2008年9月，互联网上出现了《红楼梦》后二十八回的文字，内容非常令人震撼，而且与前八十回的各种伏笔合得非常完美，所以有不少人认可了它，认为很有可能是早已经失传的《红楼梦》八十回以后的内容，这意味全书一共一百零八回，然而令人吃惊的还不仅如此，因为发布者还提供了不少批语，其中两条提到了成书的过程和作者，提到了一个大家不太熟悉的人物，吴梅村！据说一条批语出现在全书第一回的回前：
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后……此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨【后面多出一段：此书本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记。】
在第一百零八回的最后还有一条批语：
【本书至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。】
第一条批语都提到吴梅村创作了《红楼梦》的早本一百零八回的《风月宝鉴》，而后来应该是曹雪芹在此基础上进行了增删，加工出来了《红楼梦》。发布者甚至提到了他早年间看到的这部《红楼梦》的书名既不叫《红楼梦》，也不叫《石头记》，而是叫《吴氏石头记增删试评本》！由于出于对后二十八回内容的相信，很多人毫不怀疑地相信了这些说法，我也一度对此没有怀疑，于是吴梅村为《红楼梦》作者的说法开始广泛流行起来，至少认为吴梅村是《红楼梦》早本的作者，还有些浅薄之人称这个本子为什么“吴祖本”，然而是不是这样呢？其实如果仔细分析就会发现第一条批语中的问题严重，一个就是所谓的早本《风月宝鉴》为“共百零八回”，这是绝对不可能的事，因为在第一回里有这样一段文字：
后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
这里指明了分出章回的是曹雪芹，也就是说在他接手的旧稿中是没有分出章回的，从而证明这条批语是伪造的，而且由于造假有些用力过猛，伪造得太夸张了，生怕人不信似的。另外还有一点，第二条批语提到的“癸酉腊月”是指1693年，而吴梅村死于1671年，中间差22年，将22年说成“闲置几十载”恐怕是太没有常识了，而且雪芹增删要花10年的时间，如果就算是在1693年增删完成，往前数10年是1683年，这个时候曹雪芹开始增删，也就是说所谓吴梅村的早本闲置12年，不可能是“闲置几十载”了。所以从这些地方都可以看出这两条批语是有问题的，是假的，是伪造的，而且伪造者不太懂历史，非常不严谨，我早在2013年的时候对此就提出了疑问。
然而随着时间的推移和对此本研究的深入，我逐渐发现《红楼梦》中有一些骂吴梅村的地方，这让我非常吃惊，而且发现作者的历史观与吴梅村完全不一样，《红楼梦》的作者猛夸魏忠贤，大骂“东林党”，而吴梅村本人就是“东林党”，他在自己的作品里大骂魏忠贤，所以从各个角度来看吴梅村都与《红楼梦》无关。于是我几经努力，与后二十八回的发布者取得了联系，并很快熟悉起来，后来我对他进行了多次询问，他家的本子上到底有没有提到吴梅村是作者？此本到底是不是叫“吴氏石头记增删试评本”？后来他终于讲出了实情。
原来他家当年确实曾经有个《红楼梦》的钞本，一共一百零八回，这位发布者在1990年的时候读过，后来此本被亲戚借走，从此不见了。然而在之前他的姐姐抄了一份八十回以后的后二十八回的文字，还有一些前八十回的批语，算是一个“过录本”。这位发布者是于2008年的时候在亲戚家看到了这个过录本，拿回家，于是将文字整理到电脑里发到了网上，然而由于文字量太大，而且有很多不认识的字，所以他整理得问题很严重，相当不严谨，与过录本上的文字有不少的差距，他认为以后有空再慢慢整理，然而不幸的是后来此过录本不幸忽然失踪了，可能是又被亲戚拿了回去，这一下子让他失去了进一步整理的机会。这个时候有很多人对网上发布的这些文字提出了质疑，认为有一些现代的词汇，还有人提出一些情节不合理，于是此位发布者只好不断进行修改，实际上越改越乱，越改越与过录本相差越大。
一直有人找这位发布者问作者到底是谁，这可是“红学”界最为头疼的大问题，实际上发布者自己也不知道，可为了让大家相信他自己知道，同时为了证明他发布的文字是可靠的，于是他到网上去找作者相关的信息，看看都有哪些作者的说法，在众多说法中，他觉得吴梅村是作者的说法有些道理，于是他编了这两条含有吴梅村为《风月宝鉴》作者的批语，还称此本叫所谓的“吴氏石头记增删试评本”，以证明与吴梅村有关系，甚至还自己画了一个封面，上面写着“吴氏石头记增删试评本”的字样。他这样的做法非常可笑，也很可恶，居然有很多人信以为真，到处宣扬，以为找到了真正的作者。这位发布与我的聊天记录上说过这样的话：
“当年我看了很多人研究的文字，认为作者是吴梅村，我相信了，就妄加改动。”
“就是我看了网络说作者是吴梅村，我也跟着起哄”
“其实是我编的，此书为了吸引人，故意栽赃到吴村头上，现在才感觉太愚蠢了，可惜后果非常恶劣，已经无法挽回。”
“吴氏石头记增删试评本——好滑稽的名字，是我虚构的。”
“根本没有吴梅村３个字啦”
“现在一切都晚了，我好后悔”
“吴ＸＸ更是视为珍宝，我说的每一句谎话都成了他们研究的源泉。”
“他们还在兴高采烈的研究呢，论文不断。”
“如今我说的话越来越自圆其说了，我用一个谎言去填补另一个谎言，已经感到力不从心了”
不仅如此，为了增加真实性，发布者还自己伪造了不少本子的图片，本文中的图片都是他伪造出来的，对于这些聊天记录的截图，我会在必要的时候公布出来，为的是还原真相。然而面对一些人公开的质问，此位发布者非常为难，毕竟因为以前说了谎，他不愿意承认，感觉面子上过不去，于是只好找了个折衷的借口公开说什么这个本子里面不叫“吴氏石头记增删试评本”，而有个封面上写着“吴氏石头记增删试评本”云云，希望能息事宁人。现在真相大白了，然而这还不是最终的结果，我现在就会公布关于作者的可靠的证据，让吴梅村的丑闻无藏身之地！让那些盲目相信的人目瞪口呆，这就是含有秦可卿故事原文以及作者重要信息的再版的《吴氏石头记》。
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后……此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨【后面多出一段：此书本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记。】
在第一百零八回的最后还有一条批语：
【本书至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。】
第一条批语都提到吴梅村创作了《红楼梦》的早本一百零八回的《风月宝鉴》，而后来应该是曹雪芹在此基础上进行了增删，加工出来了《红楼梦》。发布者甚至提到了他早年间看到的这部《红楼梦》的书名既不叫《红楼梦》，也不叫《石头记》，而是叫《吴氏石头记增删试评本》！由于出于对后二十八回内容的相信，很多人毫不怀疑地相信了这些说法，我也一度对此没有怀疑，于是吴梅村为《红楼梦》作者的说法开始广泛流行起来，至少认为吴梅村是《红楼梦》早本的作者，还有些浅薄之人称这个本子为什么“吴祖本”，然而是不是这样呢？其实如果仔细分析就会发现第一条批语中的问题严重，一个就是所谓的早本《风月宝鉴》为“共百零八回”，这是绝对不可能的事，因为在第一回里有这样一段文字：
后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
这里指明了分出章回的是曹雪芹，也就是说在他接手的旧稿中是没有分出章回的，从而证明这条批语是伪造的，而且由于造假有些用力过猛，伪造得太夸张了，生怕人不信似的。另外还有一点，第二条批语提到的“癸酉腊月”是指1693年，而吴梅村死于1671年，中间差22年，将22年说成“闲置几十载”恐怕是太没有常识了，而且雪芹增删要花10年的时间，如果就算是在1693年增删完成，往前数10年是1683年，这个时候曹雪芹开始增删，也就是说所谓吴梅村的早本闲置12年，不可能是“闲置几十载”了。所以从这些地方都可以看出这两条批语是有问题的，是假的，是伪造的，而且伪造者不太懂历史，非常不严谨，我早在2013年的时候对此就提出了疑问。
然而随着时间的推移和对此本研究的深入，我逐渐发现《红楼梦》中有一些骂吴梅村的地方，这让我非常吃惊，而且发现作者的历史观与吴梅村完全不一样，《红楼梦》的作者猛夸魏忠贤，大骂“东林党”，而吴梅村本人就是“东林党”，他在自己的作品里大骂魏忠贤，所以从各个角度来看吴梅村都与《红楼梦》无关。于是我几经努力，与后二十八回的发布者取得了联系，并很快熟悉起来，后来我对他进行了多次询问，他家的本子上到底有没有提到吴梅村是作者？此本到底是不是叫“吴氏石头记增删试评本”？后来他终于讲出了实情。
原来他家当年确实曾经有个《红楼梦》的钞本，一共一百零八回，这位发布者在1990年的时候读过，后来此本被亲戚借走，从此不见了。然而在之前他的姐姐抄了一份八十回以后的后二十八回的文字，还有一些前八十回的批语，算是一个“过录本”。这位发布者是于2008年的时候在亲戚家看到了这个过录本，拿回家，于是将文字整理到电脑里发到了网上，然而由于文字量太大，而且有很多不认识的字，所以他整理得问题很严重，相当不严谨，与过录本上的文字有不少的差距，他认为以后有空再慢慢整理，然而不幸的是后来此过录本不幸忽然失踪了，可能是又被亲戚拿了回去，这一下子让他失去了进一步整理的机会。这个时候有很多人对网上发布的这些文字提出了质疑，认为有一些现代的词汇，还有人提出一些情节不合理，于是此位发布者只好不断进行修改，实际上越改越乱，越改越与过录本相差越大。
一直有人找这位发布者问作者到底是谁，这可是“红学”界最为头疼的大问题，实际上发布者自己也不知道，可为了让大家相信他自己知道，同时为了证明他发布的文字是可靠的，于是他到网上去找作者相关的信息，看看都有哪些作者的说法，在众多说法中，他觉得吴梅村是作者的说法有些道理，于是他编了这两条含有吴梅村为《风月宝鉴》作者的批语，还称此本叫所谓的“吴氏石头记增删试评本”，以证明与吴梅村有关系，甚至还自己画了一个封面，上面写着“吴氏石头记增删试评本”的字样。他这样的做法非常可笑，也很可恶，居然有很多人信以为真，到处宣扬，以为找到了真正的作者。这位发布与我的聊天记录上说过这样的话：
“当年我看了很多人研究的文字，认为作者是吴梅村，我相信了，就妄加改动。”
“就是我看了网络说作者是吴梅村，我也跟着起哄”
“其实是我编的，此书为了吸引人，故意栽赃到吴村头上，现在才感觉太愚蠢了，可惜后果非常恶劣，已经无法挽回。”
“吴氏石头记增删试评本——好滑稽的名字，是我虚构的。”
“根本没有吴梅村３个字啦”
“现在一切都晚了，我好后悔”
“吴ＸＸ更是视为珍宝，我说的每一句谎话都成了他们研究的源泉。”
“他们还在兴高采烈的研究呢，论文不断。”
“如今我说的话越来越自圆其说了，我用一个谎言去填补另一个谎言，已经感到力不从心了”
不仅如此，为了增加真实性，发布者还自己伪造了不少本子的图片，本文中的图片都是他伪造出来的，对于这些聊天记录的截图，我会在必要的时候公布出来，为的是还原真相。然而面对一些人公开的质问，此位发布者非常为难，毕竟因为以前说了谎，他不愿意承认，感觉面子上过不去，于是只好找了个折衷的借口公开说什么这个本子里面不叫“吴氏石头记增删试评本”，而有个封面上写着“吴氏石头记增删试评本”云云，希望能息事宁人。现在真相大白了，然而这还不是最终的结果，我现在就会公布关于作者的可靠的证据，让吴梅村的丑闻无藏身之地！让那些盲目相信的人目瞪口呆，这就是含有秦可卿故事原文以及作者重要信息的再版的《吴氏石头记》。
