另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合，在价值上更强调制作工艺的精细。在现在的手串雕饰题材中，出了传统的佛头、佛经与佛教其他 ,更多了童子\仕女等世俗题材,因此在鉴赏与把玩时,有更多的文人乐趣.。在今时今世,谈及与装饰有关的话题,无不与时风尚美有关系.在手串的鉴赏中,

除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观。把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处，形成了一种全新的手串鉴赏观念。本书对此类读者也力图有一定的帮助。例如在晶石、琥珀以及树子的选择与佩戴上，提供简单的常识。

中国古代装饰名物的使用、制作与审美，到民国时期为止大约分了8个阶段，明清（第七阶段）与民国（第八阶段）的装饰观念对现世传统的手串审美有直接的影响。因为手串遗存品的鉴赏不作为本书的重点，只是从整体上谈及。今世手串在形制、材料与分类上，与中国传统的饰品渊源极深。

另外，由于手串与人身体的贴近关系，所以与其他“灵性类”饰品一样，与主人之间存在“缘法”，有一种超越时空客观的缘灵。总之，爱物喜物之人，对于手串的鉴赏和情感自有自己的微妙之处，这恐怕是只可意会不能言传的微妙，个中滋味，唯有真心之人，才能体会。

佛珠手串
释义
"佛珠手链"，是指用绳或线将一定数目的佛珠串在一起，适合于佩戴在手腕上的一种饰品。
佛珠手链是一种饰品。佩戴它的人认为佩戴此饰物可以为自己和亲朋们带来好运。
佛珠手链在很多旅游文化景区都能买到，也可去寺庙求得。
佛珠手链现已风行世界，在亚洲地区，如中国，韩国、日本尤为常见。

结构
每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛，穿绳代表着法，若干其他的珠子代表着僧，佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以，对佛珠要有恭敬心，如对圣容，收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。

赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。佛教中，经常提及深青色的宝石，往往指的是青金石。
佛珠的质料除了上述的"佛教七宝"以外，可用五大类别加以划分

菩提类
菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山左近、名字叫川谷的草本植物，其详细相状是:
春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。草本者为其别种，在下国唯天台山有之，称为天台菩提。而现今，"菩提"早已是一个通称了，代表着"醒悟"的含义。《大唐西域记》云:菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因此谓之菩提树焉。

因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，普通人是无法享用的。如在《虚云老和尚年谱》一书中，便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的"七色九宝罗汉珠"一串，带到香港交给岑学吕居士纪念的记载。玉石，有狭义与广义之分。就狭义而言，包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和岩石。

诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范围。而广义上讲，玉石仅指硬玉(以缅甸优质翡翠为代表)和软玉(以优质和田玉为代表)二种。由于千百年来，玉石意味不祥，传讲可以避邪、禳灾和带来侥幸，以及遭到"小人比德如玉，有仁、智、礼、忠、信之道"的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发遭到人们的喜欢了。

果实类
果实(核)类佛珠，在佛珠的小家庭中占有很大比例。人们随意就可以罗列出不少品种，桃核雕琢、核桃雕琢、橄榄核雕琢、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等，几乎不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。

桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故被人们普遍种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗能够禳恶，桃符可以辟邪，而桃核坚固，可以用来雕琢成具有深入含义的各类佛珠。
橄榄是一种常绿乔木，果实长圆而中间尖，因其味甜蜜而甘，故有"谏果回甘"之称。橄榄核坚固如石，是制造佛珠的极佳资料。

木槵子，亦称作无患子，是一种生长在平地上的乔木，枝叶如椿树，其叶对生，初夏之季开黄色小花，其蒴膨大，裂而为三。结实大如弹丸，坚黑如漆珠。因在《木槵子经》中佛陀曾教诲波流离王贯串木槵子作念珠，遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠，意喻秉承佛陀教导，无有忘失。

椰，或作"枒"，是一种生长在寒带地域的常绿乔木。果实叫椰子，可用来制造佛珠。清代袁枚《随园诗话》中讲:"近来习尚，丈夫多臂缠金镯，手弄椰珠……。"赵棻在《滤月轩文集》中亦有相反的记载:"乾隆年间，户部侍郎赵秉冲，精选一串椰子数珠，珍比千狐之腋。"由此可知用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍，无数百年的历史了。

竹木类
竹和木都可以用来制造佛珠。竹是一种多年生长的禾本木质常绿动物，柔体而虚中，不易被风雨所摧折，阅历寒暑，枝叶苍翠不凋，故而古人常把它比作是"临小节而不可夺"之小人。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹，质坚皮白;邛竹，高节实中;箭竹，坚劲中矢，这些都是用来制造佛珠的好资料。