海南黄花梨(含越南黄花梨)
1、黄花梨是以花纹取胜，但黄花梨不易用手直接“盘”，盘一段时间，木头会发黑褐色(颜色没有紫檀那么高贵)掩盖了美丽的花纹(但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的)!
2、建议先用白毛巾把珠珠表面摩擦细腻，再用手直接盘，但最终还会变黑，我的观点：黄花梨手串不要经常用手盘，也建议不要经常带，隔三差五的拿出来“显摆，显摆”就可以了!
3、盘的手势，步骤和紫檀一样。

文玩核桃
文玩核桃把玩的方法不正确，好核桃也会被糟蹋。
1、不出声的慢慢盘。不管是从手指关节的运动幅度还是从气定神闲的意念上说，健身效果都会比那种“咬牙核桃”强百倍。盘玩本身，讲究的就是一种意境。

九、橄榄核
常用方法主要有七种：
一、推：将核子置于手臂上，慢慢的向前推动，至手臂发红、发热，可暂停一会儿，有加速血液循环之功效。
二、捋：主要针对的是念珠和手串，手持念珠或手串的一个核子，沿着手臂上下捋动。
三、掐：将核子置于手掌之中，然后用拇指和另外一个指头用力捏压。
四、捻：主要针对的是念珠和手串。用拇指和食指夹住其中的一枚核子，然后依次搓捻串线上的每一枚核子。
五、挼：将核子置于手掌中，然后做短促的揉搓。
六、搓：将核子放在手掌之中，然后缓缓地上下滚动。
七、摇：将核子握在手中，然后上下摇晃。

刚开始把玩时，一定要注意以下几点：
(1)不要见水。橄榄核本不怕水，但沾水后内外干湿不均肯定会裂。
(2)上油要少。不论什么油，油内多少都含有水，油上得多水分自然就多。所以，需上油保养时，一滴两滴就可以了。
(3)不要在干燥环境内存放。橄榄核雕作品本身含有一定水分，在干燥环境下，会造成本身的干湿不均，从而引起干裂。北方地区尤其要注意这点。例如：冬天有暖气的房间、太阳暴晒、长时间吹风等等。

(4)“宁花勿裂”。在核雕作品的把玩过程中，很容易出现“花”与“裂”的现象。“花”一般是油上得多引起的，“裂”一般是干湿不均引起的。核雕作品“花”了后，在把玩的过程中会慢慢变淡甚至消失，对其价值的影响很小。核雕作品“裂”后，经过处理与保养后，虽然不会再裂，但也不会变小或消失，对其价值影响很大。

但还应注意：
1.如是新核，最好先盘玩1个月左右的时间，等核面出现包浆后，手串就不易干裂了。
2.新核最忌风、水和高温，所以在冬春季盘玩时，要做好相应的包养工作。尤其是在北方，由于气候较干燥，核子一旦保养不善，易出现开裂现象。
3.闲暇时，多把玩，这样就较快的将核子盘出来。
4.夏天是最好的盘玩季节，一定不要错过哦。
5.人身体的汗水和油脂对于养橄榄核最佳。
6.平时不玩时，最好将手串置于密封的小布袋或塑料袋中，以免因风而裂。
7.如发现手串脏了，找一把柔软的刷子，蘸点油轻轻的擦拭。
8.在盘玩的时候，不要过于用力挤压或摩擦，以免造成核子变形或受损。

若沉香佛珠手串有了包浆，也可以采取一些方法除去。可以将毛巾用热水浸透，拧干至不出水的状态，然后将沉香手串包裹起来，静待几分钟后就可以用卫生纸将沉香表面的包浆擦下来了，最好再放入密封罐中密封一天时间。另外还有一种方法，大多数人都是用砂纸打磨的方式来处理，

盘玩境界
“玩”的境界
这种人的出发点就是玩，并没有特别的讲究。当你对他说：“你的手串不值钱”的时候，他会笑着回答你“嗨，不就是个玩嘛”。当你问他：“你这手串值好多钱吧?”，他会说：“什么钱不钱的，我就觉得它漂亮”。
类人群一般情况下都不是特别讲究手串的搭配和佩戴方法，从众心理很强，心态很乐观，看别人都有也就跟着玩玩，看别人带个新鲜样式自己也就跟着买个同样地玩玩，但是这类人群的手串很容易丢失，也不心疼，丢了再买。
这类人群玩的是“乐”。这种玩的心态是最有意思的，也是最端正的，所以他能体会到手串带给他的快乐。

“钱”的境界
这类人群秉承一个信念“只买贵的，不论对错”。比如现在市场上象牙很贵，买一串戴在手上。可是别人看来，这就是一颗颗白珠子重叠在一起，看不出有多美，更不会去辨认它是真假，钱花的有点冤。
还有人恨不得用翡翠宝石做他一串手串。戴上后确实很美，也有审美疲劳之嫌，更有无比沉重的麻烦。但是心里舒服，毕竟花了很多钱。
这种境界需要有钱，钱确实是直通艺术品的城际快车。

“佛”的境界
回归了串珠原始的出发点，它为精神找到了寄托，通过盘转珠串，滤清了思想，调整了心理，是精神的境界。
其他的还能多说，这种境界不好评述。你误解了他的“乐”他会说“没什么”;你审错了她的“美”，他说“你有病”;你误解了他的“钱”，他会说“无所谓”;你要是侮辱了他的“精神”，那就是大逆不道。

手串
源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成。中国因辽阔幅员、悠久历史、富庶产物和多元的文化内涵，可供于串珠的材料多达几十种，古代有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、玛瑙、琉璃、玻璃、树种、东珠、象牙等等。

在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种，本书精选出其中的八大类来阐述。本书即粗列了几种大众常见且在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础信息，作为收藏者、爱好者茶余饭后的谈资。从收藏的角度出发，手串可以从材质工艺和艺术文化两个方面 ，作为主要价值判定标准。

对于贵重材质，如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级，级别的鉴赏能够直接影响价值的判定，因此分辨真伪等级就成为异常中的收藏基础；普通材料的收藏价值可以季节在文化艺术价值上，造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。当然，在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而抵挡材料的工艺则相对简单。因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择抵挡材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细作的高级材料手串上。

串饰
作为念珠的历史最早可以追溯到六朝，因此作为“佛珠”或者“数珠”用途的手串是本书介绍的另外一个重点。最初的念珠专用患树的种子，称“无患子”，取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择数核、树子与此有一定的渊源。尤其是橄榄、菩提子、核桃更是有明显的宗教用途。