已经是相当高寿了，据说去世的时候葬礼排场非常大，请了四位先生，操办了四天。
五. 传承有序
四世祖徐安
四世祖徐安，乃五世祖徐国兴与大夫人赵氏所生。有三子。
长子徐德运，后来去了扎兰屯（现在内蒙古扎兰屯市）讨生活，有后人徐长发，徐宝清。
次子徐德普，有两子，长子徐长林，次子徐长友，有子徐宝国。
三子徐德林，无子嗣。
四世祖徐仁（本支）
四世祖徐仁（本支），乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有四子。四世祖继承了五世祖的家业，成为徐氏新的当家人。
长子徐德春（本支），后继承四世祖徐仁家业。伪满时期是小队的排长，国民时期甲长，新中国成立后，工农组长。为人乐善好施，有求必应，深受乡里信任，那时遇到乞讨者，都会请到家里来供应食宿。有二子一女。长子徐长喜（我的爷爷），次子徐长顺。
次子徐德清，幼年读过私塾，书法非常的好，懂人情世故。后来因为疾病英年早逝，时年二十七岁，无子嗣。
三子徐德宽，农民。有两子，长子徐长良，次子徐长宝。
四子徐德贵，农民。有五子：徐长胜、徐长忠、徐长孝、徐长春、徐长辉。
四世祖徐臣
四世祖徐臣，乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有六子。
长子徐德华，伪满洲国时期是“村理员”（相当于会计？），新中国成立后，历任庄河市棉花公司经理，后任皮口棉花公司经理，一九六四年转为双塔乡办。退休后回到古城村杨屯生活，后葬于南沟（张上）。有四子，具体资料不详。
次子徐德玉，赶车的车老板子，二十七岁时，发生意外去世。有一子，具体资料不详。
三子徐德成，农民。有三子：长子徐长俊、次子徐长清、三子徐长仁。
四子徐德恩，农民。有七子，具体资料不详。
五子徐德鑫，解放战争时期参军，后伤残失去一条腿，后来在大连罐头厂担任党委书记。有一子，徐长久。
六子徐德义，工人，曾经在瓦轴上班，无子嗣。
四世祖徐洪
四世祖徐洪，乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有三子。
长子徐德文，农民。具体资料不详。
次子徐德本，解放时参军，退伍后在鞍山某厂子开车。具体资料不详。
三子徐德万，农民。具体资料不详。
四世祖徐官
四世祖徐官，乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有二子，均在战争年代牺牲（一门忠烈……）。
长子徐长？（名字不详）解放前参军，后牺牲，无子嗣。
次子徐长？（名字不详）解放前参军，后牺牲，无子嗣。
后记
整理到这里，思绪万千。每一个家族都有自己的家族史，这些家族史整理出来就形成了谱牒。谱牒文化好，好在能够让自己了解自己的家族历史，并将这段历史延续下去，形成自己的宗族谱系。了解自己的祖宗，并为后辈做出榜样，是我们这代人的责任与义务。我不想在很多年以后，当我的儿孙问我爷爷的爷爷是谁的时候而哑口无言，更有甚者现在许多人连自己的祖父祖母外婆外公的名字都叫不出来。在这里，我不想教育任何人，也没有这个意愿，我只想通过自己的这一点点的努力，让更多的人了解自己家族史的重要性。就像本文中许多的详尽信息我只能用“具体资料不详”一笔带过，因为很多东西，真的随着历史的变迁而逐渐消逝，留给我们的只剩下大胆推测和一些模糊的印记了。当然，有很多东西我们也会通过谱牒文化去了解，去深入。比如文中有很多先祖参军牺牲在战场上，然而我还不清除他们叫什么，在哪里牺牲，这本身留给我们后人去做的事情太多了。我还想过，如果以后有机缘还想去山东，去追根溯源，去那里看看先祖们生活的地方，去继续续写这一段历史，一个属于我的也属于你们大家的谱牒文化史……
2017/8/31书于大连
叙述人：（庄河城山徐氏第七代）徐长喜
整理人：（庄河城山徐氏第九代）徐福东
前言
中国人讲究德行，孝道，传承，认祖归宗，遥记得几年前庄河还举办过谱牒文化活动，得到了很多人的响应。然而那时机缘不足，并没有参加，有些许遗憾。但是，这次活动对我的影响却是深远的。在为生活而忙碌奔波的同时，偶尔静下心来，想想自己，想想这个家族的历史，还是有许多的空白和未解之谜。然而随着时间的推移，了解这些家族历史老人的故去，可能会造成很多无法弥补的遗憾。所以从那时起，我就决定要将本支宗族的历史，用文字的方式记录下来，以示后辈，勿忘先祖，永记恩德。这件事得到了家人、特别是我爷爷的强烈支持。爷爷今年八十多岁了，作为这个家族的长子长孙，他是整个家族历史的继承者、亲历者、传播者。今年清明节假期，回乡扫墓，便和爷爷说起了家族的历史，爷爷像打开了话匣子一样，将整个家族的历史娓娓道来。我将这些内容全部记录下来。由于爷爷年事已高，而且时间久远，有很多事情可能都记不清或者不记得了，难免有差池之处，还请见谅。而后，有机缘的话，我会逐个的将一些空白予以填补，将徐氏谱牒尽量的详尽的记录下来，以示后辈子孙，勿忘祖宗恩德。
以下是爷爷口述内容：
一. 追本溯源
徐家祖籍山东登州府莱阳县（今山东烟台莱阳），在莱阳有个叫“爬山前”和“爬山后”的这么两个地方。我们的老祖呢，住在“爬山前”，还有一支在“爬山后”。“爬山前”这一支呢，没有宗族祠堂（应该是旁系子孙），被 “爬山后”一族徐氏看不起，每年过年都需要到“爬山后”本家去拜年，一直持续了很久。后来咱们“爬山前”有一代有个秀才，在过年的时候去“爬山后”拜年时，偷偷在袖子里记下族谱，然后传承了下来，这才不用去“爬山后”拜年了。
徐氏追本溯源地图（推测，有待考证）
二. 闯关东
清朝中叶时期，山东连年的饥荒。许多饥民选择闯关东。我们的老祖也是如此。八世祖徐全，约为清雍正年间人士，带着兄弟五人以及家眷从烟台走水路闯关东。一路上，靠喝海水度日，这一路上死伤无数。好在最后几个人最终从庄河上岸，算是到了关东了。
徐氏闯关东示意图（推测）
八世祖徐全到了庄河小刘店境内的时候，觉得这片地方不错，就和其他几个兄弟商量，自己想在这里落户，其他兄弟还想继续北上，兄弟之间一番难舍难分之后，各自离去了，而我们的八世祖徐全，就在庄河扎根，这才有了我们庄河城山徐氏一族。
庄河城山徐氏传承脉络图（红色标记为作者的本支）
四. 先祖轶事
五世祖徐国兴
在五世祖还未出生的时候，其父六世祖徐英因为意外去世。此时的徐家已经有一定的家业。七世祖徐明礼望着嗷嗷待哺的五世祖徐国兴，心中满怀期待，真希望能够快点长大啊，继承这份家业。此时的七世祖徐明礼身体并不好，对操持家业有些力不从心，他唯一的希望就是五世祖徐国兴能够健康茁壮的成长，快速的掌管自己的家业。
转眼十二年过去了。虽然对于普通的孩子来说，可能十二岁的孩子还是贪玩的年纪，然而五世祖徐国兴已经开始操持家业，带人开荒，种地等等，继续发展家业，到了他中年时期，已经发展成为城山地区的大地主之一。
五世祖善于骑射，出行喜欢骑一匹枣红马，而且枪法也好。当时在北姜（今城山北姜）地区有个叫“兴德堂”的地方，当家的族长名叫姜之万，是清朝的“把总”（地方军队的小头头，七品）。五世祖与姜之万是拜把子兄弟，五世祖的枪法都是跟他学的。
然而即使这样，五世祖还是被当地的胡子给盯上了，他曾经遭遇过三次胡子。
第一次胡子来，家里的长工发现了，跑过来告诉五世祖说：东家，胡子来了，快跑吧！
五世祖说：慌什么，随后回屋拿枪，在屋里埋伏，有一个土匪进了院子，五世祖随即开了一枪，把一个土匪的帽子打掉了，土匪吓得撒丫子就跑。第二枪打在一个土匪的脚上，土匪一瘸一拐的也跑了，这两声枪响，胡子知道五世祖手里有枪，就不敢在上前了，土匪一哄而散跑了。
第二次是这样，胡子不甘心就这么的回去，在五世祖回家的必经之路设了埋伏，没想到那天有家人看见胡子的埋伏，就偷偷告诉了五世祖，五世祖就没走那条路，结过扑了个空，胡子等了几个时辰没等到，就又回去了。
第三次胡子早早就盯上五世祖了，这回被胡子抓了起来，他们把五世祖放在点好的香炉上用香烤，最后找人给了银子才放回来。
五世祖徐国兴有两任妻子。
第一任妻子赵氏：生有一子，乃是四世祖徐安，此外还有五个女儿。
第二任妻子王氏：生有四子，乃是四世祖徐仁、徐臣、徐洪、徐官，此外还有三个女儿。
五世祖享年七十三岁，在当时已经是相当高寿了，据说去世的时候葬礼排场非常大，请了四位先生，操办了四天。
五. 传承有序
四世祖徐安
四世祖徐安，乃五世祖徐国兴与大夫人赵氏所生。有三子。
长子徐德运，后来去了扎兰屯（现在内蒙古扎兰屯市）讨生活，有后人徐长发，徐宝清。
次子徐德普，有两子，长子徐长林，次子徐长友，有子徐宝国。
三子徐德林，无子嗣。
四世祖徐仁（本支）
四世祖徐仁（本支），乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有四子。四世祖继承了五世祖的家业，成为徐氏新的当家人。
长子徐德春（本支），后继承四世祖徐仁家业。伪满时期是小队的排长，国民时期甲长，新中国成立后，工农组长。为人乐善好施，有求必应，深受乡里信任，那时遇到乞讨者，都会请到家里来供应食宿。有二子一女。长子徐长喜（我的爷爷），次子徐长顺。
次子徐德清，幼年读过私塾，书法非常的好，懂人情世故。后来因为疾病英年早逝，时年二十七岁，无子嗣。
三子徐德宽，农民。有两子，长子徐长良，次子徐长宝。
四子徐德贵，农民。有五子：徐长胜、徐长忠、徐长孝、徐长春、徐长辉。
四世祖徐臣
四世祖徐臣，乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有六子。
长子徐德华，伪满洲国时期是“村理员”（相当于会计？），新中国成立后，历任庄河市棉花公司经理，后任皮口棉花公司经理，一九六四年转为双塔乡办。退休后回到古城村杨屯生活，后葬于南沟（张上）。有四子，具体资料不详。
次子徐德玉，赶车的车老板子，二十七岁时，发生意外去世。有一子，具体资料不详。
三子徐德成，农民。有三子：长子徐长俊、次子徐长清、三子徐长仁。
四子徐德恩，农民。有七子，具体资料不详。
五子徐德鑫，解放战争时期参军，后伤残失去一条腿，后来在大连罐头厂担任党委书记。有一子，徐长久。
六子徐德义，工人，曾经在瓦轴上班，无子嗣。
四世祖徐洪
四世祖徐洪，乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有三子。
长子徐德文，农民。具体资料不详。
次子徐德本，解放时参军，退伍后在鞍山某厂子开车。具体资料不详。
三子徐德万，农民。具体资料不详。
四世祖徐官
四世祖徐官，乃五世祖徐国兴与二夫人王氏所生。有二子，均在战争年代牺牲（一门忠烈……）。
长子徐长？（名字不详）解放前参军，后牺牲，无子嗣。
次子徐长？（名字不详）解放前参军，后牺牲，无子嗣。
后记
整理到这里，思绪万千。每一个家族都有自己的家族史，这些家族史整理出来就形成了谱牒。谱牒文化好，好在能够让自己了解自己的家族历史，并将这段历史延续下去，形成自己的宗族谱系。了解自己的祖宗，并为后辈做出榜样，是我们这代人的责任与义务。我不想在很多年以后，当我的儿孙问我爷爷的爷爷是谁的时候而哑口无言，更有甚者现在许多人连自己的祖父祖母外婆外公的名字都叫不出来。在这里，我不想教育任何人，也没有这个意愿，我只想通过自己的这一点点的努力，让更多的人了解自己家族史的重要性。就像本文中许多的详尽信息我只能用“具体资料不详”一笔带过，因为很多东西，真的随着历史的变迁而逐渐消逝，留给我们的只剩下大胆推测和一些模糊的印记了。当然，有很多东西我们也会通过谱牒文化去了解，去深入。比如文中有很多先祖参军牺牲在战场上，然而我还不清除他们叫什么，在哪里牺牲，这本身留给我们后人去做的事情太多了。我还想过，如果以后有机缘还想去山东，去追根溯源，去那里看看先祖们生活的地方，去继续续写这一段历史，一个属于我的也属于你们大家的谱牒文化史……
2017/8/31书于大连
